\u2500\u2018Consider\u0103 ce [spui], cui [\u00eei spui] \u0219i unde [te afli]\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n\n
![\"Consider\u0103](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/considera-cuid-cui-et-qvo-daniel-meisner-960x676.jpg\" "\\"Consider\u0103")
<\/figure>\n\n\n\nGravura de fa\u021b\u0103 face parte dintr-o vast\u0103 \u0219i celebr\u0103 serie de desene realizate pentru cartea Thesaurus Philopoliticus<\/em> (1623). Este vorba despre mai mult de opt sute de reprezent\u0103ri ale unor peisaje urbane, c\u0103rora poetul german Daniel Meisner (1585\u20131625) \u0219i editorul Eberhard Kieser (1583\u20131631) le-au ad\u0103ugat un mesaj \u0219i o imagine simbolic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Titlul, a\u0219a cum am spus deja, este: CONSIDERA, QUID, CUI ET QUO<\/em><\/strong>, \u2018Consider\u0103 ce [spui], cui [\u00eei spui] \u0219i unde [te afli]\u2019.<\/p>\n\n\n\n Textul \u00een latin\u0103 de la baza desenului spune: Perpendit sapiens, loquitur, bene, multa priusquam, quid dicat, cui, quo tempore, quove loco<\/em><\/strong>, \u2018Omul \u00een\u021belept c\u00e2nt\u0103re\u0219te cu grij\u0103 multe lucruri \u00eenainte de a vorbi: ce spune, cui, c\u00e2nd \u0219i \u00een ce loc\u2019.<\/p>\n\n\n\n Dragi cititori, aceast\u0103 gravur\u0103 ne subliniaz\u0103 necesitatea urgent\u0103 de a veghea asupra folosirii VERBULUI nostru, a\u0219a cum ne-a indicat de mii de ori Patriarhul nostru: Samael Aun Weor.<\/p>\n\n\n\n Am mai spus-o \u0219i \u00eenainte \u0219i o reiter\u0103m: VERBUL \u0218I SEXUL SUNT DOI POLI AI ACELUIA\u0218I PARCURS. Cei care nu au avut niciodat\u0103 grij\u0103 de modul \u00een care folosesc cuv\u00e2ntul, mai devreme sau mai t\u00e2rziu involueaz\u0103, c\u0103ci Domnul Perfec\u021biunilor nu se va manifesta niciodat\u0103 printr-un g\u00e2t putred sau plin de impurit\u0103\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen imaginea gravurii noastre putem observa trei persoane pe punctul de a ini\u021bia un dialog la periferia unui ora\u0219 sau a unei a\u0219ez\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne amintim de cuvintele apostolului Iacov: \u201ePrivi\u021bi \u0219i cor\u0103biile, de\u0219i sunt at\u00e2t de mari \u0219i purtate de v\u00e2nturi puternice, sunt c\u00e2rmuite de o c\u00e2rm\u0103 foarte mic\u0103, acolo unde voie\u0219te cel ce le conduce\u201d<\/em>. Totu\u0219i, de ce nu suntem capabili s\u0103 control\u0103m acel mic mu\u0219chi pe care \u00eel numim LIMB\u0102?<\/p>\n\n\n\n De asemenea, nu putem trece cu vederea, \u00een aceste r\u00e2nduri, acele afirma\u021bii referitoare la incendiile pe care le pot declan\u0219a unele cuvinte sau discursuri. Este suficient s\u0103 ne amintim de domnul Adolf Hitler \u0219i de hecatomba pe care a fost capabil s\u0103 o creeze, nu doar \u00een Germania, ci \u0219i \u00een \u00eentreaga Europ\u0103, pur \u0219i simplu prin discursurile sale pline de ur\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen contrast, noi cunoa\u0219tem existen\u021ba LIMBII DIVINE, care este vorbit\u0103 \u00eentre Adep\u021bi \u00een lumile superioare ale Con\u0219tiin\u021bei. Prin aceast\u0103 limb\u0103 sacr\u0103 am putea calma vulcani distrug\u0103tori, opri furtuni, lini\u0219ti uragane etc., etc., etc., cu condi\u021bia s\u0103 fi dus o via\u021b\u0103 separat\u0103 de fornica\u021bie.<\/p>\n\n\n\n Marele Ini\u021biat Socrate a subliniat \u00eentotdeauna: \u201eAtunci c\u00e2nd spui ceva, asigur\u0103-te c\u0103 este adev\u0103rat, util \u0219i bun pentru to\u021bi\u201d.<\/p>\n\n\n\n V.M. Aberamentho a devenit cunoscut pentru faptul c\u0103 a folosit cuv\u00e2ntul pentru a \u00eenf\u0103ptui \u00eenvierea lui LAZ\u0102R; acea expresie a fost: TALITA CUMI<\/em>. Acest fapt a r\u0103mas \u00een istorie. S\u0103 ne amintim, de asemenea, de marele legiuitor MOISE, care a separat apele M\u0103rii Ro\u0219ii pentru a permite sc\u0103parea poporului de Ini\u021bia\u021bi care \u00eel urma \u0219i care fugea din calea hoardelor unui faraon.<\/p>\n\n\n\n \u00censu\u0219i Gurul nostru ne-a oferit mii de mantre pentru a ne pune \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Elementalii naturii \u0219i cu Geniile elementelor \u2500ap\u0103, foc, aer \u0219i p\u0103m\u00e2nt. \u00centreaga natur\u0103 este impregnat\u0103 de sunete, unele perceptibile, altele imperceptibile; totul este \u00eenv\u0103luit de vibra\u021biile SUNETULUI UNIVERSAL…<\/p>\n\n\n\n V.M. Fulcanelli ne spune \u00een opera sa L\u0102CA\u0218URILE FILOSOFALE<\/em> urm\u0103toarele:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcest cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu, care este Verbum demissum<\/em><\/strong> al lui Trevisano \u0219i cuv\u00e2ntul pierdut<\/em><\/strong> al masonilor medievali, desemneaz\u0103 secretul material al operei, a c\u0103rui revelare constituie darul lui Dumnezeu<\/em><\/strong> \u0219i asupra c\u0103rui natur\u0103, nume comun sau \u00eentrebuin\u021bare, to\u021bi filosofii p\u0103streaz\u0103 o t\u0103cere impenetrabil\u0103.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Prin cuvintele Adeptului Fulcanelli ni se subliniaz\u0103 necesitatea de a lupta pentru a \u00eencarna, \u00eentr-o zi, \u201edarul lui Dumnezeu\u201d, adic\u0103 cuv\u00e2ntul sacru ce provine de la \u00eens\u0103\u0219i FIIN\u021aA.<\/p>\n\n\n\n Adaug, r\u0103bd\u0103tori cititori, cuvintele binecuv\u00e2ntatului nostru Patriarh Samael Aun Weor, s\u0103 vedem:<\/p>\n\n\n\n \u201eCuv\u00e2ntul vostru trebuie s\u0103 fie c\u00e2t mai pur; cuvintele vulgare \u00eei prejudiciaz\u0103 pe fra\u021bi. Trebuie s\u0103 vorbim \u00eentr-un limbaj delicat, pl\u0103cut; fiecare dintre cuvintele noastre trebuie s\u0103 fie armonie, trebuie s\u0103 fie pace infinit\u0103, trebuie s\u0103 fie fericire inefabil\u0103.<\/p>\n\n\n\n Cuvintele jignitoare, termenii vulgari, termenii t\u0103io\u0219i, cuvintele cu dublu sens \u00eei afecteaz\u0103 pe studen\u021bi. Studentul care lucreaz\u0103 cu Arcanul A.Z.F. trebuie s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 for\u021ba sexualit\u0103\u021bii este o spad\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri, care \u00eei poate r\u0103ni at\u00e2t pe al\u021bii, c\u00e2t \u0219i pe sine.<\/p>\n\n\n\n Verbul ac\u021bioneaz\u0103 asupra for\u021belor creatoare, deoarece sexul \u0219i verbul sunt intim corelate. For\u021ba sexului opereaz\u0103 prin organele sexuale \u0219i prin laringele creator, sunt dou\u0103 polarit\u0103\u021bi ale aceluia\u0219i sex. A\u0219adar, cuvintele voastre s\u0103 fie pure, dragii mei fra\u021bi, cuvintele voastre s\u0103 fie imaculate, pline de armonie \u0219i de pace.<\/p>\n\n\n\n Atunci c\u00e2nd cuv\u00e2ntul este aritmic, c\u00e2nd cuv\u00e2ntul este t\u0103ios, c\u00e2nd cuv\u00e2ntul este ironic, c\u00e2nd cuv\u00e2ntul este erotic sau cu dublu sens, atunci modific\u0103 energiile creatoare, le transform\u0103 \u00een puteri tenebroase, tantrice, oribile.<\/p>\n\n\n\n Niciodat\u0103 s\u0103 nu preda\u021bi Arcanul A.Z.F. cu termeni vulgari. Atunci c\u00e2nd vorbi\u021bi despre Magia Sexual\u0103, spune\u021bi \u201eArcanul A.Z.F.\u201d, asta e tot. Cuv\u00e2ntul \u201eArcanul A.Z.F.\u201d este mai voalat, nu-i a\u0219a?, \u0219i este mai potrivit dec\u00e2t s\u0103 spune\u021bi \u201eMagie Sexual\u0103\u201d, scandalizeaz\u0103 mai pu\u021bin. Este de preferat s\u0103 spune\u021bi \u201eArcanul A.Z.F.\u201d, iar c\u00e2nd preda\u021bi acest Arcan, face\u021bi-o cu modestie, l\u0103s\u00e2nd deoparte vulgaritatea.<\/p>\n\n\n\n Elohimii, \u00cengerii, Prajapatii, Fiin\u021bele inefabile vorbesc cu to\u021bii \u00eentr-un limbaj pre\u021bios, \u00eentr-un verb de lumin\u0103 inefabil\u0103. Niciun Maestru nu folose\u0219te cuvinte vulgare.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu vorbi\u021bi niciodat\u0103 \u00eempotriva nim\u0103nui, dragii mei fra\u021bi. A spune c\u0103 fratele cutare este mag negru, c\u0103 sora cutare este vr\u0103jitoare, c\u0103 este desc\u00e2nt\u0103toare, c\u0103 cutare sau cutare face \u0219i desface, este ridicol! Asta nu este bine pentru voi. Voi nu trebuie s\u0103 v\u0103 ocupa\u021bi de via\u021ba altora, fra\u021bilor, nu trebuie s\u0103 v\u0103 amesteca\u021bi \u00een via\u021ba privat\u0103. Fiecare s\u0103-\u0219i tr\u0103iasc\u0103 via\u021ba cum dore\u0219te. Voi tr\u0103i\u021bi o via\u021b\u0103 pur\u0103 \u0219i cast\u0103, c\u0103ci Cristos va veni ca un ho\u021b \u00een noapte… Elimina\u021bi Eul, Egoul; elimina\u021bi-l \u0219i ve\u021bi vedea lumina.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u00cenchei invit\u00e2ndu-v\u0103 la reflec\u021bie cu urm\u0103toarele fraze:<\/p>\n\n\n\n \u201eNimic nu este mai dificil dec\u00e2t a te cunoa\u0219te pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/strong> \u201eNu ne este \u00eeng\u0103duit s\u0103 \u0219tim totul.\u201d<\/em><\/strong> \u201eNimic nu este iubit dac\u0103 nu este cunoscut.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel care dore\u0219te cunoa\u0219tere trebuie s\u0103 se str\u0103duiasc\u0103 s\u0103 o dob\u00e2ndeasc\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCunoa\u0219terea propriei imperfec\u021biuni este o perfec\u021biune foarte mare.\u201d<\/em><\/strong> VERBUM EST CODEX.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gravura de fa\u021b\u0103 face parte dintr-o vast\u0103 \u0219i celebr\u0103 serie de desene realizate pentru cartea Thesaurus Philopoliticus. Este vorba despre mai mult de opt sute de reprezent\u0103ri ale unor peisaje urbane, c\u0103rora poetul german Daniel Meisner \u0219i editorul Eberhard Kieser le-au ad\u0103ugat un mesaj \u0219i o imagine simbolic\u0103.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":44671,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,469],"tags":[1039,1269,1715],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-44699","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-grabados-ro","tag-cuidar-el-verbo-ro","tag-daniel-meisner","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44699"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44699\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44704,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44699\/revisions\/44704"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44699"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=44699"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=44699"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=44699"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=44699"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=44699"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=44699"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=44699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
Thales din Milet<\/p>\n\n\n\n
Hora\u021biu<\/p>\n\n\n\n
Sf\u00e2ntul Augustin<\/p>\n\n\n\n
Ruskin<\/p>\n\n\n\n
Fray Diego de Estella<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Cuv\u00e2ntul este lege.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n