{"id":6297,"date":"2020-06-13T12:38:59","date_gmt":"2020-06-13T10:38:59","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/la-odisea-de-vivir-el-camino-secreto-o-camino-hermetico-es-fr-en-ro\/"},"modified":"2021-02-21T18:36:58","modified_gmt":"2021-02-21T17:36:58","slug":"la-odisea-de-vivir-el-camino-secreto-o-camino-hermetico-es-fr-en-ro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/la-odisea-de-vivir-el-camino-secreto-o-camino-hermetico-es-fr-en-ro\/","title":{"rendered":"Odiseea tr\u0103irii Drumului Secret sau a Drumului Hermetic"},"content":{"rendered":"\n<p>Prieteni \u0219i prietene:<\/p>\n\n\n\n<p>V\u0103 transmit c\u00e2teva litere cu privire la:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>ODISEEA TR\u0102IRII DRUMULUI SECRET SAU A DRUMULUI HERMETIC<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen mod constant citim fraze rela\u021bionate cu ceea ce numim Drum Hermetic sau Drum Secret, \u0219i \u00een majoritatea respectivelor fraze se pune mult accentul pe faptul c\u0103 mereu ajunge prin a fi \u00een\u021beles, acceptat \u0219i tr\u0103it doar de C\u00c2\u021aIVA, PU\u021aINI. Deopotriv\u0103, ne amintesc de el cuvinte aluzive la acesta precum cele care afirm\u0103 cu emfaz\u0103: \u201eDintr-o mie care m\u0103 caut\u0103, unul m\u0103 g\u0103se\u0219te, dintr-o mie care m\u0103 g\u0103sesc, unul m\u0103 urmeaz\u0103 \u0219i dintr-o mie care m\u0103 urmeaz\u0103, unul este al meu!\u201d. Pe de alt\u0103 parte, Basilide ad\u0103uga: \u201eDin zece mii de oameni care caut\u0103 eliberarea, doi o vor ob\u021bine\u201d, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Toate acestea le-au f\u0103cut s\u0103 cread\u0103 pe multe persoane c\u0103 respectivul drum este rezervat unei elite, \u00eens\u0103 respectiva elit\u0103 nu exist\u0103. Ceea ce cu siguran\u021b\u0103 exist\u0103, \u00eendr\u0103git cititor, este o d\u0103ruire total\u0103 fa\u021b\u0103 de conduitele pe care acest drum le cere c\u0103ut\u0103torilor Adev\u0103rului \u0219i nu mereu sufletele sunt dispuse s\u0103 lase absolut totul pentru a se d\u0103rui Aceluia pe care \u00eel numim Dumnezeu. Din nou repet\u0103m acel proverb care ne spune: \u201eDumnezeu nu are fii prefera\u021bi, dar cu siguran\u021b\u0103 are fii care \u00eel prefer\u0103\u201d&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>S\u0103 vedem, de exemplu, unele din respectivele conduite:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>For\u021ba n\u0103zuin\u021belor:&nbsp;<\/strong>Trebuie s\u0103 spunem c\u0103 for\u021bele animice care n\u0103zuiesc s\u0103 se conecteze cu divinul Mare Arhitect nu sunt la fel la toate persoanele. \u00cen aceast\u0103 direc\u021bie, am spune, exist\u0103 celebra&nbsp;<strong>selec\u021bie natural\u0103<\/strong>&nbsp;foarte prezent\u0103 \u00een via\u021ba regnurilor naturii \u0219i, chiar dac\u0103 ar p\u0103rea ciudat, de asemenea aceasta exist\u0103 \u00een chestiunile spirituale. S\u0103 nu uit\u0103m, culmea, c\u0103 NU TOATE MONADELE le stimuleaz\u0103 pe Esen\u021bele lor ca s\u0103 se integreze cu Ele, adic\u0103 s\u0103 se RELEGE cu UNITATEA PRIMORDIAL\u0102. Astfel, \u00eent\u00e2lnim persoane foarte ne\u00eenfricate, curajoase, riscante etc., etc., etc., \u0219i, pe de alt\u0103 parte, exist\u0103 altele, multe, care sunt fricoase, tem\u0103toare, conformiste, lene\u0219e, \u00eendoielnice, \u00een sf\u00e2r\u0219it, f\u0103r\u0103 mari n\u0103zuin\u021be \u00een interiorul lor&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cunoa\u0219terea doctrinei:&nbsp;<\/strong>Este evident c\u0103, fiind Drumul Hermetic ceva nou \u0219i \u00een acela\u0219i timp foarte vechi, este cert c\u0103 drumul Autorealiz\u0103rii Intime con\u021bine o serie de factori pe care este necesar s\u0103 \u00eei cunoa\u0219tem. Aceste linii directoare cu privire la c\u0103rarea pietroas\u0103 niciodat\u0103 nu mai fuseser\u0103 expuse umanit\u0103\u021bii \u00eentr-o manier\u0103 public\u0103 \u0219i la \u00eendem\u00e2na tuturor, \u0219i doar odat\u0103 cu apari\u021bia Gnosticismului contemporan s-a putut oferi persoanelor a\u0219a-numitul Drum Hermetic. Acest lucru a fost posibil gra\u021bie V.M. Samael Aun Weor, care a ob\u021binut permisiunea Fraternit\u0103\u021bii Albe pentru a dezv\u0103lui toate detaliile c\u0103l\u0103toriei care trebuie s\u0103 ne poarte p\u00e2n\u0103 la Tat\u0103l tuturor luminilor. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 a preda tot ceea ce prive\u0219te&nbsp;<strong>\u00eentoarcerea la Divinitate<\/strong>&nbsp;a implicat elaborarea unei doctrine extrem de profunde \u0219i extinse, fapt care l-a \u00eempins pe V.M. Samael s\u0103 scrie peste \u0219aptezeci de opere extraordinare, pe l\u00e2ng\u0103 toate sutele de conferin\u021be pe care a trebuit s\u0103 le dicteze \u00een a\u0219a-numitele camere avansate \u0219i superioare ale studiilor noastre \u0219i care au ajuns s\u0103 constituie ceea ce ast\u0103zi AGEAC a oferit umanit\u0103\u021bii cu titlul de&nbsp;<em>A CINCEA EVANGHELIE<\/em>. A\u0219adar, am spus mereu acest lucru \u0219i \u00eel repet \u00een acest mesaj: to\u021bi cei sau toate cele care nu doresc s\u0103 e\u0219ueze \u00een pelerinajul lor ezoteric au nevoie s\u0103 devoreze, s\u0103 m\u0103n\u00e2nce sau s\u0103 \u00eenghit\u0103 tot acel material pe care V.M. Samael l-a confec\u021bionat timp de ani de zile \u00eentocmai ca s\u0103 evite ca pericolele externe sau interne care \u00eenconjoar\u0103 respectiva drume\u021bie s\u0103 ne blocheze trecerea!!!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Iubirea fa\u021b\u0103 de Dumnezeu mai presus de toate lucrurile:&nbsp;<\/strong>Aceast\u0103 porunc\u0103, chiar dac\u0103 este scris\u0103 \u00een decalogul mozaic, niciodat\u0103 nu a fost realmente studiat\u0103 \u00een mod profund de c\u0103tre umanitate. \u00cen primul r\u00e2nd, nici m\u0103car nu se de\u021bine, \u00een popor, ideea clar\u0103 a ceea ce este Dumnezeu, \u0219i, evident: cum vom iubi pe cineva sau ceva despre care nu cunoa\u0219tem natura sa? \u00cen acest punct, o mare parte din acest fapt catastrofic li se datoreaz\u0103 RELIGIILOR CUNOSCUTE care, de-a lungul secolelor, au suferit epur\u0103ri doctrinare pentru a le adapta conven\u021bionalismelor persoanelor \u0219i, \u00een acest mod, ca s\u0103 ob\u021bin\u0103 interese obscure (a se citi: bani, temple fastuoase, putere politic\u0103, parcelu\u021be \u00een ceruri etc., etc., etc.). O religie mutilat\u0103 se converte\u0219te \u00eentr-UN DRUM ORB sau o FUND\u0102TUR\u0102, \u0219i din cauza acestui lucru vedem masele sociale dezinteresate de lucrurile spirituale, deoarece v\u0103d c\u0103 cele predicate cu cuv\u00e2ntul nu coincid cu faptele. Acest lucru a fost foarte grav, teribil de grav&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Renun\u021barea la ata\u0219amente:&nbsp;<\/strong>Dac\u0103 exist\u0103 un obstacol care \u00eempiedic\u0103 sufletele s\u0103 doreasc\u0103 s\u0103 se integreze cu divinul, acesta este constituit de c\u0103tre&nbsp;<strong>ATA\u0218AMENTE<\/strong>. Umanoidul ra\u021bional, din cauza necunoa\u0219terii de sine, nu a \u0219tiut s\u0103 cultive emo\u021biile superioare \u0219i, \u00een consecin\u021b\u0103, a fost t\u00e2r\u00e2t de c\u0103tre emo\u021biile inferioare. Una dintre acele emo\u021bii inferioare este constituit\u0103 de ata\u0219amente. Suntem ata\u0219a\u021bi la familia noastr\u0103 (\u00een loc s\u0103 consider\u0103m umanitatea \u00eentreag\u0103 ca \u0219i familia noastr\u0103), ata\u0219a\u021bi de locul nostru de munc\u0103 de zi cu zi (motiva\u021bi de Eul fricii: frica de a nu avea bani, frica de a nu avea alimente, frica fa\u021b\u0103 de viitor, frica de ce vor spune ceilal\u021bi, etc., etc., etc.), de asemenea suntem ata\u0219a\u021bi de fiii no\u0219tri (ignor\u00e2nd faptul c\u0103 fiecare persoan\u0103 are propriul destin \u0219i trebuie s\u0103 \u00eel \u00eendeplineasc\u0103, fie c\u0103 ne place sau nu)&#8230; \u0218i acesta a fost motivul pentru care multe suflete care aveau valori interne \u00een cele din urm\u0103 au respins drumul consider\u00e2nd c\u0103 avem nevoie, ca \u0219i g\u0103inile, s\u0103 \u00eei avem l\u00e2ng\u0103 noi pe pui\u0219orii no\u0219tri, o total\u0103 \u0219i lamentabil\u0103 eroare&#8230; Suntem ata\u0219a\u021bi de tradi\u021biile familiale \u0219i, astfel, dac\u0103 tat\u0103l meu fizic este militar atunci \u0219i eu voi fi militar, dac\u0103 unchiul meu este un preot parohial atunci eu deopotriv\u0103 voi fi sacerdot, dac\u0103 familia mea a fost mereu comerciant\u0103 atunci \u0219i eu voi fi comerciant&#8230; Toate aceste stupizenii se convertesc \u00een obstacole pentru a ne lansa \u00een c\u0103utarea eternului, a imutabilului, adic\u0103, a Adev\u0103rului. Exist\u0103 persoane care se laud\u0103 foarte tare cu ata\u0219amentul puternic fa\u021b\u0103 de celebra lor PATRIE, c\u00e2nd patria noastr\u0103 ar trebui s\u0103 fie P\u0103m\u00e2ntul. Aceste concep\u021bii patriotice se g\u0103sesc la baza multor r\u0103zboaie care au distrus popoare \u00eentregi \u00een decursul istoriei \u0219i totul a fost \u00een van&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Perseveren\u021ba:<\/strong>&nbsp;Dac\u0103 exist\u0103 vreun ingredient fundamental pe drumul c\u0103tre FIIN\u021a\u0102, acel ingredient se nume\u0219te&nbsp;<strong>PERSEVEREN\u021a\u0102<\/strong>. \u00cen stadiul \u00een care fiin\u021ba uman\u0103 din zilele noaste se g\u0103se\u0219te, este indispensabil\u0103 perseveren\u021ba pentru a putea dobor\u00ee energiile noastre nedorite \u0219i agregatele noastre psihice. Entropia a devenit un monstru \u00een interiorul nostru \u0219i paralizeaz\u0103, atunci c\u00e2nd vrea, orice efort pe care am dori s\u0103 \u00eel facem pentru a schimba natura noastr\u0103. \u201eDac\u0103 nu vom schimba natura noastr\u0103, NU VOM G\u0102SI CEEA CE C\u0102UT\u0102M\u201d, spune una dintre cele patru reguli fundamentale ale artei alchimice. Nu se poate avansa nici m\u0103car un pas dac\u0103 nu suntem PERSEVEREN\u021aI \u00ceN AC\u021aIUNE. Acest lucru implic\u0103 faptul de a fi disciplina\u021bi \u00een orice moment, nu doar uneori. Este important s\u0103 fim disciplina\u021bi \u00een rug\u0103ciunile noastre, \u00een practicile noastre, \u00een misiunile noastre fa\u021b\u0103 de umanitate, \u00een angajamentele noastre etc., etc., etc. Din perseveren\u021b\u0103 se nasc TITANII, \u00eendr\u0103git cititor. De multe ori ne entuziasm\u0103m cu o anumit\u0103 practic\u0103 pentru c\u0103 o g\u0103sim extrem de interesant\u0103, dar uit\u0103m c\u0103 rezultatele nu sunt mereu imediate. \u201eNimic nu se d\u0103 pe gratis\u201d, spune Maestrul Samael, \u0219i p\u00e2n\u0103 \u0219i \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor are un pre\u021b \u0219i se nume\u0219te PERSEVEREN\u021a\u0102.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fidelitatea:&nbsp;<\/strong>\u00cen mistere este indispensabil s\u0103 ne aducem aminte de imperioasa necesitate a fidelit\u0103\u021bii. Aceasta trebuie s\u0103 fie avut\u0103 \u00een vedere fa\u021b\u0103 de Guru-ul care ne orienteaz\u0103 pa\u0219ii, fa\u021b\u0103 de angajamentele noastre \u00eenaintea Fraternit\u0103\u021bii Albe, fa\u021b\u0103 de consort pentru ca s\u0103 putem vedea roadele muncii alchimice, fa\u021b\u0103 de Tat\u0103l&#8230; Aceia care se las\u0103 sedu\u0219i de orice doctrin\u0103 care promite fenomene \u0219i sar din \u0219colicic\u0103 \u00een \u0219colicic\u0103, trebuie s\u0103 \u00ee\u0219i ia g\u00e2ndul de la atingerea autorealiz\u0103rii, este imposibil. Nu trebuie niciodat\u0103 s\u0103 schimb\u0103m primul nostru n\u0103scut pentru o farfurie cu linte. Au existat Mae\u0219tri care \u0219i-au schimbat M\u0103iestria pentru c\u0103 doreau mai multe puteri metafizice oferite de personaje care \u00een fond sunt o capcan\u0103 \u00een drumul nostru \u0219i l-au tr\u0103dat \u00een acest mod pe Guru-ul lor \u0219i drumul \u00eensu\u0219i. S\u0103 ne aducem aminte de Maestrul Sanfragarata (David Valencia), care l-a tr\u0103dat pe V.M. Samael pentru a merge s\u0103 \u00eengroa\u0219e r\u00e2ndurile unui mag negru numit Omar Cherenzi Lind&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rafinamentul alchimic:&nbsp;<\/strong>Unul dintre lucrurile importante pentru a ajunge s\u0103 realiz\u0103m MAREA OPER\u0102 INTERIOAR\u0102 are la baz\u0103 rafinamentul sexual. Dac\u0103 Egoul animal este cel care practic\u0103 Alchimia este evident c\u0103 niciodat\u0103 nu vom ajunge s\u0103 albim apele noastre genezice, \u0219i dac\u0103 apele mereu r\u0103m\u00e2n NEGRE, vorbind din punct de vedere alchimic, este clar c\u0103 nu va exista atunci niciun progres \u00een munca noastr\u0103. Dac\u0103, dimpotriv\u0103, Esen\u021ba noastr\u0103 este cea care realizeaz\u0103 sacramentul iubirii, atunci apele noastre vor atinge culoarea ro\u0219iatic\u0103 atunci c\u00e2nd vor fi fecundate de electricitatea Spiritului Sf\u00e2nt. \u00cen acest fel se va ivi \u00een noi trezirea Focului Sacru \u0219i corespunz\u0103torul progres spiritual adi\u021bional.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Frica fa\u021b\u0103 de moartea Eului:&nbsp;<\/strong>Este nevoie s\u0103 fim radicali \u0219i hot\u0103r\u00e2\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te provocarea mor\u021bii lui MINE \u00ceNSUMI, a lui SINE \u00ceNSU\u0218I, etc., etc. Multe persoane, c\u00e2nd se confrunt\u0103 realmente cu EUL, ajung s\u0103 se retrag\u0103, pu\u0219i fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 cu r\u0103spunsurile instinctive sau obscure ale Egoului animal. Acesta le produce frisoane, tremur\u0103turi, febre aparente, temeri, angoase, singur\u0103t\u0103\u021bi, probleme pentru a dormi, etc., etc. Devotul trebuie s\u0103 \u0219tie c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd EUL se simte amenin\u021bat recurge la multe trucuri sau feste \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 ne lipseasc\u0103 de voin\u021ba de a termina cu el. Psihologia oficial\u0103 nu cunoa\u0219te deloc adev\u0103rata natur\u0103 a Eului, \u0219i c\u00e2nd vreun devot apeleaz\u0103 la psihologi, plin de fric\u0103, atunci respectivii psihologi sau psihiatri \u00eei recomand\u0103 respectivului devot s\u0103 \u00ee\u0219i tr\u0103iasc\u0103 via\u021ba f\u0103r\u0103 dificult\u0103\u021bi, f\u0103r\u0103 reguli, s\u0103 dea fr\u00e2u liber instinctelor sale pentru c\u0103 altfel, spun ei, va ajunge s\u0103 fie frustrat. Iat\u0103 unde falsa psihologie atac\u0103 Gnosticismul consider\u00e2ndu-l o sect\u0103 care le \u00eempiedic\u0103 pe fiin\u021bele umane s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 o via\u021b\u0103 lini\u0219tit\u0103. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 psihologia este divor\u021bat\u0103 de originile sale \u0219i se limiteaz\u0103 la a recomanda pacien\u021bilor s\u0103i nenum\u0103rate liste de medicamente, mai ales medicamente relaxante \u0219i pentru ca s\u0103 doarm\u0103. \u00cen acest mod subiectul uman este idiotizat \u00een mod permanent.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sacrificiul pentru umanitate:&nbsp;<\/strong>To\u021bi cei trei factori care constituie Revolu\u021bia Con\u0219tiin\u021bei sunt IMPORTAN\u021aI, \u00eens\u0103 al treilea factor (sacrificiu voluntar pentru aproapele nostru) este indispensabil, absolut indispensabil. Doar pl\u0103tind datoriile noastre pe care le avem acumulate \u00een fa\u021ba Marii Legi este posibil ca aceasta s\u0103 \u00eei permit\u0103 DIVINEI noastre MAME INTERIOARE ca s\u0103 ne elimine agregatele psihologice nedorite. \u00cen acela\u0219i fel, progresul Focului nostru Sacru este rela\u021bionat cu meritele pe care le realiz\u0103m \u00eenaintea ochilor Karmei. Nu exist\u0103 niciun Adept care s\u0103 se fi autorealizat a\u0219ezat pe un fotoliu \u00een spatele pupitrului s\u0103u. A\u0219a ceva nu exist\u0103. Pe de alt\u0103 parte, o form\u0103 de a rupe LEGEA ENTROPIEI din interiorul nostru este, \u00eentocmai, practic\u00e2nd sacrificiul pentru umanitate. Nu trebuie s\u0103 confund\u0103m SACRIFICIUL PENTRU UMANITATE cu acel alt fapt teribil de egoic care ar fi SACRIFICAREA UMANIT\u0102\u021aII, sunt dou\u0103 lucruri total diferite: prima este altruist\u0103 \u0219i filantropic\u0103, a doua este absolut egoic\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Necesitatea r\u0103bd\u0103rii:<\/strong>&nbsp;Spune Maestrul Samael c\u0103 aceste studii sunt pentru persoane r\u0103bd\u0103toare. Ner\u0103bd\u0103torii trebuie s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze de Gnoz\u0103. Aceia care vor s\u0103 vad\u0103 rezultate imediate la cutare sau cutare practic\u0103, cei care umbl\u0103 dorind puteri, cei ce vor s\u0103 ajung\u0103 la M\u0103iestrie \u00eentr-o manier\u0103 lacom\u0103, vor sf\u00e2r\u0219i prin a e\u0219ua. Tat\u0103l obi\u0219nuie\u0219te s\u0103 ne probeze \u00een iubirea noastr\u0103 fa\u021b\u0103 de El \u0219i cu privire la PERSEVERAN\u021aA noastr\u0103 \u0219i, dac\u0103 nu suntem la \u00een\u0103l\u021bime, FIIN\u021aA \u00eens\u0103\u0219i ne va \u00eendep\u0103rta din ce \u00een ce mai mult de obiectivele noastre.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S\u0103 fugim de orgoliu \u0219i de mitomanie:<\/strong>&nbsp;Aceste dou\u0103 boli psihologice au scos de pe drum mii \u0219i mii de persoane. Faptul de a nu dori s\u0103 sacrific\u0103m orgoliul nostru mistic \u0219i mitomania noastr\u0103 sau megalomania (boli prezente \u00een orice fiin\u021b\u0103 uman\u0103) a provocat ca multe persoane de mare valoare ezoteric\u0103 s\u0103 sf\u00e2r\u0219easc\u0103 prin a e\u0219ua. S\u0103 ne aducem aminte de Simon Magul, care din cauza orgoliului s\u0103u mistic nu a dorit s\u0103 \u00eel urmeze pe V.M. Aberamentho \u0219i a ajuns s\u0103 involueze. S\u0103 ne aducem aminte, deopotriv\u0103, de chiar autorul Apocalipsei cre\u0219tine, Bodhisattva-ul Maestrului JOHANI sau IOANES, care fiind c\u0103zut, \u00eencepea s\u0103 se ridice din noroiul p\u0103m\u00e2ntului \u0219i, din cauza orgoliului mistic, nu a vrut \u00een cele din urm\u0103 s\u0103 urmeze instruc\u021biunile V.M. Samael; toate acestea l-au condus \u00een abis.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Importan\u021ba umilin\u021bei:&nbsp;<\/strong>Spunea Maestrul Samael: \u201ePentru a ob\u021bine \u00een\u021belepciunea trebuie s\u0103 fim umili \u0219i dup\u0103 ce am atins-o, trebuie s\u0103 fim \u00eenc\u0103 \u0219i mai umili\u201d&#8230; Un proverb gnostic spune: \u201e<strong>R\u0103bdarea este scara gnosticilor iar umilin\u021ba poarta gr\u0103dinii lor<\/strong>\u201d&#8230; Aceste fraze vorbesc de la sine despre importan\u021ba umilin\u021bei. Umilin\u021ba nu iube\u0219te certurile, nici impunerile, nici prepoten\u021ba, nici intoleran\u021ba. Umilin\u021ba vorbe\u0219te c\u00e2nd trebuie s\u0103 vorbeasc\u0103 \u0219i tace atunci c\u00e2nd trebuie s\u0103 tac\u0103, este adev\u0103rata \u00een\u021belepciune&#8230; Important! Acela care g\u00e2nde\u0219te despre sine c\u0103 este umil, atunci c\u00e2nd a g\u00e2ndit acest lucru, \u00een acel moment a \u00eencetat s\u0103 mai fie umil&#8230;..<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Controlul cuv\u00e2ntului:&nbsp;<\/strong>Mul\u021bi neofi\u021bi nu dau importan\u021b\u0103 utiliz\u0103rii cuv\u00e2ntului, uit\u00e2nd, astfel, c\u0103 verbul \u0219i sexul sunt cei doi poli ai unei singure c\u0103l\u0103torii. \u00cen modul \u00een care vom manevra cuv\u00e2ntul, verbul, acesta va repercuta \u00een dezvoltarea spiritual\u0103 \u0219i \u00een dezvoltarea focurilor noastre secrete. S\u0103 nu uit\u0103m niciodat\u0103 c\u0103 dac\u0103 \u00eentr-o zi vom fi reu\u0219it \u00eencarnarea Cristului nostru intim, El va sf\u00e2r\u0219i prin a se exprima prin intermediul cuv\u00e2ntului.&nbsp;<em>VERBUM EST CODEX<\/em>&nbsp;se spune din punct de vedere hermetic.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S\u0103 \u00eendur\u0103m singur\u0103tatea:&nbsp;<\/strong>Cum nu toat\u0103 lumea reu\u0219e\u0219te s\u0103 \u021bin\u0103 seama de tot ceea ce am exprimat \u00een r\u00e2ndurile de mai sus, consecin\u021ba acestui fapt este c\u0103, cu siguran\u021b\u0103, aceia care reu\u0219esc \u00eentr-adev\u0103r acest lucru ajung s\u0103 fie FOARTE PU\u021aINI iar acest lucru se traduce \u00een faptul c\u0103, la nivel intern \u0219i la nivel extern, vom tr\u0103i mereu SINGURI. Pu\u021bine persoane \u00eel vor \u00een\u021belege pe drume\u021bul c\u0103r\u0103rii hermetice. Mul\u021bi \u00eel vor aprecia, \u00eei vor oferi prietenia lor, chiar \u00eei vor face invita\u021bii la multe lucruri pl\u0103cute, dar asta NU \u00ceNSEAMN\u0102 C\u0102 \u00ceI \u00ceN\u021aELEG PE C\u0102L\u0102TORII care \u00ee\u0219i \u00eendreapt\u0103 pa\u0219ii c\u0103tre Tat\u0103l. \u00cen mod normal, cei care tr\u0103iesc drumul trebuie s\u0103 se obi\u0219nuiasc\u0103 s\u0103 care cu sine O SINGUR\u0102TATE \u00ceNSP\u0102IM\u00c2NT\u0102TOARE PE DIN\u0102UNTRU, chiar dac\u0103 sunt \u00eenconjura\u021bi de persoane, pe dinafar\u0103. Astfel este acest drum, stimat cititor. C\u0103l\u0103torul \u0219tie c\u0103 numai FIIN\u021aA \u00eel \u00een\u021belege \u0219i c\u0103 doar FIIN\u021aA poate calma, atunci c\u00e2nd dore\u0219te acest lucru, acea singur\u0103tate prin intermediul de tr\u0103iri sacre \u00een lumile interne.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u0219adar, acestea sunt c\u00e2teva (nu toate) dintre conduitele pe care trebuie s\u0103 le lu\u0103m \u00een considerare pentru a naviga c\u0103tre un port bun \u00een aceast\u0103 c\u0103utare a L\u00e2nii noastre de Aur, propria Piatr\u0103 Filosofal\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u0103 ofer acum c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021bie:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201e\u00cen aceast\u0103 via\u021b\u0103 r\u0103bdarea trebuie s\u0103 fie p\u00e2inea noastr\u0103 cea de toate zilele, dar avem nevoie de ea \u00een special fa\u021b\u0103 de noi, pentru c\u0103 nimeni nu ne este mai nesuferit dec\u00e2t noi \u00een\u0219ine.\u201d<\/em><\/strong><br>Sf\u00e2ntul Francisc de Sales<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eRelele care nu au for\u021b\u0103 pentru a sf\u00e2r\u0219i cu via\u021ba, nu trebuie s\u0103 o aib\u0103 pentru a termina cu r\u0103bdarea.\u201d<\/em><\/strong><br>Cervantes<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eCuv\u00e2ntul este mai puternic dec\u00e2t tunul.\u201d<\/em><\/strong><br>Jos\u00e9 de Laz y Caballero<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201ePentru a fi pesimist este de ajuns s\u0103 \u00eendrept\u0103m o privire superficial\u0103 asupra lucrurilor: contrastul dintre lumin\u0103 \u0219i umbr\u0103 (mai mult umbr\u0103 dec\u00e2t lumin\u0103) se reveleaz\u0103 imediat chiar sim\u021bului cel mai pu\u021bin perspicace. Pentru a fi optimist este necesar\u0103 o penetrare foarte profund\u0103 \u0219i reflexiv\u0103 asupra faptelor; este necesar s\u0103 scormonim profund \u00een m\u0103runtaiele vie\u021bii \u0219i s\u0103 surprindem logica sa minunat\u0103.\u201d<\/em><\/strong><br>Amado Nervo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><strong>ACCIPE DAQVE FIDEM.<\/strong><\/em><br><strong>\u2500\u2018<\/strong>Prime\u0219te-mi cuv\u00e2ntul \u0219i d\u0103-mi-l pe al t\u0103u\u2019\u2500<br>Kwen Khan Khu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prieteni \u0219i prietene: V\u0103 transmit c\u00e2teva litere cu privire la: ODISEEA TR\u0102IRII DRUMULUI SECRET SAU A DRUMULUI HERMETIC \u00cen mod constant citim fraze rela\u021bionate cu ceea ce numim Drum Hermetic sau Drum Secret, \u0219i \u00een majoritatea respectivelor fraze se pune mult accentul pe faptul c\u0103 mereu ajunge prin a fi \u00een\u021beles, acceptat \u0219i tr\u0103it doar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6299,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[135,142],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-6297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psihologie","category-metafizica","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6297"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=6297"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=6297"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=6297"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=6297"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=6297"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=6297"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=6297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}