Mult iubi\u021bi prieteni \u0219i prietene,<\/p>\n\n\n\n
Cu imens\u0103 pl\u0103cere v\u0103 trimit un poem gnostic intitulat\u2026<\/p>\n\n\n\n
A fost g\u0103sit printre manuscrisele de la Nag Hamadi. Dateaz\u0103 de acum aproximativ dou\u0103 mii de ani.<\/p>\n\n\n\n
Cea care vorbe\u0219te \u00een acest poem este divina SOPHIA, sufletul care a fost trimis din AIN \u0219i care, dup\u0103 ce a c\u0103zut, caut\u0103 s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la originile sale. De aceea, ea \u00eens\u0103\u0219i \u00ee\u0219i pune \u00eentreb\u0103ri despre destinul s\u0103u.<\/p>\n\n\n\n
\nAm fost trimis\u0103 de la putere
\n\u0219i am venit la cei ce cuget\u0103 asupra mea,
\n\u0219i am fost g\u0103sit\u0103 printre cei ce m\u0103 caut\u0103.
\nLua\u021bi-m\u0103 \u00een seam\u0103 cei ce cugeta\u021bi la mine,
\n\u0219i voi cei ce asculta\u021bi, asculta\u021bi-m\u0103.
\nCei ce m\u0103 a\u0219tepta\u021bi, primi\u021bi-m\u0103 la voi.
\n\u0218i nu m\u0103 pierde\u021bi din vedere.
\n\u0218i nu face\u021bi ca glasul vostru s\u0103 m\u0103 urasc\u0103, nici auzul vostru.
\nNu m\u0103 ignora\u021bi nic\u0103ieri \u0219i nicic\u00e2nd.
\nFi\u021bi \u00een gard\u0103!
\nNu m\u0103 ignora\u021bi.<\/p>\n\n\n\nC\u0103ci eu sunt cea dint\u00e2i \u0219i cea de pe urm\u0103.
\nEu sunt cea cinstit\u0103 \u0219i cea dispre\u021buit\u0103.
\nEu sunt prostituata \u0219i sf\u00e2nta.
\nEu sunt so\u021bia \u0219i fecioara.
\nEu sunt mama \u0219i fiica.
\nEu sunt m\u0103dularele mamei mele.
\nEu sunt cea stearp\u0103
\n\u0219i mul\u021bi sunt copiii mei.
\nEu sunt cea a c\u0103rei nunt\u0103 este m\u0103rea\u021b\u0103,
\n\u0219i nu mi-am luat so\u021b.
\nEu sunt moa\u0219a \u0219i cea care nu na\u0219te.
\nEu sunt alinarea durerilor facerii.<\/p>\n\n\n\nEu sunt mireasa \u0219i mirele,
\n\u0219i so\u021bul meu a fost cel care m-a z\u0103mislit.
\nEu sunt mama tat\u0103lui meu
\n\u0219i sora so\u021bului meu
\niar el este copilul meu.
\nEu sunt slujitoarea celui care m-a preg\u0103tit.
\nEu sunt cea care-mi conduce copilul,
\ndar el este cel care m-a z\u0103mislit \u00eenainte de timpul na\u0219terii.<\/p>\n\n\n\nIar el este copilul meu la vremea cuvenit\u0103,
\n\u0219i de la el vine puterea mea.
\nEu sunt bra\u021bul puterii lui \u00een tinere\u021bea lui,
\niar el este toiagul b\u0103tr\u00e2ne\u021bii mele.
\n\u0218i mi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 mie ceea ce el dore\u0219te.
\nEu sunt t\u0103cerea de ne\u00een\u021beles
\n\u0219i g\u00e2ndul care revine ne\u00eencetat.
\nEu sunt vocea sunetelor nenum\u0103rate
\n\u0219i cuv\u00e2ntul cu chipuri nesf\u00e2r\u0219ite.<\/p>\n\n\n\nEu sunt rostirea numelui meu.
\nDe ce m\u0103 iubesc cei ce m\u0103 ur\u0103sc
\n\u0219i m\u0103 ur\u0103sc cei ce m\u0103 iubesc?
\nCei ce m\u0103 t\u0103g\u0103duiesc m\u0103 m\u0103rturisesc,
\niar cei ce m\u0103 m\u0103rturisesc m\u0103 t\u0103g\u0103duiesc.<\/p>\n\n\n\nCei ce spun adev\u0103rul despre mine, mint despre mine,
\niar cei ce au min\u021bit despre mine, au spus adev\u0103rul despre mine.<\/p>\n\n\n\nCei ce m\u0103 cunosc m\u0103 ignor\u0103,
\niar cei ce nu m-au cunoscut m\u0103 cunosc.
\nC\u0103ci eu sunt cunoa\u0219terea \u0219i ignoran\u021ba.<\/p>\n\n\n\nEu sunt ru\u0219ine \u0219i curaj.
\nEu sunt neru\u0219inata, eu sunt cea ru\u0219inat\u0103.
\nEu sunt puterea \u0219i eu sunt teama.
\nEu sunt r\u0103zboiul \u0219i pacea.
\nLua\u021bi aminte la mine.
\nEu sunt cea dispre\u021buit\u0103 \u0219i cea m\u0103rea\u021b\u0103.
\nLua\u021bi aminte la s\u0103r\u0103cia mea \u0219i la bog\u0103\u021bia mea.
\nNu fi\u021bi m\u00e2ndri fa\u021b\u0103 de mine c\u00e2nd voi fi izgonit\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt,
\n\u0219i m\u0103 ve\u021bi g\u0103si \u00een cei ce vor veni.<\/p>\n\n\n\n\u0218i nu m\u0103 socoti\u021bi printre gr\u0103mezile de gunoi
\nnici nu pleca\u021bi abandon\u00e2ndu-m\u0103,
\n\u0219i m\u0103 ve\u021bi g\u0103si \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii.
\n\u0218i nu m\u0103 dispre\u021bui\u021bi c\u00e2nd voi fi izgonit\u0103 printre cei
\nce au c\u0103zut din har \u0219i \u00een locurile cele mai \u00eendep\u0103rtate,
\n\u0219i nu m\u0103 p\u0103r\u0103si\u021bi printre cei sorti\u021bi pieirii.<\/p>\n\n\n\nC\u0103ci eu, eu sunt cea plin\u0103 de compasiune \u0219i eu sunt cea nemiloas\u0103.
\nFi\u021bi \u00een gard\u0103!
\nNu ur\u00e2\u021bi ascultarea mea,
\nnu-mi iubi\u021bi st\u0103p\u00e2nirea de sine.
\n\u00cen sl\u0103biciunea mea nu m\u0103 p\u0103r\u0103si\u021bi,
\n\u0219i nu v\u0103 teme\u021bi de puterea mea.<\/p>\n\n\n\nDe ce dispre\u021bui\u021bi teama mea
\n\u0219i blestema\u021bi orgoliul meu?
\nEu sunt ceea ce exist\u0103 \u00een toate fricile
\n\u0219i aduce putere \u00een mijlocul temerii.<\/p>\n\n\n\nEu sunt cea care e slab\u0103,
\n\u0219i sunt bine \u00eentr-un loc pl\u0103cut.
\nEu sunt cea incon\u0219tient\u0103 \u0219i sunt cea \u00een\u021beleapt\u0103.<\/p>\n\n\n\nDe ce m\u0103 ur\u00e2\u021bi \u00een adun\u0103rile voastre?
\nC\u0103ci eu voi t\u0103cea printre cei ce tac,
\n\u0219i m\u0103 voi ar\u0103ta \u0219i voi gr\u0103i.
\nDe ce m-a\u021bi ur\u00e2t voi, grecilor?
\nPentru c\u0103 eu sunt barbar\u0103 printre barbari?
\nC\u0103ci eu sunt \u00een\u021belepciunea grecilor
\n\u0219i cunoa\u0219terea barbarilor.
\nEu sunt judecata grecilor \u0219i a barbarilor.
\nEu sunt cea al c\u0103rei chip este m\u0103re\u021b \u00een Egipt
\n\u0219i cea care nu are chip printre barbari.
\nEu sunt cea care a fost ur\u00e2t\u0103 peste tot
\n\u0219i cea care a fost iubit\u0103 pretutindeni.<\/p>\n\n\n\nEu sunt cea pe care o numi\u021bi Via\u021b\u0103,
\niar voi m-a\u021bi numit Moarte.
\nEu sunt cea pe care o numi\u021bi Lege,
\niar voi m-a\u021bi numit Haos.
\nEu sunt cea pe care a\u021bi prigonit-o,
\n\u0219i sunt cea pe care a\u021bi \u00eentemni\u021bat-o.
\nEu sunt cea de care v-a\u021bi temut,
\n\u0219i cu mine v-a\u021bi al\u0103turat.<\/p>\n\n\n\nEu sunt cea \u00een fa\u021ba c\u0103reia v-a\u021bi ru\u0219inat,
\niar voi a\u021bi fost f\u0103r\u0103 ru\u0219ine cu mine.
\nEu sunt cea care nu p\u0103ze\u0219te s\u0103rb\u0103torile,
\n\u0219i eu sunt cea ale c\u0103rei s\u0103rb\u0103tori sunt nenum\u0103rate.
\nEu, eu nu am dumnezeu,
\n\u0219i eu sunt cea al c\u0103rei Dumnezeu e mare.
\nEu sunt cea asupra c\u0103reia a\u021bi reflectat,
\nsi m-a\u021bi dispre\u021buit.
\nEu sunt de ne\u00een\u021beles,
\n\u0219i a\u021bi \u00eenv\u0103\u021bat de la mine.
\nEu sunt cea pe care a\u021bi dispre\u021buit-o,
\n\u0219i reflecta\u021bi asupra mea\u2026<\/p>\n\n\n\nEu sunt cea de care v-a\u021bi ascuns,
\n\u0219i ap\u0103re\u021bi \u00een fa\u021ba mea.
\nDar c\u00e2nd v\u0103 ve\u021bi ascunde,
\nEu m\u0103 voi ar\u0103ta.
\nC\u0103ci atunci c\u00e2nd ve\u021bi ap\u0103rea,
\nm\u0103 voi ascunde de voi.<\/p>\n\n\n\n[\u2026]<\/p>\n\n\n\n
Eu sunt cunoa\u0219terea \u00eentreb\u0103rii mele,
\n\u0219i g\u0103sirea celor care m\u0103 caut\u0103,
\n\u0219i r\u0103spunsul pentru cei ce \u00eentreab\u0103 de mine,
\n\u0219i puterea puterilor din cunoa\u0219terea mea
\na \u00eengerilor, care au fost trimi\u0219i la cuv\u00e2ntul meu,
\n\u0219i a zeilor \u00een v\u00e2rsta lor prin sfatul meu,
\n\u0219i a spiritelor fiec\u0103rui b\u0103rbat care exist\u0103 cu mine,
\n\u0219i ale fiec\u0103rei femei care locuie\u0219te \u00een mine.<\/p>\n\n\n\nEu sunt cea care este onorat\u0103 \u0219i l\u0103udat\u0103,
\n\u0219i cea care e dispre\u021buit\u0103 cu batjocur\u0103.
\nEu sunt pacea
\n\u0219i r\u0103zboiul care a venit din pricina mea.
\nEu sunt str\u0103in\u0103 \u0219i cet\u0103\u021bean\u0103.
\nEu sunt substan\u021ba \u0219i cea f\u0103r\u0103 de substan\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\nCei care nu sunt cu mine m\u0103 ignor\u0103,
\niar cei care sunt \u00een substan\u021ba mea sunt cei ce m\u0103 cunosc.
\nCei ce sunt aproape de mine m-au ignorat,
\niar cei ce sunt departe de mine sunt cei ce m-au cunoscut.
\n\u00cen ziua \u00een care m\u0103 apropii de voi, sunte\u021bi departe de mine,
\niar \u00een ziua \u00een care m\u0103 \u00eendep\u0103rtez de voi, sunt l\u00e2ng\u0103 voi.<\/p>\n\n\n\n[\u2026]<\/p>\n\n\n\n
Eu sunt controlul \u0219i cea incontrolabil\u0103.
\nEu sunt unirea \u0219i sunt dizolvarea.
\nEu sunt permanen\u021ba \u0219i sunt impermanen\u021ba.
\nEu sunt cea care este jos,
\n\u0219i ei vin peste mine.<\/p>\n\n\n\nEu sunt judecata \u0219i absolvirea.
\nEu, eu sunt cea f\u0103r\u0103 de p\u0103cat,
\n\u0219i r\u0103d\u0103cina p\u0103catului deriv\u0103 din mine.
\nEu sunt desfr\u00e2ul aparent,
\n\u0219i \u00een mine locuie\u0219te castitatea.<\/p>\n\n\n\nEu sunt vocea la \u00eendem\u00e2na tuturor
\n\u0219i discursul de ne\u00een\u021beles.
\nEu sunt cea mut\u0103 care nu vorbe\u0219te,
\n\u0219i mare este mul\u021bimea cuvintelor mele.
\nAsculta\u021bi-m\u0103 \u00een bl\u00e2nde\u021be \u0219i \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi din asprimea mea.
\nEu sunt cea care strig\u0103,
\n\u0219i eu sunt izgonit\u0103 de pe fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului.
\nEu preg\u0103tesc p\u00e2inea \u0219i \u00een ea \u00eemi \u00eenchid sufletul.
\nEu sunt cunoa\u0219terea numelui meu.
\nEu sunt cea care strig\u0103
\n\u0219i eu ascult.<\/p>\n\n\n\n[\u2026]<\/p>\n\n\n\n
Voi, cei \u00eenvin\u0219i, judeca\u021bi-i pe cei ce v\u0103 \u00eenving
\n\u00eenainte s\u0103 v\u0103 judece pe voi,
\nc\u0103ci judec\u0103torul \u0219i p\u0103rtinirea exist\u0103 \u00een voi.
\nDac\u0103 sunte\u021bi condamna\u021bi de acesta, cine v\u0103 va absolvi?
\nSau, dac\u0103 sunte\u021bi absolvi\u021bi de el, cine v\u0103 va \u00eentemni\u021ba?
\nC\u0103ci ceea ce locuie\u0219te \u00een interiorul vostru este ceea ce locuie\u0219te \u00een afara voastr\u0103,<\/p>\n\n\n\niar cel ce v\u0103 creeaz\u0103 \u00een exterior
\neste cel ce v\u0103 modeleaz\u0103 interiorul.
\n\u0218i ceea ce vede\u021bi \u00een afara voastr\u0103 o vede\u021bi \u00een interiorul vostru;
\neste invizibil \u0219i este ve\u0219m\u00e2ntul vostru.
\nAsculta\u021bi-m\u0103, cei care asculta\u021bi
\n\u0219i \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi din cuvintele mele cei ce m\u0103 cunoa\u0219te\u021bi.
\nEu sunt vocea la \u00eendem\u00e2na tuturor.
\nEu sunt discursul de ne\u00een\u021beles.
\nEu sunt numele sunetului
\n\u0219i sunetul numelui.
\nEu sunt semnul literei.<\/p>\n\n\n\n[\u2026]<\/p>\n\n\n\n
\u0218i eu voi rosti numele lui.
\nPrivi\u021bi atunci la cuvintele lui
\n\u0219i toate scripturile care au fost completate.
\nLua\u021bi aminte la el cei care asculta\u021bi,
\n\u0219i de asemenea voi, \u00eengeri \u0219i cei care au fost trimi\u0219i,
\n\u0219i voi, spirite care a\u021bi fost trezite din moarte.
\nC\u0103ci eu sunt cea care exist\u0103 \u00een singur\u0103tate,
\n\u0219i nu am pe nimeni care s\u0103 m\u0103 judece.
\nC\u0103ci multe sunt formele pl\u0103cute ale p\u0103catului,
\n\u0219i incontinen\u021ba,
\n\u0219i pasiunile ru\u0219inoase,
\n\u0219i pl\u0103cerile trec\u0103toare,
\npe care oamenii le \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u00eenainte de sobrietate
\n\u0219i de \u00eentoarcerea la locul lor de odihn\u0103.
\n\u0218i acolo m\u0103 vor g\u0103si,
\n\u0219i acolo vor tr\u0103i,
\n\u0219i nu vor mai muri.<\/p>\n\n<\/blockquote>\n\n\n\nAdaug acum aceste fraze pentru reflec\u021bia voastr\u0103:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDumnezeu este adev\u0103rul \u0219i nou\u0103 ne revine datoria s\u0103-l descoperim.\u201d<\/em><\/strong>
Juan de Muller<\/p>\n\n\n\n\u201eDumnezeu este Maestrul \u0219i \u00eendrept\u0103torul tuturor.\u201d<\/em><\/strong>
Fray Luis de Granada<\/p>\n\n\n\n\u201eCel care nu se smere\u0219te \u0219i nu se \u00eenal\u021b\u0103 \u00een acela\u0219i timp \u00een fa\u021ba ideii de Dumnezeu, nu este bun.\u201d<\/em><\/strong>
Isabela Catolica<\/p>\n\n\n\n\u201eTot ceea ce mi-l arat\u0103 pe Dumnezeu \u00een interiorul meu m\u0103 \u00eent\u0103re\u0219te. Tot ceea ce mi-l arat\u0103 \u00een afara mea m\u0103 sl\u0103be\u0219te\u201d.<\/em><\/strong>
Emerson<\/p>\n\n\n\n\u201eDac\u0103 Dumnezeu nu ar exista, ar fi necesar s\u0103 \u00eel invent\u0103m.\u201d<\/em><\/strong>
Voltaire<\/p>\n\n\n\nGLADIUS DEI.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Spada lui Dumnezeu.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\nKwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Os hago llegar con inmenso placer un poema gn\u00f3stico titulado „La mentre perfecta”. Fue hallado entre los manuscritos de Nag Hamadi. Se remonta m\u00e1s o menos dos mil a\u00f1os en el tiempo.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37990,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[660,469],"tags":[542,1017],"contenido":[275],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-38006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gnoza-gnosticism","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-gnosis-ro","tag-pistis-sophia-ro","contenido-articole","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38006"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38010,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38006\/revisions\/38010"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38006"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=38006"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=38006"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=38006"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=38006"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=38006"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=38006"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=38006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}