{"id":39060,"date":"2025-04-12T09:00:00","date_gmt":"2025-04-12T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/esquema-de-la-kabala-cristiana\/"},"modified":"2025-04-12T12:52:11","modified_gmt":"2025-04-12T15:52:11","slug":"schema-kabalei-crestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/schema-kabalei-crestine\/","title":{"rendered":"Schema Kabalei cre\u0219tine"},"content":{"rendered":"\n

Mult \u00eendr\u0103gi\u021bi cititori \u0219i cititoare,<\/p>\n\n\n\n

\u00cemi face pl\u0103cere s\u0103 v\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc investiga\u021bia pe care o merit\u0103 aceast\u0103 gravur\u0103, care pare ca titlu\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026ESQUEMA DE LA K\u00c1BALA CRISTIANA<\/h2>\n\n\n\n

\u00cen primul r\u00e2nd, este bine s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 este vorba despre una dintre cele patru plan\u0219e ilustrate din Amphitheatrum sapientia aeternae<\/em>, \u2018Amfiteatrul \u0219tiin\u021bei eterne\u2019, o carte neobi\u0219nuit\u0103 despre Alchimie, impregnat\u0103 de Cre\u0219tinism \u0219i magie, scris\u0103 de medicul, filosoful hermetic \u0219i alchimistul german Heinrich Khunrath \u25001560-1605. El a scris volumul \u0219i a \u00eendrumat un gravor \u00een ilustrarea sa, cel mai probabil unul dintre cunoscu\u021bii tipografi olandezi Peter Van der Doort sau Hans Vredeman de Vries. Prima edi\u021bie a acestei opere a fost publicat\u0103 la Hamburg \u00een 1595. Exist\u0103 alte c\u00e2teva edi\u021bii ulterioare, unele cu plan\u0219e suplimentare.<\/p>\n\n\n\n

Sapientiae amphitheatrum<\/em> a inspirat Nunta alchimic\u0103 a lui Christian Rosencreutz<\/em>, publicat\u0103 \u00een 1616 \u0219i, \u00een realitate, totul indic\u0103 faptul c\u0103 autori precum Jakob B\u00f6hme \u0219i Heinrich Khunrath constituite doi dintre pilonii pe care s-a dezvoltat mi\u0219carea Rozacrucian\u0103 din secolul XVII.<\/p>\n\n\n\n

Cele patru gravuri din prima edi\u021bie au fost numite astfel:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Marele androgin hermetic<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
  2. Laboratorul lui Khunrath<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
  3. Adam-Eva \u00een triunghiul verbului<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
  4. Schema kabalistic\u0103 cre\u0219tin\u0103 sau Trandafirul Cosmic<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Schema kabalistic\u0103 cre\u0219tin\u0103 \u2500Trandafirul Cosmic\u2500.<\/p>\n\n\n

    \n
    \"Schema<\/figure><\/div>\n\n\n

    Desenul are o margine circular\u0103 exterioar\u0103 pe care apar mai multe cuvinte \u00een latin\u0103 \u0219i ebraic\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    Apoi, \u00een partea superioar\u0103, tetrakys<\/em> \u2500triunghi\u2500 cu Tetragrammatonul \u2500reprezentarea scris\u0103 a numelui divin \u00een ebraic\u0103. Cercul exterior cu cele zece porunci, cele 22 de litere ale alfabetului ebraic \u0219i cuvintele \u00een latin\u0103 DILIGES DOMINVM DEVM TVVM EX TOTO CORDE TVO ET EX TOTA ANIMA TVA ET EX OMNIBVS VIRIBVS TVIS ET EX OMNI MENTE TVA ET PROXIMVM TVVM SICVT TEIPSVM<\/em><\/strong>, \u2018S\u0103-l iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u, cu toate for\u021bele tale \u0219i cu toat\u0103 mintea ta, \u0219i pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi\u2019. De asemenea, apar cei Zece Sefiro\u021bi, cele zece emana\u021bii ale lui Dumnezeu prin care s-a creat lumea.<\/p>\n\n\n\n

    \u00cen cercul de foc apare Isus Cristos crucificat \u00een centru \u0219i fraza IN HOC SIGNO VINCES<\/em><\/strong>, \u2018prin acest semn \u2500crucea\u2500 vei \u00eenvinge\u2019. La picioarele sale, fazanul ro\u0219u.<\/p>\n\n\n\n

    Cuvintele care sunt scrise pe marginea exterioar\u0103 a desenului:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abQVI ERAT; QVI EST; QVI ERIT; PLENI SUNT CELI, PLENA EST OMNIS TERRA, MAIESTATE GLORIAE EIVS: \u05d4\u05dc\u05dc\u05d5\u05d9\u05d4, \u05d4\u05dc\u05dc\u05d5\u05d9\u05d4, \u05d4\u05dc\u05dc\u05d5\u05d9\u05d4.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u2018Cel care a fost; cel care este; cel care va fi; cerurile sunt pline, \u00eentregul p\u0103m\u00e2nt este plin, de m\u0103re\u021bia \u0219i gloria sa. Aleluia, aleluia, aleluia\u2019.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abLAVAMINI MUNDI ESTOTE.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u2018S\u0103 fim sp\u0103la\u021bi \u2500purifica\u021bi\u2500 prin cur\u0103\u021bie.\u2019<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abVNVM OMNIUM EFFECTOREM; CETERAS POTESTATES, MINISTRAS HABETOTE.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u2018S\u0103 ave\u021bi o singur\u0103 slujb\u0103 \u0219i restul ocupa\u021biilor \u00een serviciul divin \u2500s\u0103 fi\u021bi slujitorii lui Dumnezeu, s\u0103 v\u0103 \u0219ti\u021bi un instrument divin.\u2019<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abAD PRIMUM VOTA PRAECESQ AD INFERIORES HYMNI SUNTO.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u2018Alege\u021bi un predecesor \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput \u0219i c\u00e2nta\u021bi imnuri \u2500laude\u2500 s\u0103rmanilor nevoia\u0219i.\u2019<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u00abQUOD, SI FORTE, PETITIO, AD INFERIORES, PROCESSERIT, NISI SUB MODO DELEGATAE, a PRIMO, ADMINISTRATIONIS INTENTIO NON ESTO\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u2018Va avansa din cele mai mari s\u0103r\u0103cii cel care va face o rug\u0103 puternic\u0103, \u0219i nu cel care, \u00eentr-un mod exigent, se apropie prin rangul s\u0103u.\u2019<\/p>\n\n\n\n

    Aceast\u0103 gravur\u0103, colegi \u0219i colege, ne arat\u0103 clar faptul c\u0103 totul este planificat corespunz\u0103tor de c\u0103tre preasf\u00e2ntul THEOMEGALOGOS \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputul crea\u021biei. Acesta este motivul pentru care ni se arat\u0103 \u00een latin\u0103 \u0219i ebraic\u0103, prin fraze frumoase, arhitectura cosmic\u0103 ce, \u00een vremuri str\u0103vechi, a fost \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103 cu acei discipoli cu adev\u0103rat interesa\u021bi s\u0103 cunoasc\u0103 anatomia divinului.<\/p>\n\n\n\n

    \u00cencepem descrierea noastr\u0103 \u00eendrept\u00e2ndu-ne privirea spre triunghiul situat \u00een partea de sus, care nu este altceva dec\u00e2t semnalarea celor TREI FOR\u021aE PRIMARE ALE CREA\u021aIEI, \u0219i anume: TAT\u0102L, FIUL \u0218I SPIRITUL SF\u00c2NT. Totul se na\u0219te din ele \u0219i f\u0103r\u0103 ajutorul acestor TREI FOR\u021aE PRIMORDIALE nimic nu se creeaz\u0103, nimic nu se cristalizeaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, cuvintele aflate pe exteriorul desenului: QVI ERAT, QVI EST, QVI ERIT,<\/em><\/strong> ne vorbesc despre ceea ce A FOST, ESTE \u0218I VA FI \u00ceNTOTDEAUNA, cu alte cuvinte: FIIN\u021aA. Este evident c\u0103 \u00eentreaga crea\u021bie este plin\u0103 de for\u021ba \u0219i de gloria sa.<\/p>\n\n\n\n

    Laudele \u201eAleluia, aleluia, aleluia\u201d sunt profund justificate, pentru c\u0103 noi to\u021bi suntem rezultatul ac\u021biunii sale divine.<\/p>\n\n\n\n

    LAVAMINI MUNDI ESTOTE<\/em><\/strong> ne subliniaz\u0103 necesitatea de a fi purifica\u021bi din cur\u0103\u021bie, adic\u0103 prin abandonarea oribilei FORNICA\u021aII.<\/p>\n\n\n\n

    VNVM OMNIUM EFFECTOREM; CETERAS POTESTATES, MINISTRAS HABETOTE<\/em><\/strong>: Cu siguran\u021b\u0103 avem nevoie s\u0103 ne dedic\u0103m doar c\u0103ut\u0103rii FIIN\u021aEI, s\u0103 ne dedic\u0103m via\u021ba acestui unic serviciu. Trebuie s\u0103 sim\u021bim c\u0103 suntem instrumente divine, slujitori ai divinit\u0103\u021bii. ACEST LUCRU ESTE URGENT.<\/p>\n\n\n\n

    AD PRIMUM VOTA PRAECESQ AD INFERIORES HYMNI SUNTO<\/em><\/strong>: Avem nevoie cu urgen\u021b\u0103 de un predecesor, un Salvator intim, iar acelui predecesor trebuie s\u0103-i c\u00e2nt\u0103m laude prin g\u00e2nduri, cuvinte \u0219i fapte bune. Mai presus de toate, s\u0103 \u00eei ajut\u0103m pe cei care au nevoie de sprijin \u00een aceast\u0103 vale a pl\u00e2ngerii pe care \u00een mod gnostic o numim SAMSARA.<\/p>\n\n\n\n

    QUOD, SI FORTE, PETITIO, AD INFERIORES, PROCESSERIT, NISI SUB MODO DELEGATAE, a PRIMO, ADMINISTRATIONIS INTENTIO NON ESTO<\/em><\/strong>: Pentru a ne apropia de FIIN\u021a\u0102 avem nevoie s\u0103 nu fim boga\u021bi \u00een EGO, \u0219i s\u0103 fim boga\u021bi \u00een SUFLET, \u0219i numai cei care nu sunt orgolio\u0219i, pedan\u021bi \u0219i insolen\u021bi vor putea, cu adev\u0103rat, s\u0103 aib\u0103 acces la \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor.<\/p>\n\n\n\n

    Cercul de foc ni-l arat\u0103 pe CRISTOSUL INTIM ca r\u0103splat\u0103 la c\u0103utarea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    Faptul c\u0103 \u00eel vedem pe Cristos a\u0219ezat pe un FAZAN se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 \u00een Alchimie, \u00een \u0219tiin\u021ba transmuta\u021biilor, acest animal, cu coloritul s\u0103u viu \u0219i c\u00e2ntul s\u0103u, \u00eel alegorizeaz\u0103 direct pe Domnul Perfec\u021biunilor. De asemenea, Cristosul, aflat \u00een centrul acelui cerc de foc, este pentru a ne indica faptul c\u0103 El este sus\u021bin\u0103torul \u00eentregii crea\u021bii prin intermediul INRI-ului s\u0103u perpetuu: IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRA<\/em>\u00ac, \u2018Focul re\u00eennoie\u0219te ne\u00eencetat \u00eentreaga natur\u0103\u2019.<\/p>\n\n\n\n

    F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103, pentru a ne dedica acestor sarcini, TREBUIE S\u0102 DEMONSTR\u0102M CU FAPTE CLARE \u0218I CONCISE C\u0102 IUBIM FIIN\u021aA MAI PRESUS DE TOATE LUCRURILE \u2500\u00eensemn\u00e2nd aici familia, copiii, pozi\u021bia social\u0103, bog\u0103\u021biile, tradi\u021biile etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n

    Este interesant de \u0219tiut c\u0103 chiar Athanasius Kircher a fost un c\u0103lug\u0103r iezuit \u00een vremea sa, iar acest lucru ne aminte\u0219te de cuvintele Avatarului nostru al V\u0103rs\u0103torului, V.M. Samael Aun Weor, c\u00e2nd a spus: \u201e\u00cen timpul Evului Mediu, mul\u021bi c\u0103lug\u0103ri, pe ascuns, s-au dedicat studiului Kabalei \u0219i al Alchimiei, \u0219i \u00een secret \u00ee\u0219i realizau practicile alchimice sub protec\u021bia catolicismului \u00eensu\u0219i, care cataloga aceste lucruri drept demonice\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    V\u0103 ofer acum aceste fraze pentru reflec\u021bie:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eIubirea se aseam\u0103n\u0103 unui copac: se \u00eenclin\u0103 sub propria greutate, prinde r\u0103d\u0103cini ad\u00e2nci \u00een \u00eentreaga noastr\u0103 Fiin\u021b\u0103 \u0219i uneori continu\u0103 s\u0103 \u00eenverzeasc\u0103 printre ruinele unei inimi.\u201d<\/em><\/strong>
    Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n

    \u201eIubirea este un poem cu totul personal.\u201d<\/em><\/strong>
    Balzac<\/p>\n\n\n\n

    \u201eIubirea este cel mai bl\u00e2nd \u0219i cel mai bun dintre morali\u0219ti.\u201d<\/em><\/strong>
    Bacon<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u201eIubirea este marele refugiu al omului \u00een fa\u021ba singur\u0103t\u0103\u021bii, imensa singur\u0103tate care i-a fost impus\u0103 de natur\u0103, de specie, de legile eterne.\u201d<\/em><\/strong>
    Henri Bataille<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u201eIubirea tr\u0103ie\u0219te mai mult din ceea ce ofer\u0103 dec\u00e2t din ceea ce prime\u0219te.\u201d<\/em><\/strong>
    Concepci\u00f3n Arenal<\/p>\n\n\n\n

    \u201eIubirea este compensa\u021bia pentru moarte.\u201d<\/em><\/strong>
    Schopenhauer<\/p>\n\n\n\n

    OMNIUM CONSENSU.<\/em><\/strong>
    \u2500\u2018Cu consensul tuturor.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n

    KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Aceast\u0103 gravur\u0103, colegi \u0219i colege, ne arat\u0103 clar faptul c\u0103 totul este planificat corespunz\u0103tor de c\u0103tre preasf\u00e2ntul THEOMEGALOGOS \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputul crea\u021biei. Acesta este motivul pentru care ni se arat\u0103 \u00een latin\u0103 \u0219i ebraic\u0103, prin fraze frumoase, arhitectura cosmic\u0103 ce, \u00een vremuri str\u0103vechi, a fost \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103 cu acei discipoli cu adev\u0103rat interesa\u021bi s\u0103 cunoasc\u0103 anatomia divinului.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":38450,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[464],"tags":[488],"contenido":[45],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[97],"class_list":["post-39060","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mensajes-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-ro","contenido-articulo","author_tax-v-m-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39060"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39060\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39062,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39060\/revisions\/39062"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39060"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=39060"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=39060"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=39060"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=39060"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=39060"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=39060"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=39060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}