![\"Simboluri](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/sImbolos-divinos-y-humanos-de-pontIfices-emperadores-y-reyes-480x638.jpg\" "\\"Simboluri")
<\/figure><\/div>\n\n\nCuvinte \u00een latin\u0103:<\/p>\n\n\n\n
SYMBOLA S. CRVCIS.<\/em><\/pre>\n\n\n\n\u2018SIMBOLUL SFINTEI CRUCI\u2019.<\/p>\n\n\n\n
INSPICE ET FAC SECUNDUM EXEMPLAR QVOD TIBI IN MONTE MONSTRATVM EST.<\/em><\/pre>\n\n\n\nTraducerea literal\u0103 este: \u2018Prive\u0219te cu aten\u021bie \u0219i ac\u021bioneaz\u0103 conform exemplului care \u021bi-a fost ar\u0103tat pe munte\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Exodul 25:40:<\/p>\n\n\n\n
\u00abConsidera todo con cuidado y hazlo seg\u00fan el modelo que te fue mostrado en el Monte\u00bb.<\/em><\/pre>\n\n\n\nAici, muntele la care se face referire este muntele Sinai, unde Moise a primit Legea Divin\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Prima Hierografia - Crucis Simplex.<\/em><\/pre>\n\n\n\n\u2018Prima hieroglif\u0103 – Cruce simpl\u0103\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Hierografia<\/em> \u00eenseamn\u0103 \u2018simbol\u2019 sau \u2018scriere sacr\u0103\u2019. Egidio Sadeler \u00eensu\u0219i a publicat lucr\u0103ri intitulate Hierografia simplex<\/em>, indic\u00e2nd subiectele tratate \u00een aceste hierografii<\/em> \u2500de exemplu regii Navarrei.<\/p>\n\n\n\n
PONE ME UT SIGILLUM SUPER COR TUUM.<\/em><\/pre>\n\n\n\n\u2018Pune-m\u0103 ca un sigiliu pe inima ta.\u2019<\/p>\n\n\n\n
Acesta este un citat biblic din C\u00e2ntarea C\u00e2nt\u0103rilor 8:6, care spune: \u201ePone me ut sigillum super cor tuum, ut sigillum super brachium tuum\u201d<\/em>, ceea ce \u00eenseamn\u0103: \u2018Pune-m\u0103 ca un sigiliu pe inima ta, ca un sigiliu pe bra\u021bul t\u0103u\u2019.<\/p>\n\n\n\n
ALIT<\/em><\/strong>: Ea \u2500Crucea\u2500 hr\u0103ne\u0219te, sus\u021bine.<\/p>\n\n\n\n
INITIAT<\/em><\/strong>: Ea ini\u021biaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n
CONTERIT<\/em><\/strong>: Ea macin\u0103, zdrobe\u0219te.<\/p>\n\n\n\n
Acest verb poate avea sensurile men\u021bionate, dar poate \u00eensemna \u0219i \u2018a oprima\u2019, \u2018a distruge\u2019, \u2018a epuiza\u2019. Privind simbolul, cu o c\u0103ma\u0219\u0103 goal\u0103 \u0219i un bici, se refer\u0103 la anihilarea EULUI.<\/p>\n\n\n\n
COPVLAT<\/em><\/strong>: Ea une\u0219te.<\/p>\n\n\n\n
FIRMAT<\/em><\/strong>: Ea \u00eent\u0103re\u0219te.<\/p>\n\n\n\n
TVETVR<\/em><\/strong>: <\/strong>Ea protejeaz\u0103\/ap\u0103r\u0103, vegheaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n
ABLVIT<\/em><\/strong>: Ea spal\u0103, purific\u0103, cur\u0103\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
NON CONMOVEBITUR<\/em><\/strong>: <\/strong>Nu se va mi\u0219ca\/nu se va cl\u0103tina.<\/p>\n\n\n\n
Ce \u00eenseamn\u0103 toate acestea, iubi\u021bi cititori?<\/p>\n\n\n\n
\u00cen primul r\u00e2nd, trebuie s\u0103 subliniem PUTEREA PE CARE O REUNE\u0218TE SF\u00c2NTA CRUCE. Este cea mai veche hieroglif\u0103 prin care se produce focul<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen partea de sus, \u00een v\u00e2rf, observ\u0103m un potir deasupra c\u0103ruia plute\u0219te o ostie consacrat\u0103. Aceasta este sf\u00e2nta euharistie care nu s-ar putea consuma \u00een noi dac\u0103 nu lucr\u0103m cu vasul ermetic al alchimi\u0219tilor \u2500potirul<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Sub potir observ\u0103m un pelican, simbol rozacrucian prin excelen\u021b\u0103, care face referire la Cristosul intim din fiecare dintre noi. \u00cen mod normal, acest pelican este reprezentat cu o ran\u0103 \u00een piept \u0219i hr\u0103nindu-\u0219i, cu s\u00e2ngele care izvor\u0103\u0219te din ea, puii \u2013cele \u0219apte corpuri ale Ini\u021biatului.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen partea central\u0103 a gravurii ni se arat\u0103 o cruce enorm\u0103, cu o inscrip\u021bie: Pone me vt sigillvm super cor tvvm<\/em><\/strong> \u2500\u2018pune-m\u0103 ca un sigiliu pe inima ta, ca pe un sigiliu pe bra\u021bul t\u0103u\u2019. Aceasta ne spune c\u0103 hieroglifa indicat\u0103 de cruce trebuie purtat\u0103 \u00een ad\u00e2ncul sufletului nostru, \u00een inima noastr\u0103 \u0219i \u00een bra\u021bele noastre. De ce? Pentru c\u0103 aceast\u0103 hieroglif\u0103 ne arat\u0103 puterea sacr\u0103 a Arcanului A.Z.F.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e2ng\u0103 pelican ni se arat\u0103 un pieptene cu o foarfec\u0103. De ce? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eencepem Drumul Secret, ne hot\u0103r\u00e2m s\u0103 rupem imaginea noastr\u0103 fals\u0103. Din acest motiv, al\u0103turi se afl\u0103 cuv\u00e2ntul INITIAT<\/em><\/strong>, adic\u0103 astfel \u00eencepem c\u0103l\u0103toria noastr\u0103 pe c\u0103rarea pietroas\u0103.<\/p>\n\n\n\n
De cealalt\u0103 parte a pelicanului vedem o c\u0103ma\u0219\u0103 goal\u0103 l\u00e2ng\u0103 un bici. Aceasta ne aminte\u0219te de ini\u021bierea masonic\u0103, \u00een care devotul trebuie s\u0103 poarte o c\u0103ma\u0219\u0103 veche care va fi rupt\u0103 \u0219i, simbolic, va fi biciuit. Acest lucru ne arat\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 ne dezbr\u0103c\u0103m de toate vanit\u0103\u021bile lume\u0219ti, cu alte cuvinte, de toate iluziile care constituie EGOUL.<\/p>\n\n\n\n
Sub pieptene \u0219i foarfec\u0103 observ\u0103m doi porumbei care se s\u0103rut\u0103. Acesta este o amintire pentru cei care cunoa\u0219tem Sahaja Maithuna, Magia Sexual\u0103 prin care ne putem \u00een\u0103l\u021ba \u0219i \u00eennobila, convertindu-ne \u00een adev\u0103ra\u021bi B\u0103rba\u021bi \u0219i Femei Solari: este necesar\u0103 adorarea \u00een timpul transei amoroase.<\/p>\n\n\n\n
De cealalt\u0103 parte a celor doi porumbei ni se arat\u0103 un vas ermetic, vasul opera\u021biilor alchimice pe care \u00een hermetism \u00eel numim yoni. Acest simbol este \u00eenso\u021bit de cuv\u00e2ntul latin FIRMAT<\/em><\/strong> \u2500\u2018t\u0103rie\u2019\u2500, care face aluzie la t\u0103ria spiritual\u0103 pe care trebuie s\u0103 o cucerim.<\/p>\n\n\n\n
Exact sub porumbeii despre care am vorbit, observ\u0103m un craniu pe o urn\u0103. Aceast\u0103 imagine este \u00eenso\u021bit\u0103 de termenul latin TVETVR<\/em><\/strong>, care \u00eenseamn\u0103 \u2018protec\u021bie\u2019, \u2018ap\u0103rare\u2019. Craniul este imaginea mor\u021bii psihologice. Prin moartea agregatelor noastre psihologice, ne ap\u0103r\u0103m de influen\u021bele malefice ale ANTICRISTULUI INTERIOR pe care \u00eel purt\u0103m cu to\u021bii \u00een interior.<\/p>\n\n\n\n
Pe cealalt\u0103 parte a gravurii noastre putem observa o frumoas\u0103 porumbi\u021b\u0103 care zboar\u0103 deasupra unei movili\u021be de p\u0103m\u00e2nt din care izvor\u0103\u0219te un mic p\u00e2r\u00e2u. Aceasta este P\u0103m\u00e2ntul nostru Filosofal, care este sc\u0103ldat de for\u021bele Spiritului Sf\u00e2nt \u2500simbolicul porumbel care este emblema celui de-al Treilea Logos. Din acest motiv, porumbelul este \u00eenso\u021bit de cuv\u00e2ntul latin ABLVIT<\/em><\/strong>, care \u00eenseamn\u0103 \u2018purificare\u2019, \u2018cur\u0103\u021bire interioar\u0103\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen mijlocul emblemei sau gravurii putem vedea dou\u0103 cadrane. \u00cen unul din ele se pot observa trei copaci, \u0219i anume: unul cu un dafin la poalele c\u0103ruia se afl\u0103 un miel. L\u00e2ng\u0103 acesta se afl\u0103 un alt copac care are \u00een v\u00e2rf o pas\u0103re. Acest alt copac este arborele cunoa\u0219terii binelui \u0219i r\u0103ului. \u0218i, \u00een sf\u00e2r\u0219it, vedem un palmier frunzos la poalele c\u0103ruia vedem un fel de cerb cu coarne. Acest cerb este LUCIFER, deja albit de muncile noastre psihologice \u0219i alchimice. Palmierul este simbolul triumfului ezoteric. Se spune c\u0103, atunci c\u00e2nd Isus din Nazaret a intrat \u00een Ierusalim, un palmier s-a \u00eenclinat pentru a-l saluta.<\/p>\n\n\n\n
Vedem, de asemenea, un c\u0103\u021belu\u0219 care alearg\u0103 juc\u0103u\u0219. Acest c\u0103\u021belu\u0219 reprezint\u0103 instinctul nostru sexual, care \u00eenc\u0103 lucreaz\u0103 cu energia noastr\u0103 creatoare. De asemenea, trebuie s\u0103 observ\u0103m c\u0103 \u00een acest cadran pe care \u00eel descriem se afl\u0103 un candelabru cu \u0219apte bra\u021be, cu focurile sale aprinse. Acestea sunt cele \u0219apte focuri corespunz\u0103toare vehiculelor noastre interne.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen cel\u0103lalt cadran al gravurii noastre, de asemenea, ni se arat\u0103 trei copaci. Primul copac este format din \u0219apte stele. Aceste stele sunt vehiculele noastre animice \u00eensufle\u021bite de foc.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen centrul acestui cadran putem observa un chiparos, la poalele c\u0103ruia, din nou, se odihne\u0219te un alt miel, precum \u0219i un c\u00e2ine care acum nu mai alearg\u0103 juc\u0103u\u0219, deoarece munca noastr\u0103 se apropie de sf\u00e2r\u0219it.<\/p>\n\n\n\n
Mielul este domnul nostru al perfec\u021biunilor \u2013Cristosul intim. Este important s\u0103 observ\u0103m c\u0103 \u0219i pe acest alt copac putem contempla o alt\u0103 pas\u0103re. Trebuie spus c\u0103 ambele p\u0103s\u0103ri, una este neagr\u0103, simboliz\u00e2nd c\u0103utarea mor\u021bii Eului, iar cealalt\u0103 are penajul complet alb, pentru a ne indica faptul c\u0103 cur\u0103\u021birea noastr\u0103 animic\u0103 este \u00eencheiat\u0103. Exist\u0103 un al treilea copac \u2013un m\u0103slin, mai precis\u2013 prezentat ca o amintire a faptului c\u0103, datorit\u0103 uleiului alchimic, am putut s\u0103 ne \u00eencheiem munca. L\u00e2ng\u0103 acest m\u0103slin vedem un cal prosternat la picioarele lui. Acest cal ne indic\u0103 din nou corpurile noastre atomice.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen jurul acestui al doilea cadran ni se arat\u0103 trei lucruri: un vas cu j\u0103ratic, o c\u0103delni\u021b\u0103 \u0219i o piatr\u0103 cubic\u0103. Vasul cu j\u0103ratic ne aminte\u0219te de jarul erotic cu ajutorul c\u0103ruia trebuie s\u0103 realiz\u0103m Marea Oper\u0103. C\u0103delni\u021ba face aluzie la g\u00e2ndurile sublime care trebuie s\u0103 ne \u00eenso\u021beasc\u0103 de-a lungul \u00eentregului parcurs, iar Piatra cubic\u0103 este PIATRA noastr\u0103 FILOSOFAL\u0102, simbol maiestuos al MARII OPERE CULMINATE.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen cele din urm\u0103, ca un corolar al studiului nostru, vedem \u00een partea de jos a gravurii noastre o piramid\u0103 care cuprinde dou\u0103 plante care \u00ee\u0219i arat\u0103 florile. Aceste plante \u00eenso\u021besc, \u00een mod indirect, cele dou\u0103 orificii din care \u021b\u00e2\u0219nesc fl\u0103c\u0103ri de foc. Ace\u0219tia sunt cei doi martori ai lui IEHOVA, care se afl\u0103 la picioarele tronului s\u0103u \u0219i \u00eempotriva c\u0103rora nimic \u0219i nimeni nu poate lupta, datorit\u0103 puterii \u0219i t\u0103riei lor. De aceea, aceste focuri sunt \u00eenso\u021bite de fraza latin\u0103 NON CONMOVEBITVR<\/em><\/strong>, care \u00eenseamn\u0103 \u2018Nu se va mi\u0219ca\/nu se va cl\u0103tina\u2019<\/strong>. Aceasta ne spune c\u0103 nimic nu-l mi\u0219c\u0103 \u0219i c\u0103 poate cl\u0103tina totul…<\/p>\n\n\n\n
Ca ultim detaliu, v\u0103 vom spune, dragi cititori, c\u0103 \u00een ambele cadrane ale acestei gravuri, \u00een centrul lor, vedem mai \u00eent\u00e2i \u00een dep\u0103rtare un cop\u0103cel care apoi apare din nou, dar acum aproape de ceilal\u021bi trei copaci. Acest cop\u0103cel este simbolul ATMAN-ului nostru, al INTIMULUI nostru, CHESED-ul kabalistic, care, \u00een cele din urm\u0103, apare pentru a-l sluji pe Domnul nostru al Perfec\u021biunilor.<\/p>\n\n\n\n
V\u0103 ofer acum c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021biile voastre:<\/p>\n\n\n\n
\u201eVictoria \u00eel urmeaz\u0103 pe marele om.\u201d<\/em><\/strong>
Napoleon<\/p>\n\n\n\n\u201eA \u00eenvinge f\u0103r\u0103 pericole \u00eenseamn\u0103 a triumfa f\u0103r\u0103 glorie\u201d.<\/em><\/strong>
Seneca<\/p>\n\n\n\n\u201eZbuciumul se transform\u0103 \u00een glorie.\u201d<\/em><\/strong>
Fray Juan M\u00e1rquez<\/p>\n\n\n\n\u201eNu v\u0103 l\u0103sa\u021bi incomoda\u021bi de fleacuri, nici de \u00eent\u00e2mpl\u0103ri obi\u0219nuite sau inevitabile.\u201d<\/em><\/strong>
Franklin<\/p>\n\n\n\n\u201eNu vor face lucruri foarte mari cei \u0219ov\u0103ielnici, care se \u00eendoiesc de propria siguran\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong>
Eliot<\/p>\n\n\n\nTEMPUS EDAX<\/em><\/strong>\u00a0RERUM.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Timpul este vorace.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\nKWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u0103 trimit o imagine care apare \u00een cartea Symbola divina & humana pontificum, imperatorum, regum\u00a0\u2500\u2018SIMBOLURI DIVINE \u0218I UMANE ALE PONTIFILOR, \u00ceMP\u0102R\u0102\u021aILOR \u0218I REGILOR\u2019\u2500, publicat\u0103 \u00een anul 1601 la Praga.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":43488,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,165,469],"tags":[488,543,544,605,1039,1208,1566,1567,1568,1569,1570,1571],"contenido":[275],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-43510","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-alchimie-ro","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-ro","tag-simbolos-universales-ro","tag-simbolismo-ro","tag-alquimia-ro","tag-grabados-ro","tag-cristianismo-esoterico-ro","tag-caliz","tag-cordero","tag-cruz","tag-egidio-sadeler","tag-paloma","tag-tres-factores-de-la-revolucion-de-la-conciencia","contenido-articole","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43510"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43512,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43510\/revisions\/43512"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43510"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=43510"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=43510"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=43510"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=43510"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=43510"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=43510"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=43510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}