{"id":37746,"date":"2025-02-08T12:45:35","date_gmt":"2025-02-08T15:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/el-entusiasmo-mistico\/"},"modified":"2025-02-10T10:33:25","modified_gmt":"2025-02-10T13:33:25","slug":"entuziasmul-mistic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/entuziasmul-mistic\/","title":{"rendered":"Entuziasmul mistic"},"content":{"rendered":"\n

Mult iubi\u021bi cititori \u0219i cititoare,<\/p>\n\n\n\n

\u00cemi face o mare pl\u0103cere s\u0103 v\u0103 trimit acest document pe care l-am scris acum mul\u021bi ani, c\u00e2nd \u00eencepeam expansiunea noastr\u0103 doctrinar\u0103. L-am intitulat\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026ENTUZIASMUL MISTIC<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. Entuziasmul mistic este un ingredient fundamental \u00een c\u0103utarea permanent\u0103 a FIIN\u021aEI.<\/li>\n\n\n\n
  2. Acest entuziasm ne deschide por\u021bile ideilor, arhetipurilor superioare, \u00ceN\u021aELEGERII muncii gnostice \u0219i corespunz\u0103toarei continuit\u0103\u021bi a scopurilor.<\/li>\n\n\n\n
  3. Pentru a g\u0103si entuziasmul mistic este necesar \u00een primul r\u00e2nd s\u0103 avem \u201eN\u0102ZUIN\u021aE DE A AJUNGE LA FIIN\u021a\u0102\u201d, iar aceste n\u0103zuin\u021be trebuie s\u0103 devin\u0103 resortul secret al fiec\u0103rei ac\u021biuni, al fiec\u0103rui g\u00e2nd, al fiec\u0103rei dorin\u021be.<\/li>\n\n\n\n
  4. PESIMISMUL este du\u0219manul fundamental al ENTUZIASMULUI MISTIC. Acest pesimism este produsul nenum\u0103ratelor g\u00e2nduri defetiste, zilelor de ieri frustrate, proiectelor necontinuate, ambi\u021biilor ne\u00eemplinite etc. Pesimismul se alimenteaz\u0103 zi dup\u0103 zi, ad\u0103ug\u00e2nd subcon\u0219tient \u00een psihicul nostru s\u0103r\u0103cit noi recrimin\u0103ri cu caracter fatalist \u0219i sut\u0103 la sut\u0103 DEFETISTE.<\/li>\n\n\n\n
  5. Atunci c\u00e2nd devotul unei c\u0103i ezoterice sau metafizice se AUTOSTIMEAZ\u0102 foarte mult, devine o prad\u0103 u\u0219oar\u0103 pentru g\u00e2ndurile defetiste, deoarece a fost \u00eentotdeauna \u201e\u00eenchis \u00een sine\u201d \u00een vise de glorie, putere, faim\u0103, prestigiu etc., chiar \u0219i pe plan spiritual.<\/li>\n\n\n\n
  6. Studentul care \u00eenva\u021b\u0103 tehnica NEG\u0102RII CONSTANTE de sine \u00eensu\u0219i, \u00ee\u0219i fabric\u0103 un scut, un sigiliu ermetic \u00een fa\u021ba c\u0103ruia nu au nicio putere nici laudele, nici criticile.<\/li>\n\n\n\n
  7. \u00cen spatele oric\u0103rei \u00eeng\u00e2mf\u0103ri se afl\u0103 un fals entuziasm mistic care nu provine de la FIIN\u021a\u0102, ci mai degrab\u0103 din dorin\u021bele de putere, de protagonism sau din EGOCENTRISMUL caracteristic min\u021bii lacome.<\/li>\n\n\n\n
  8. Autenticul ENTUZIASM MISTIC este profund \u0219i nu caut\u0103 recunoa\u0219tere exterioar\u0103 din partea celorlal\u021bi, ci se bucur\u0103 de propria sa fericire interioar\u0103 \u0219i adesea se acoper\u0103 cu ve\u0219m\u00e2ntul t\u0103cerii.<\/li>\n\n\n\n
  9. Este necesar s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 orice g\u00e2nd sau dorin\u021b\u0103 de natur\u0103 pesimist\u0103 are trei etape de func\u021bionare:
    • a. APARI\u021aIA G\u00c2NDULUI propriu-zis ca urmare a unei impresii dezagreabile, netransformate.<\/li>
    • b. Conectarea acelui G\u00c2ND cu alte st\u0103ri suflete\u0219ti \u00eenrudite cu natura lui, de exemplu: amintiri ale unor situa\u021bii similare petrecute \u00een trecut, amor propriu r\u0103nit de aceast\u0103 nou\u0103 impresie, sentiment de vinov\u0103\u021bie, de neputin\u021b\u0103 \u00een fa\u021ba celorlal\u021bi etc. Acesta este momentul \u00een care acest m\u0103nunchi egoic devine mai puternic \u0219i caut\u0103 s\u0103 se proiecteze \u00een ac\u021biune prin cuvinte, lovituri, semne de angoas\u0103 pe fa\u021b\u0103, nemul\u021bumire, dorin\u021be de sinucidere etc., etc. De regul\u0103, orice persoan\u0103 \u00ee\u0219i cedeaz\u0103 for\u021bele, voin\u021ba \u0219i fermitatea acestei reprezent\u0103ri mentale \u0219i, ca o consecin\u021b\u0103 inevitabil\u0103, ia drept realitate ceea ce este, \u00een fond, o teribil\u0103 IREALITATE.<\/li>
    • c. DISPARI\u021aIA TREPTAT\u0102 a controlului EULUI asupra noastr\u0103 dup\u0103 ce ne-a epuizat energiile ma\u0219inii noastre organice. Posibil, dac\u0103 nu ne-am identificat prea mult cu acel m\u0103nunchi de agregate psihice, el este oricum \u00eenlocuit de alte impresii aparent mai interesante.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n
    • Cel mai important lucru este, \u00een primul r\u00e2nd, s\u0103 recunoa\u0219tem \u00een fa\u021ba unei st\u0103ri pesimiste banalitatea a tot ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een jurul a ceea ce numim VIA\u021a\u0102.<\/li>\n\n\n\n
    • S\u0103 recunoa\u0219tem profund \u0219i constant c\u0103 numai ceea ce numim FIIN\u021a\u0102 posed\u0103 REALITATEA SUPREM\u0102. Aceasta \u00eenseamn\u0103, de asemenea, s\u0103 neg\u0103m absolut orice importan\u021b\u0103 acordat\u0103, \u00een mod normal, lucrurilor c\u0103rora li se atribuie o valoare exagerat\u0103 sau sunt nesubstan\u021biale.<\/li>\n\n\n\n
    • Din aceast\u0103 recunoa\u0219tere izvor\u0103\u0219te, \u00eencetul cu \u00eencetul, iubirea primordial\u0103 fa\u021b\u0103 de divin, iar \u00een c\u0103utarea a ceea ce este divin, cuvintele, g\u00e2ndurile, ac\u021biunile, n\u0103zuin\u021bele cap\u0103t\u0103 o alt\u0103 natur\u0103, iar \u00een devot \u00eencepe s\u0103 se simt\u0103 o adev\u0103rat\u0103 metamorfoz\u0103 interioar\u0103 \u0219i exterioar\u0103.<\/li>\n\n\n\n
    • Astfel, entuziasmul mistic se va alimenta cu for\u021ba faptelor, iar aceast\u0103 for\u021b\u0103 primar\u0103 este cea care va constitui cu adev\u0103rat etica superioar\u0103 \u0219i voin\u021ba suprem\u0103 a aspirantului la Lumin\u0103.<\/li>\n\n\n\n
    • Putem astfel s\u0103 rezum\u0103m:
      • a. Nu exist\u0103 ENTUZIASM MISTIC dac\u0103 nu exist\u0103 n\u0103zuin\u021be de a ajunge la Fiin\u021b\u0103.<\/li>
      • b. Adev\u0103ratul ENTUZIASM MISTIC nu este exterior, ci interior, de\u0219i se reflect\u0103 \u00een continuitatea scopurilor.<\/li>
      • c. ENTUZIASMUL MISTIC este se men\u021bine \u0219i se alimenteaz\u0103 \u00een fiecare zi prin transvalorizarea constant\u0103 a \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii practicate de aspirant.<\/li>
      • d. Autenticul ENTUZIASM MISTIC se extrage din fermitatea pe care o putem men\u021bine \u00een fa\u021ba uraganului iluziei egoice.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n
      • Cu ENTUZIASMUL MISTIC accept\u0103m orice proces la care trebuie s\u0103 fim supu\u0219i.<\/li>\n\n\n\n
      • A tr\u0103i \u00een plenitudine \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ne men\u021binem inima, mintea \u0219i ma\u0219ina noastr\u0103 organic\u0103 legate de CARUL ENTUZIASMULUI MISTIC. Acest lucru este posibil dac\u0103 nu pierdem niciodat\u0103 din vedere factorul capital pentru care am venit la existen\u021b\u0103 \u0219i care este s\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 mai fim EGO \u0219i s\u0103 AJUNGEM LA FIIN\u021a\u0102.<\/li>\n\n\n\n
      • \u00cen observarea intim\u0103 constant\u0103 a func\u021bionalismelor noastre mentale, descoperim teribila for\u021b\u0103 a EGOULUI care lucreaz\u0103 din interior, c\u0103ut\u00e2nd mereu s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 abandon\u0103m DRUMUL REAL.<\/li>\n\n\n\n
      • Omul real este rodul teribilei determin\u0103ri de a renun\u021ba la sine \u00eensu\u0219i pentru a se integra \u00een divin. Aceast\u0103 renun\u021bare implic\u0103 multe lucruri:
        • a. La conceptele sale obi\u0219nuite \u0219i mecanice.<\/li>
        • b. La prestigiul s\u0103u de \u201eatot\u0219tiutor\u201d.<\/li>
        • c. La a fi centrul aten\u021biei \u00een familie, la serviciu sau \u00een cercul s\u0103u de prieteni.<\/li>
        • d. La valorile personalit\u0103\u021bii sale.<\/li>
        • e. La \u00eencrederea excesiv\u0103 \u00een posesiunile sale materiale.<\/li>
        • f. La autojustificarea egoic\u0103, fie ea verbal\u0103, mental\u0103 sau prin ac\u021biune.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n
        • Acum putem \u00een\u021belege de ce, \u00eentr-o aparent\u0103 absen\u021b\u0103 a bunurilor materiale \u0219i a confortului, mul\u021bi mistici \u0219i-au atins scopurile, reu\u0219ind nu doar s\u0103 se \u00eenal\u021be spiritual, ci chiar s\u0103 leviteze fizic. Acest lucru era rezultatul ardorii mistice infinite care \u00eei mistuia l\u0103untric, un factor legat de dezvoltarea chakrei inimii.<\/li>\n\n\n\n
        • \u00cen aceast\u0103 rev\u0103rsare de ENTUZIASM MISTIC TRASCENDENTAL, FIIN\u021aA \u00ee\u0219i desf\u0103\u0219oar\u0103 diferitele aspecte energetice, iar misticul devine poet, filosof, artist, religios \u0219i om de \u0219tiin\u021b\u0103. IAT\u0102 SUPRAOMUL \u00ceN AC\u021aIUNE…..<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          V\u0103 trimit acum c\u00e2teva fraze pe care le consider interesante pentru a reflecta la ele, s\u0103 vedem:<\/p>\n\n\n\n

          \u201eFrica este natural\u0103 la cei pruden\u021bi, iar a \u0219ti cum s\u0103 o \u00eenvingi \u00eenseamn\u0103 a fi curajos.\u201d<\/em><\/strong>
          Alonso de Ercilla<\/p>\n\n\n\n

          \u201eCurajul cre\u0219tin const\u0103 \u00een a dispre\u021bui moartea, curajul chinez const\u0103 \u00een a dispre\u021bui via\u021ba.\u201d<\/em><\/strong>
          Chesterton<\/p>\n\n\n\n

          \u201eUn dram de curaj valoreaz\u0103 c\u00e2t o ton\u0103 de noroc.\u201d<\/em><\/strong>
          Bret\u00f3n de los Herreros<\/p>\n\n\n\n

          \u201eAdev\u0103ratul curaj nu caut\u0103 pericolele, ci le \u00eenfrunt\u0103.\u201d<\/em><\/strong>
          Plutarh<\/p>\n\n\n\n

          \u201eCea mai bun\u0103 parte a curajului este discre\u021bia.\u201d<\/em><\/strong>
          Shakespeare<\/p>\n\n\n\n

          VIVERE MILITARE EST<\/em><\/strong>.
          \u2500\u2018A tr\u0103i \u00eenseamn\u0103 a lupta.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n

          KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Entuziasmul mistic este un ingredient fundamental \u00een c\u0103utarea permanent\u0103 a FIIN\u021aEI.
          \nAcest entuziasm ne deschide por\u021bile ideilor, arhetipurilor superioare, \u00ceN\u021aELEGERII muncii gnostice \u0219i corespunz\u0103toarei continuit\u0103\u021bi a scopurilor.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37706,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[208,469],"tags":[893,966],"contenido":[275],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-37746","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mistica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-misticismo-ro","tag-mistica-2-ro","contenido-articole","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37746"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37746\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37748,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37746\/revisions\/37748"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37746"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=37746"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=37746"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=37746"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=37746"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=37746"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=37746"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=37746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}