\u2500\u2018Virtutea unit\u0103 este mai puternic\u0103\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
![\"Virtus](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/virtus-unita-fortior-la-virtud-unida-es-mas-fuerte-baro-urbigerus-480x797.jpg\" "\\"Virtutea")
<\/figure><\/div>\n\n\nEste frontispiciul unei c\u0103r\u021bi publicate \u00een 1690 la Londra \u0219i intitulat\u0103 Aphorismi Urbigerani<\/em><\/strong> \u2500sau anumite reguli care demonstreaz\u0103 \u00een mod clar cele trei moduri infailibile de preparare a marelui elixir sau circulatum majus<\/em> al filosofilor: descoperind secretul secretelor \u0219i detect\u00e2nd erorile chimi\u0219tilor obi\u0219nui\u021bi \u00een opera\u021biunile lor, con\u021binute \u00een o sut\u0103 unu aforisme\u2500, la care se adaug\u0103 cele trei moduri de preparare a elixirului vegetal sau circulatum minus<\/em>. Totul dedus din experien\u021ba care nu gre\u0219e\u0219te niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Este opera lui Baro Urbigerus \u2500scriitor din secolul al XVII-lea\u2500 autodefinit ca \u201eun slujitor al lui Dumnezeu \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia naturii\u201d \u0219i al c\u0103rui motto era Experto crede<\/em><\/strong> \u2013\u2018ai \u00eencredere \u00eentr-un expert\u2019.<\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 gravur\u0103, r\u0103bd\u0103tori cititori, ne trimite din nou la studiul Sacrului ARCAN A.Z.F. \u0219i al concomiten\u021belor sale alchimice.<\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 imagine ne vorbe\u0219te despre virtu\u021bile materiei noastre apoase \u0219i poten\u021bialit\u0103\u021bile ei, descrise de alchimistul Baro Urbigerus.<\/p>\n\n\n\n \u00cencerc\u00e2nd s\u0103 \u00een\u021belegem gravura de fa\u021b\u0103, trebuie s\u0103 coment\u0103m c\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, \u00een partea superioar\u0103 a acesteia observ\u0103m un \u0219arpe \u00een partea st\u00e2ng\u0103 \u0219i un dragon \u00een partea dreapt\u0103<\/strong>. \u0218arpele este Mercurul nostru, energia noastr\u0103 creatoare, iar dragonul este Focul nostru. Ambele puteri stau la baza viitoarei noastre PIETRE FILOSOFALE.<\/p>\n\n\n\n Ambele creaturi poart\u0103 pe cap simbolul astrologic al lunii pentru c\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Marea Oper\u0103 nu va fi realizat\u0103, ele sunt energii lunare care vor trebui transformate \u00een energii solare.<\/p>\n\n\n\n Dragonul, la r\u00e2ndul s\u0103u, poart\u0103 \u00eentr-o parte un SOARE pentru a ne indica faptul c\u0103, la momentul potrivit, el se va transforma \u00eentr-un element ignic.<\/p>\n\n\n\n Coada \u0219arpelui se termin\u0103 \u00een form\u0103 ascu\u021bit\u0103 pentru a ne ar\u0103ta c\u0103 este vorba de o for\u021b\u0103 puternic\u0103, \u0219erpuitoare, apoas\u0103. Dragonul, de\u0219i are, la fel ca \u0219arpele, o lun\u0103 pe cap, are coada terminat\u0103 \u00eentr-o cruce. Acest lucru ne arat\u0103 c\u0103 puterea ignic\u0103 se controleaz\u0103 prin hieroglifa crucii, adic\u0103 prin \u00eencruci\u0219area poten\u021bialit\u0103\u021bilor ignice amestecate cu apele mercuriale. Dragonul are aripi deoarece focul tinde \u00eentotdeauna spre \u00een\u0103l\u021bimi, a\u0219a este acest element.<\/p>\n\n\n\n Arborele, dragi prieteni, este arborele \u0218TIIN\u021aEI BINELUI \u0218I R\u0102ULUI \u2500sexualitatea\u2500, motiv pentru care toat\u0103 drama reprezentat\u0103 se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een jurul acestuia.<\/p>\n\n\n\n Fraza latin\u0103 Nil sine vobis<\/em><\/strong> \u2500\u2018Nimic f\u0103r\u0103 voi\u2019\u2500 este rostit\u0103 de \u0219arpe pentru a ne spune c\u0103 \u00een natur\u0103 nimic nu exist\u0103 f\u0103r\u0103 aceste poten\u021bialit\u0103\u021bi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00cen paralel, cealalt\u0103 fraz\u0103 rostit\u0103 de dragon: Per nos omnia<\/em><\/strong> \u2500\u2018Prin noi totul\u2019\u2500 ne subliniaz\u0103 c\u0103 nimic nu se pune \u00een mi\u0219care f\u0103r\u0103 ajutorul focului.<\/p>\n\n\n\n \u00cen partea st\u00e2ng\u0103 a reprezent\u0103rii noastre \u00eei g\u0103sim pe zeul Apollo \u0219i pe zei\u021ba Diana. Apollo \u00eei spune Dianei: Pulchritudine tua captus sum<\/em><\/strong> \u2500\u2018Am fost captivat de frumuse\u021bea ta\u2019\u2500, purt\u00e2nd pe cap un soare. Din punct de vedere alchimic, se spune c\u0103 soarele \u2500Sulful\u2500 este atras de lun\u0103 \u2500Mercurul. Acest lucru este esen\u021bial pentru ca Marea Oper\u0103 s\u0103 se pun\u0103 \u00een mi\u0219care.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e2ndul s\u0103u, Diana \u00eei r\u0103spunde lui Apollo: Ulterius te vinciam<\/em><\/strong> \u2500\u2018Te voi lega \u0219i mai mult\u2019\u2500, deoarece cu c\u00e2t se practic\u0103 mai mult Arcanul A.Z.F., cu at\u00e2t Mercurul se va contopi mai mult cu Sulful din natura noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen partea dreapt\u0103 a imaginii vedem apoi ambele creaturi \u2500Apollo \u0219i Diana, Mercurul \u0219i Sulful\u2500 transformate \u00eentr-una singur\u0103, form\u00e2nd o singur\u0103 FIIN\u021a\u0102. Apollo, pe de o parte, \u021bine un soare, \u00een timp ce Diana are \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 un arc. Apollo poart\u0103 at\u00e2t soarele \u00een cealalt\u0103 m\u00e2n\u0103, c\u00e2t \u0219i o lun\u0103 pe cap. C\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acest lucru, Apollo exclam\u0103: Regeneratio tua in mea potentia<\/em><\/strong> \u2500\u2018Regenerarea ta se afl\u0103 \u00een puterea mea\u2019\u2500, deoarece regenerarea alchimic\u0103 sexual\u0103 este posibil\u0103 numai prin foc. La care Diana r\u0103spunde: Per te vivam<\/em><\/strong> \u2500\u2018Voi tr\u0103i pentru tine\u2019\u2500, deoarece Mercurul nu d\u0103 roade dec\u00e2t atunci c\u00e2nd focul \u00eel men\u021bine fecundat.<\/p>\n\n\n\n Este bine s\u0103 subliniem, dragi cititori, c\u0103 \u00een imaginea din st\u00e2nga Diana \u021bine \u00een m\u00e2ini un arc, iar s\u0103geata acestui arc este \u00eenlocuit\u0103 cu o cruce, iar unii o interpreteaz\u0103 ca fiind hieroglifa sau simbolul Geei, P\u0103m\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n De asemenea, Apollo apare \u021bin\u00e2nd o lir\u0103 pe care o sprijin\u0103 pe una dintre coapse. Nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 Apollo, simboliz\u00e2nd armonia \u00een crea\u021bie, apare \u00een mod evident reprezentat cu un instrument muzical.<\/p>\n\n\n\n Autorul \u00eencheie gravura cu un text pe care \u00eel descriem cititorilor no\u0219tri:<\/p>\n\n\n\n \u201eAm expus cu at\u00e2ta claritate \u00een O sut\u0103 unu Aforisme toate dificult\u0103\u021bile \u0219i am predat at\u00e2t de detaliat teoria \u0219i practica complet\u0103 a Misteriului Hermetic, \u00eenc\u00e2t orice iubitor ingenios al chimiei nu numai c\u0103 va putea \u00een\u021belege scrierile cele mai abstruse ale filosofilor, dar va putea \u0219i s\u0103 realizeze orice experiment real care se a\u0219teapt\u0103 \u00een progresul Artei<\/strong> noastre Cele\u0219ti<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Prin Dragonul verde se \u00een\u021belege prima noastr\u0103 materie nedeterminat\u0103, care cuprinde toate principiile noastre. Dar acest Dragon, copul\u00e2nd cu \u0219arpele, este obligat s\u0103 se supun\u0103 acestuia, degrad\u00e2ndu-se din fiin\u021ba sa nedeterminat\u0103 pentru producerea celui de-al doilea drum al nostru. Apollo, cu Soarele pe cap, \u0219i Diana, cu semiluna, \u00eembr\u0103\u021bi\u0219\u00e2ndu-se, arat\u0103 a treia noastr\u0103 cale \u0219i continuarea primei \u0219i celei de-a doua <\/em>[faze ale muncii transmutatorii].<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen aceast\u0103 schem\u0103, precum \u0219i \u00een aforismele noastre, sunt expuse mistic toate punctele principale ale credin\u021bei \u0219i religiei, cuprinse \u00een volumele Vechiului \u0219i Noului Testament. De aici reiese c\u0103 contemplarea naturii conduce cu adev\u0103rat la \u00een\u021belegerea acelor adev\u0103ruri celeste, prin care numai putem spera s\u0103 atingem bucuria binecuv\u00e2ntatei nemuriri, c\u0103tre care, ca adev\u0103rat \u0219i ultim scop al crea\u021biei noastre, trebuie s\u0103 se \u00eendrepte toate eforturile noastre.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n V\u0103 adaug acum c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021bie:<\/p>\n\n\n\n \u201eNu po\u021bi vedea ceea ce e\u0219ti, ceea ce vezi este umbra ta.\u201d<\/em><\/strong> \u201eValoarea unui om nu este determinat\u0103 de ceea ce posed\u0103, nici m\u0103car de ceea ce face, ci este exprimat\u0103 direct de ceea ce este el \u00eensu\u0219i.\u201d<\/em><\/strong> \u201eFiecare este a\u0219a cum l-a f\u0103cut Dumnezeu \u0219i, de multe ori, chiar mai r\u0103u.\u201d<\/em><\/strong> \u201eA \u00eenceta s\u0103 fii nu \u00eenseamn\u0103 a nu fi existat.\u201d<\/em><\/strong> \u201e\u0218tim ce suntem, dar nu \u0219tim ce putem fi.\u201d<\/em><\/strong> DONA NOBIS PACEM.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este frontispiciul unei c\u0103r\u021bi publicate \u00een 1690 la Londra \u0219i intitulat\u0103 Aphorismi Urbigerani. Aceast\u0103 gravur\u0103 ne trimite \u00eenc\u0103 o dat\u0103 la studiul Arcanului Sacru A.Z.F. \u0219i la virtu\u021bile materiei noastre apoase – mercurul – \u0219i poten\u021bialit\u0103\u021bile sale.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42789,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[165,469],"tags":[1463,1464,605,808,1039,1462],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-42830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alchimie-ro","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-dragon","tag-mercurio","tag-alquimia-ro","tag-virtudes-ro","tag-grabados-ro","tag-baro-urbigerus","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42830"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42832,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42830\/revisions\/42832"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42830"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=42830"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=42830"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=42830"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=42830"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=42830"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=42830"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=42830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Rabindranath Tagore<\/p>\n\n\n\n
Aristotel<\/p>\n\n\n\n
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
Humberto D\u00edaz Casanueva<\/p>\n\n\n\n
Shakespeare<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018D\u0103-ne nou\u0103 pacea.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n