{"id":41853,"date":"2025-09-21T10:00:00","date_gmt":"2025-09-21T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/dos-grabados\/"},"modified":"2025-09-21T18:12:07","modified_gmt":"2025-09-21T21:12:07","slug":"doua-gravuri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/doua-gravuri\/","title":{"rendered":"Dou\u0103 gravuri"},"content":{"rendered":"\n

Dragi prieteni cititori \u0219i cititoare,<\/p>\n\n\n\n

V\u0103 trimit dou\u0103 embleme sau gravuri, num\u0103rul 9 \u0219i cea cu num\u0103rul 59, ambele din cartea Selectorum emblematum<\/strong> \u2013\u2018Embleme selectate\u2019\u2013, scris\u0103 de poetul german Gabrielis Rollenhagi \u25001583-1619\u2500 \u0219i ilustrat\u0103 de Crisjpin van de Passe \u25001594-1670\u2500 \u0219i Jan Jansson \u25001588-1664.<\/p>\n\n\n\n

Ambele gravuri con\u021bin un text \u00een latin\u0103 \u0219i altul \u00een francez\u0103 veche.<\/p>\n\n\n\n

LABORE ET CONSTANTIA<\/em><\/h2>\n\n\n
\n
\"Embleme<\/figure><\/div>\n\n\n
Omnia perficies constante labore, nec vllum<\/em>
Difficile est, illi qui ben\u00e9 pergit, opus.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Traducere: \u2018Cu munc\u0103 grea \u0219i perseveren\u021b\u0103 vei reu\u0219i totul, cu efort constant, \u0219i nicio munc\u0103 nu este dificil\u0103 pentru cel care persevereaz\u0103 cu adev\u0103rat\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\n
Quand quelqu’un entreprend de faire un bel ouvrage<\/em>
Il ne suffira pas de bien y labourer,<\/em>
Mais il faut au labeur tousiours perseverer,<\/em>
La constance embellit le labeur d’avantage<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Traducere: \u2018C\u00e2nd cineva \u00ee\u0219i propune s\u0103 realizeze o oper\u0103 frumoas\u0103, nu este suficient s\u0103 munceasc\u0103 bine, ci trebuie s\u0103 persevereze mereu \u00een munc\u0103, constan\u021ba \u00eenfrumuse\u021beaz\u0103 \u0219i mai mult munca\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen centrul gravurii noastre observ\u0103m un bra\u021b care iese dintre nori, \u021bin\u00e2nd \u00een una dintre m\u00e2ini un compas cu care a trasat un cerc. Ce \u00eenseamn\u0103 acest lucru?<\/p>\n\n\n\n
Bra\u021bul pe care \u00eel men\u021bion\u0103m reprezint\u0103 bra\u021bul MARELUI ARHITECT AL UNIVERSULUI, care face lucrurile perfecte. Opera sa este \u00eens\u0103\u0219i crea\u021bia, din care facem parte \u0219i noi.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen aceast\u0103 imagine ni se arat\u0103 diversele resurse pe care trebuie s\u0103 le folosim atunci c\u00e2nd vrem s\u0103 facem lucrurile cu profunzime, frumuse\u021be \u0219i succes. Ne referim la MUNCA ASUPRA NOASTR\u0102 \u00ceN\u0218INE, legat\u0103 de realizarea MARII OPERE interioare. De aceea vedem \u00eentr-o parte un grup de filosofi, oameni de \u0219tiin\u021b\u0103, arti\u0219ti, to\u021bi \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 interpreteze semnele cerului \u2500astrologia\u2500 etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Evident, \u00een c\u0103utarea adev\u0103ratei noastre realit\u0103\u021bi \u0219i identit\u0103\u021bi trebuie s\u0103 fim perseveren\u021bi, nu trebuie s\u0103 ne descuraj\u0103m. Perseveren\u021ba \u0219i constan\u021ba \u00eenving EGOUL nostru ANIMAL atunci c\u00e2nd ne str\u0103duim s\u0103 facem lucrurile \u00een cel mai bun mod \u0219i s\u0103 provoc\u0103m schimbarea noastr\u0103 radical\u0103. Cercul pe care \u00eel vedem desenat de bra\u021bul divin pe piatr\u0103 ne indic\u0103 cu siguran\u021b\u0103 necesitatea de a fi preci\u0219i \u0219i profunzi.<\/p>\n\n\n\n
Este foarte interesant faptul c\u0103 linia circular\u0103 este trasat\u0103 pe o piatr\u0103. Acest lucru ne reafirm\u0103 \u00een c\u0103utarea PIETREI FILOSOFALE, a L\u00e2nii de Aur, a FIIN\u021aEI \u00een sine.<\/p>\n\n\n\n
Trebuie s\u0103 evit\u0103m \u2500a\u0219a cum ne spune gravura\u2500 monotonia, plictiseala; avem nevoie ca munca noastr\u0103 psihologic\u0103 s\u0103 con\u021bin\u0103 ingredientul entuziasmului, for\u021ba centrului nostru emo\u021bional superior, pentru a nu c\u0103dea \u00een disperare \u0219i lene spiritual\u0103. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, constan\u021ba va \u00eenfrumuse\u021ba munca pe care vrem s\u0103 o realiz\u0103m cu adev\u0103rat asupra spiritului \u0219i psihicului nostru.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Gravura nr. 59<\/p>\n\n\n\n
INSPERATA FLORUIT<\/em>
\u2500\u2018A \u00eenflorit pe nea\u0219teptate\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
\n
\"Embleme<\/figure><\/div>\n\n\n
INSPERATA DEI justu, mox FLORUIT, atque<\/em>
Maturos fructus, arida virga, tulit.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n
\u2018\u00cen mod nea\u0219teptat, la porunca lui Dumnezeu, a \u00eenflorit repede, iar ramura uscat\u0103 a dat roade coapte\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\n
Il ny a rien si seur que d’affoir esperance<\/em>
Ferme au vouloir de Dieu, qui fait par sa bonte<\/em>
Reussir nos dessains avecq prosperite<\/em>
Quand parmi les malheurs nostre esprit moins y pense<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Traducere: \u2018Nimic nu este mai sigur dec\u00e2t s\u0103 avem speran\u021b\u0103 ferm\u0103 \u00een voin\u021ba lui Dumnezeu, care, prin bun\u0103tatea sa, face ca planurile noastre s\u0103 prospere atunci c\u00e2nd, \u00een mijlocul nenorocirilor, mintea noastr\u0103 se g\u00e2nde\u0219te mai pu\u021bin la ele\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen aceast\u0103 alt\u0103 gravur\u0103 se vrea s\u0103 ni se arate c\u0103 voin\u021ba divin\u0103 este capabil\u0103 s\u0103 provoace fenomene pe care nici m\u0103car nu ni le imagin\u0103m.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen primul r\u00e2nd, vedem o persoan\u0103, \u00een dreapta, care \u00eencearc\u0103 s\u0103 duc\u0103 un cadavru c\u0103tre un fel de cort. Totul este observat de un Maestru al \u00een\u021belepciunii.<\/p>\n\n\n\n
Pe cealalt\u0103 parte a gravurii observ\u0103m acel presupus om mort z\u0103c\u00e2nd pe un fel de piatr\u0103 funerar\u0103. Din p\u00e2ntecele s\u0103u observ\u0103m c\u0103 iese imaginea unui crucifix care atinge dou\u0103 ramuri de m\u0103slin. Ace\u0219tia sunt cei doi martori pe care \u00eei men\u021bioneaz\u0103 Biblia \u0219i care stau \u00eenaintea lui Dumnezeu. Aceste ramuri de m\u0103slin sunt canalele ID\u00c1 \u0219i PINGAL\u00c1, prin care urc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba omului atunci c\u00e2nd este supus\u0103 transmut\u0103rii alchimice din studiile noastre \u2500acesta este ARCANUM<\/em> A.Z.F.<\/p>\n\n\n\n
Porumbelul Spiritului Sf\u00e2nt se afl\u0103 \u00een v\u00e2rful crucii celui crucificat \u2500Cristosul intim\u2500 pentru a ar\u0103ta c\u0103 tot acest proces are aprobarea sa. S\u0103 ne amintim c\u0103 MAREA OPER\u0102 INTERIOAR\u0102 are nevoie de conlucrarea celor trei for\u021be divine, \u0219i anume: cea a Tat\u0103lui, cea a Fiului \u0219i cea a Spiritului Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n
Nuiaua pe care ne-o arat\u0103 din nou bra\u021bul divinit\u0103\u021bii reprezint\u0103 coloana noastr\u0103 vertebral\u0103. La oamenii obi\u0219nui\u021bi, ea este uscat\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 roade \u0219i este, \u00een sine, Arborele nostru al Vie\u021bii \u2500din punct de vedere spiritual\u2500, care trebuie s\u0103-\u0219i dea roadele, ceea ce nu este posibil f\u0103r\u0103 ajutorul puterii lui Vulcan \u0219i al forjei sale: Magia Sexual\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Un detaliu important este cel pe care \u00eel putem observa \u00eentre bra\u021bul lui Dumnezeu \u0219i un nor de pe cer. Este vorba despre un personaj \u00eengenuncheat care ridic\u0103 un fel de c\u0103delni\u021b\u0103, ca \u0219i cum ar vrea s\u0103 t\u0103m\u00e2ieze \u00een\u0103l\u021bimile. Acest lucru este acolo pentru a ne indica necesitatea de a face sacrificii atunci c\u00e2nd \u00eencerc\u0103m s\u0103 fim perseveren\u021bi \u00een practicile noastre mistice, pentru a provoca tocmai rena\u0219terea noastr\u0103 interioar\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cenchei aceast\u0103 descriere ad\u0103ug\u00e2nd pentru voi c\u00e2teva fraze oportune:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePentru ca binele s\u0103 fie o virtute, trebuie s\u0103 existe perseveren\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
\u201eConstan\u021ba este virtutea prin care toate celelalte virtu\u021bi \u00ee\u0219i dau roadele.\u201d<\/em><\/strong>
A. Graf<\/p>\n\n\n\n
\u201eConstan\u021ba nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 \u00eencepi, ci s\u0103 perseverezi.\u201d<\/em><\/strong>
Leonardo da Vinci<\/p>\n\n\n\n
\u201eVictoria apar\u021bine celui mai perseverent.\u201d<\/em><\/strong>
Napoleon<\/p>\n\n\n\n
\u201eCe este mai tare dec\u00e2t piatra? Ce este mai moale dec\u00e2t apa? Ei bine, apa moale sap\u0103 piatra tare.\u201d<\/em><\/strong>
Ovidiu<\/p>\n\n\n\n
PERFER ET OBDURA.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018\u00cendur\u0103 \u0219i rezist\u0103.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u0103 trimit dou\u0103 embleme sau gravuri, num\u0103rul 9 \u0219i cea cu num\u0103rul 59, ambele din cartea Selectorum emblematum \u2013\u2018Embleme selectate\u2019\u2013, scris\u0103 de poetul german Gabrielis Rollenhagi.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41848,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,208,469],"tags":[693,808,1039,1276,1277,1278,1279],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-41853","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-mistica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-piedra-filosofal-ro","tag-virtudes-ro","tag-grabados-ro","tag-arcano-azf-ro","tag-compas-ro","tag-gabriel-rollenhagen-ro","tag-perseverancia-ro","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41853"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41856,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41853\/revisions\/41856"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41853"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=41853"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=41853"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=41853"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=41853"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=41853"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=41853"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=41853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}