Dragi cititori!<\/p>\n\n\n\n
V\u0103 trimit, \u00een acest mesaj, cuvintele foarte potrivite ale Avatarului nostru asupra necesit\u0103\u021bii de a face o munc\u0103 bine orientat\u0103 \u00eempotriva EULUI, cu scopul de a \u00eent\u0103ri FIIN\u021aA. Aceste cuvinte exprimate aici trebuie s\u0103 fie profund ANALIZATE pentru a nu face o munc\u0103 interioar\u0103 proast\u0103. Ne intereseaz\u0103 S\u0102 MURIM C\u00c2T MAI REPEDE la nivel psihologic, dac\u0103 vrem s\u0103 facem ceva demn pe aceast\u0103 cale ermetic\u0103.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 se \u00een\u021beleag\u0103 prin EMO\u021aII INFERIOARE toate acele st\u0103ri de m\u00e2nie, r\u0103zbunare, gelozie, antipatie mecanic\u0103, vanitate, resentimente, dorin\u021be boln\u0103vicioase, mitomanie, megalomanie, mizantropie, defetism, cinism, tr\u0103dare etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
F\u0103r\u0103 altceva \u00een plus, v\u0103 las mesajul V.M. Samael:<\/p>\n\n\n\n
MUNCA ASUPRA EMO\u021aIILOR INFERIOARE<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd apar atacuri asupra centrului emo\u021bional inferior, se sufer\u0103 cu adev\u0103rat. \u00cen calea noastr\u0103 apar oameni care ne r\u0103nesc, care \u00eenfig pumnalul \u00een centrul emo\u021bional inferior, sim\u021bim c\u0103 ne tortureaz\u0103 inima. Desigur, exist\u0103 \u00eentotdeauna tendin\u021ba de a reac\u021biona \u00eempotriva celor care, \u00eentr-un fel sau altul, ne r\u0103nesc; avem aceast\u0103 tendin\u021b\u0103 foarte accentuat\u0103 de a reac\u021biona \u0219i, dac\u0103 reac\u021bion\u0103m, centrul emo\u021bional inferior se \u00eent\u0103re\u0219te \u0219i asta este foarte grav!<\/em><\/p>\n\n\n\n Cu toate acestea, aceast\u0103 lupt\u0103 \u00eempotriva emo\u021biilor inferioare are anumite avantaje. Una dintre ele \u2500\u0219i e chiar cea mai important\u0103\u2500 este c\u0103 apare, ca urmare a acelui conflict \u00eempotriva emo\u021biilor, \u00eempotriva cuvintelor care ne r\u0103nesc, Fiin\u021ba noastr\u0103 individual\u0103, produs al luptei, al efortului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 Fiin\u021b\u0103 individual\u0103 apare puternic\u0103, intr\u0103 \u00een manifestare \u0219i este evident c\u0103 unific\u0103 toate func\u021biile noastre. Centrii no\u0219tri, care \u00eenainte ac\u021bionau absurd unul \u00eempotriva celuilalt, se integreaz\u0103 minunat. Prin aceast\u0103 lupt\u0103 care se face \u00eempotriva emo\u021biilor inferioare, prin aceste superfor\u021be obiective \u0219i centrale \u2500nu indirecte, nici unilaterale\u2500 se realizeaz\u0103 cu adev\u0103rat INDIVIDUALITATEA PUTERNIC\u0102 \u0219i INTEGRAREA FIIN\u021aEI.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd cit\u0103m acest cuv\u00e2nt, \u201eINTEGRAREA FIIN\u021aEI\u201d, produs al eforturilor centrale asupra noastr\u0103 \u00een\u0219ine, trebuie s\u0103 reflect\u0103m pu\u021bin. De fapt, Fiin\u021ba noastr\u0103 interioar\u0103 profund\u0103 nu este integrat\u0103; este alc\u0103tuit\u0103 din multe p\u0103r\u021bi autonome \u0219i autocon\u0219tiente. [\u2026]<\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel, \u00een lupta \u00eempotriva emo\u021biilor negative, apare Fiin\u021ba, procesul de integrare a Fiin\u021bei \u00eencepe pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin \u0219i, prin opozi\u021bie, dezintegrarea Eului se intensific\u0103 p\u00e2n\u0103 la anihilarea sa total\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe terenul cercet\u0103rii, nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 e nevoie s\u0103 studiem Fiin\u021ba nu numai \u2500repet\u2500 \u00een lumea celor 12 legi, ci \u0219i \u00een cea de 24, \u00een cea de 48 \u0219i chiar \u00een cea de 96, deoarece Fiin\u021ba este condi\u021bionat\u0103 de diferitele agregate psihice pe care le purt\u0103m \u00een noi \u0219i acest lucru este evident.<\/em><\/p>\n\n\n\n Odat\u0103 ce am \u00een\u021beles acest lucru, \u00een\u021belegem \u0219i nevoia de a-i \u00een\u021belege pe ceilal\u021bi. Nu i-am putea \u00een\u021belege pe al\u021bii dac\u0103 nu ne-am \u00een\u021beles pe noi \u00een\u0219ine. [\u2026]<\/em><\/p>\n\n\n\n Cu amintirea propriei Fiin\u021be interioare profunde, se coopereaz\u0103 sau se ajut\u0103 la apari\u021bia Fiin\u021bei individuale \u00een cineva. Evident, c\u00e2nd Fiin\u021ba apare \u00een cineva, atunci echilibreaz\u0103 cei cinci centri ai ma\u0219inii organice: intelect, centru emo\u021bional, centru motor, centru instinctiv \u0219i centru sexual. Vede\u021bi! Apare echilibrul celor cinci centri ai ma\u0219inii. [\u2026]<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum bine, exist\u0103 trei purific\u0103ri care sunt cele trei neg\u0103ri ale lui Petru. Prima purificare, Primul Munte, cel al Ini\u021bierii; a doua purificare, al Doilea Munte, cel al \u00cenvierii; a treia purificare apar\u021bine stelei cu opt v\u00e2rfuri \u0219i c\u0103r\u021bii lui Iov, pe v\u00e2rful celui de-al Doilea Munte.<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u0103 las acum c\u00e2teva citate pentru reflec\u021bie, prieteni \u0219i prietene:<\/p>\n\n\n\n \u201eVia\u021ba este o lec\u021bie lung\u0103 de umilin\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201eC\u00e2nd suntem mari \u00een umilin\u021b\u0103, ne afl\u0103m aproape de ceea ce-i mai grandios.\u201d<\/em><\/strong> \u201eSunt convins c\u0103 prima \u00eencercare a unui om const\u0103 \u00een umilin\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel mai bun morm\u00e2nt este cel mai modest.\u201d<\/em><\/strong> FIE CA VOIN\u021aA CERULUI S\u0102 SE CRISTALIZEZE \u00ceN SUFLETELE VOASTRE!<\/strong> Dragi cititori! V\u0103 trimit, \u00een acest mesaj, cuvintele foarte potrivite ale Avatarului nostru asupra necesit\u0103\u021bii de a face o munc\u0103 bine orientat\u0103 \u00eempotriva EULUI, cu scopul de a \u00eent\u0103ri FIIN\u021aA. Aceste cuvinte exprimate aici trebuie s\u0103 fie profund ANALIZATE pentru a nu face o munc\u0103 interioar\u0103 proast\u0103. Ne intereseaz\u0103 S\u0102 MURIM C\u00c2T MAI REPEDE la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3754,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[135,142],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-4715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psihologie","category-metafizica","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4715\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4715"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=4715"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=4715"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=4715"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=4715"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=4715"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=4715"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=4715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Barrie<\/p>\n\n\n\n
Rabindranath Tagore<\/p>\n\n\n\n
Ruskin<\/p>\n\n\n\n
Platon<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"