\u2500\u2018Imaginea s\u00e2rguin\u021bei \u0219i dedic\u0103rii\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n\n
Aceast\u0103 lucrare artistic\u0103 a fost realizat\u0103 de Crispin de Passe cel B\u0103tr\u00e2n sau Crispin van de Passe \u25001564-1637\u2500, un gravor, editor \u0219i pictor flamand.<\/p>\n\n\n
![\"Imaginea](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/la-imagen-de-la-diligencia-y-dedicacion-crispin-de-pases-960x800.jpg\" "\\"Imaginea")
<\/figure><\/div>\n\n\n\u00cen aceasta este \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at un personaj \u00eenaripat \u021bin\u00e2nd \u00eentr-o m\u00e2n\u0103 o coas\u0103<\/strong> \u0219i \u00een cealalt\u0103 o clepsidr\u0103. De asemenea, pe capul s\u0103u poart\u0103 o alt\u0103 clepsidr\u0103. Aceste atribute ne fac s\u0103 \u00eel identific\u0103m cu \u00een\u021beleptul Saturn, cunoscut de greci cu numele de Cronos<\/strong> \u2500timpul\u2500, o divinitate care a ajuns s\u0103 fie recunoscut\u0103 ca Tat\u0103l Timp<\/strong>, un tiran crud care devoreaz\u0103 totul, inclusiv pe proprii s\u0103i copii \u2500rasele umane. Al\u0103turi de el vedem o femeie care reprezint\u0103 virtutea h\u0103rniciei \u2500sedulitas<\/em>\u2500 \u00een fa\u021ba unui r\u0103zboi de \u021besut sau a unui fus cu care lucreaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n De asemenea, \u00een prim-plan observ\u0103m o pas\u0103re hr\u0103nindu-\u0219i puii, ni\u0219te furnici care muncesc mereu \u0219i o g\u0103in\u0103 care \u00ee\u0219i \u00eengrije\u0219te pui\u0219orii\u2026<\/p>\n\n\n\n Descriere:<\/p>\n\n\n\n Peisaj cu P\u0103rintele Timp ca un b\u0103rbat \u00eenaripat \u0219i gol, cu coas\u0103 \u0219i clepsidr\u0103, \u0219i personificarea feminin\u0103 a s\u00e2rguin\u021bei \u2500diligentia<\/em>\u2500 \u0219i a h\u0103rniciei \u2500sedulitas<\/em>\u2500, cu un r\u0103zboi de \u021besut sau un fus. \u00cen prim-plan o pas\u0103re. \u00cen fundal, \u00een st\u00e2nga, putem observa de asemenea un grup de \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi pe care unii autori \u00eei asociaz\u0103 cu practicarea \u0219tiin\u021bei astronomiei, iar pe de alt\u0103 parte, \u00een dreapta, \u00eei putem vedea pe produc\u0103torii de l\u00e2n\u0103<\/strong>. Doamna din tema noastr\u0103 are pe unul dintre picioare o carte deschis\u0103 \u0219i o lamp\u0103 pentru a indica lumina pe care ne-o aduce munca noastr\u0103 \u0219i dedicarea noastr\u0103 pentru cunoa\u0219tere. Aceast\u0103 carte reprezint\u0103 legile naturii. Toate acestea sunt \u00eenso\u021bite de comentarii \u00een limba latin\u0103. <\/p>\n\n\n\n Text \u00een latin\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u00abTEMPORIS exactam rationem semper habendam Traducere:<\/p>\n\n\n\n \u2018<\/strong>Eu, precauta DEDICARE, le explic tuturor c\u0103 trebuie s\u0103 avem mereu un calcul exact al TIMPULUI; cu mintea ocupat\u0103 \u00eentr-o carte, cu m\u00e2inile pe fus. Cu toate for\u021bele dorind s\u0103 fi\u021bi avertiza\u021bi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fie c\u0103 \u00eemplini\u021bi cu s\u00e2rguin\u021b\u0103 o lucrare sau, cu arme rustice, practica\u021bi artele liberale sau mecanice.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Proclam: s\u0103 fie imitate furnicile, p\u0103s\u0103rile \u0219i albinele, care nu las\u0103 timpul s\u0103 curg\u0103\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Stima\u021bi cititori \u0219i cititoare, aceast\u0103 gravur\u0103 are ca scop lupta \u00eempotriva entropiei \u00een via\u021ba noastr\u0103 orizontal\u0103 pentru a nu deveni iner\u021bi \u0219i iresponsabili \u00een existen\u021ba noastr\u0103. De aceea, Saturn sau Cronos urm\u0103re\u0219te trecerea timpului \u0219i, dac\u0103 nu \u00eel valorific\u0103m, va veni momentul \u00een care va trebui s\u0103 p\u0103r\u0103sim aceast\u0103 lume f\u0103r\u0103 s\u0103 fi atins niciun obiectiv. Acest lucru d\u0103 na\u0219tere axiomei latine care spune: Tempus irreparabile fugit<\/em><\/strong> \u2500\u2018timpul trece iremediabil\u2019.<\/p>\n\n\n\n Coasa pe care o poart\u0103 Cronos sau Saturn ne arat\u0103 c\u0103 totul are un \u00eenceput \u0219i un sf\u00e2r\u0219it. Cei care cred c\u0103 via\u021ba noastr\u0103 este etern\u0103 sau infinit\u0103 se \u00een\u0219eal\u0103, deoarece at\u00e2ta timp c\u00e2t suntem prin\u0219i \u00een roata timpului<\/strong> vom fi condamna\u021bi la pedeapsa existen\u021bei<\/strong>, fiind nevoi\u021bi s\u0103 \u00eengenunchem la un moment dat \u00een fa\u021ba detestabilelor parce sau a \u00eengerilor mor\u021bii.<\/p>\n\n\n\n \u00centr-o alt\u0103 gravur\u0103, pe care o voi explica mai jos, vom dezvolta tematica h\u0103rniciei, dar de data aceasta \u00een ceea ce prive\u0219te chestiuni legate de tr\u0103irea vie\u021bii verticale sau metafizice. Nimeni nu se poate aventura s\u0103 vrea s\u0103 experimenteze \u00eemp\u0103r\u0103\u021biile Spiritului dac\u0103 nu a devenit mai \u00eent\u00e2i un subiect responsabil. Este ceea ce ne explic\u0103 Avatarul nostru atunci c\u00e2nd spune: \u201eDac\u0103 nu suntem capabili s\u0103 fim buni st\u0103p\u00e2ni ai casei, este imposibil s\u0103 vrem s\u0103 tr\u0103im Drumul Secret\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00cen fundalul ilustra\u021biei noastre, acolo pe dealurile desenului, un \u021b\u0103ran lucreaz\u0103 c\u00e2mpul cu ajutorul unui plug vechi tras de doi tauri. Din punct de vedere alchimic, a ara p\u0103m\u00e2ntul \u00eenseamn\u0103 a lucra p\u0103m\u00e2ntul nostru filosofal, adic\u0103 asupra corpului nostru material<\/strong>. De cealalt\u0103 parte, tot pe dealuri, un om este aplecat ca \u0219i cum ar sem\u0103na ceva, poate semin\u021be pentru a le face s\u0103 creasc\u0103. \u00cen orice caz, aceasta este una dintre multele sarcini \u00een care suntem implica\u021bi noi, umanoizii ra\u021bionali. Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem foarte bine c\u0103 totul se na\u0219te la timpul s\u0103u, tr\u0103ie\u0219te la timpul s\u0103u \u0219i moare la timpul s\u0103u<\/strong>. Doar FIIN\u021aA este ve\u0219nic\u0103 \u0219i imutabil\u0103, de aceea spunem: EL ESTE EL\u2026\u2026\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n \u00cen aceast\u0103 alt\u0103 gravur\u0103 sau ilustra\u021bie o vedem acum pe Mama Divin\u0103 ar\u0103t\u00e2ndu-ne p\u00e2ntecul ei pentru a ne face s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 Ea este cea care a z\u0103misle\u0219te via\u021ba noastr\u0103 spiritual\u0103. De aceea are titlul SEDULITAS<\/em><\/strong> \u2500\u2018h\u0103rnicie\u2019. \u00cen imaginea gravurii noastre o vedem pe Stella Maris \u021bin\u00e2nd o lamp\u0103 \u00een m\u00e2na dreapt\u0103. Acea lamp\u0103 ne indic\u0103 Lumina sau \u00een\u021belepciunea infinit\u0103 a Dumnezeului Mam\u0103 \u0219i de aceea ea \u021bine de asemenea \u00een m\u00e2na st\u00e2ng\u0103 o carte deschis\u0103. Aceasta este cartea pe care \u00een Arcanul 2 al Tarotului o poart\u0103 ISIS deschis\u0103 pe picioarele ei. Ea este cea care ne \u00eenva\u021b\u0103 \u00cen\u021belepciunea Etern\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce ne apropiem de sanctuarul ei.<\/p>\n\n\n\n L\u00e2ng\u0103 Divina Doamn\u0103 vedem din nou o g\u0103in\u0103 care \u00ee\u0219i protejeaz\u0103 puii. Aceasta este ceea ce face Devi-Kundalini cu noi, Ea vegheaz\u0103 ne\u00eencetat la bun\u0103starea noastr\u0103 spiritual\u0103 \u0219i o face cu mult\u0103 dedicare permanent\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen fundalul acestei alte gravuri vedem un mic grajd, iar \u00een exteriorul acestuia vedem o FIIN\u021a\u0102 iluminat\u0103 care r\u0103sfoie\u0219te Sfintele Scripturi, \u00een timp ce dou\u0103 persoane ies pe ni\u0219te u\u0219i \u0219i \u00eel observ\u0103 pe \u00een\u021belept. Acest lucru ne arat\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103-i imit\u0103m pe profe\u021bi sau pe ilumina\u021bi \u0219i s\u0103 studiem misterele vie\u021bii \u0219i ale mor\u021bii de-a lungul existen\u021bei noastre.<\/p>\n\n\n\n At\u00e2t l\u00e2ng\u0103 cabana pe care o vedem \u00een fundal, c\u00e2t \u0219i l\u00e2ng\u0103 Mama Divin\u0103 vedem imaginea unei ro\u021bi de tors. Roata de tors simbolizeaz\u0103 \u00eens\u0103\u0219i roata destinului, \u00een care se \u021bes sau se destram\u0103 circumstan\u021bele existen\u021bei noastre. L\u00e2ng\u0103 caban\u0103 o fat\u0103 are o roat\u0103 de tors, iar l\u00e2ng\u0103 sacra Ram-IO vedem acela\u0219i instrument, deoarece unul reprezint\u0103 destinul nostru material, iar cel\u0103lalt destinul spiritual pe care \u00eel merit\u0103m \u00een func\u021bie de actele vie\u021bii noastre.<\/p>\n\n\n\n P\u00e2ntecul Fecioarei este ar\u0103tat \u00een aceast\u0103 ilustra\u021bie pentru a ne reaminti c\u0103 Ea este cea care ne z\u0103misle\u0219te ca \u201eFii ai Luminii\u201d sau Adep\u021bi ai Fraternit\u0103\u021bii Albe. Tot meritul \u00eei apar\u021bine Ei, noi nu suntem dec\u00e2t germenii asupra c\u0103rora Ea \u00ee\u0219i desf\u0103\u0219oar\u0103 munca de gesta\u021bie<\/strong> pentru a ne transforma \u00eentr-o crea\u021bie solar\u0103 demn\u0103 de a fi luat\u0103 \u00een considerare de ochii Tat\u0103lui Etern.<\/p>\n\n\n\n Pe acoperi\u0219ul unei case din apropierea Dumnezeului-Mam\u0103 vedem o barz\u0103 care \u00ee\u0219i hr\u0103ne\u0219te puii, ca \u0219i cum ne-ar spune c\u0103 maternitatea este o munc\u0103 ne\u00eencetat\u0103 pe care Ea, binecuv\u00e2ntata Mam\u0103 Natur\u0103, o realizeaz\u0103 constant, fie \u00een rolul ei de Mam\u0103 Natur\u0103<\/strong>, fie ca Mam\u0103 Cosmic\u0103<\/strong> sau poate ca binecuv\u00e2ntata noastr\u0103 Ram-IO.<\/p>\n\n\n\n La baza acestei a doua gravuri g\u0103sim din nou c\u00e2teva inscrip\u021bii latine, s\u0103 le vedem:<\/p>\n\n\n\n \u00abSedulo opus facias; qua te statione locauit cunque Deus, vitae seu te fomenta fugacis scabroso impellat manuum conquirere callo; siue exercitijs animi, linguaque magistra\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mesajul care ni se transmite \u00een aceste r\u00e2nduri este, tocmai, o invita\u021bie de a renun\u021ba la tr\u00e2nd\u0103vie \u0219i de a ne supune voin\u021bei Tat\u0103lui, oriunde ne-am afla sau \u00een orice meserie am practica. Inclusiv ni se spune s\u0103 lucr\u0103m cu m\u0103iestrie \u00een oficiile spirituale spre mul\u021bumirea FIIN\u021aEI noastre Reale. Toate aceste fraze latine sunt adresate Con\u0219tiin\u021bei noastre pentru ca noi s\u0103 fim din ce \u00een ce mai fideli \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor noastre.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc, \u00een \u00eencheiere, c\u00e2teva fraze potrivite pentru a reflecta la ele:<\/p>\n\n\n\n \u201eTalentul este ca s\u0103n\u0103tatea, pe care o apreciem cel mai pu\u021bin atunci c\u00e2nd ne bucur\u0103m de ea.\u201d<\/em><\/strong> \u201eTalentul fundamental este cel care \u00eei ghideaz\u0103 pe ceilal\u021bi.\u201d<\/em><\/strong> \u201eOamenii sunt primi\u021bi dup\u0103 hainele pe care le poart\u0103, dar sunt condu\u0219i afar\u0103 \u00een func\u021bie de talentul de care au dat dovad\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201eTalentul este un dar pe care Dumnezeu ni-l d\u0103 \u00een secret \u0219i pe care noi \u00eel dezv\u0103luim f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tim.\u201d<\/em><\/strong> \u201eTalentul se formeaz\u0103 \u00een lini\u0219te, caracterul \u00een tumultul lumii.\u201d<\/em><\/strong> IUS EST ARS BONI ET AEQUI.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Peisaj cu P\u0103rintele Timp ca un b\u0103rbat \u00eenaripat \u0219i gol, cu coas\u0103 \u0219i clepsidr\u0103, \u0219i personificarea feminin\u0103 a s\u00e2rguin\u021bei \u2500diligentia\u2500 \u0219i a h\u0103rniciei \u2500sedulitas\u2500, cu un r\u0103zboi de \u021besut sau un fus. \u00cen prim-plan o pas\u0103re.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-37429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37429"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37432,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37429\/revisions\/37432"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37429"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=37429"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=37429"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=37429"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=37429"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=37429"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=37429"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=37429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Edoceo cunctos prouida SEDVLITAS,
Mente intenta libro, manibus contorqueo fusum
Omnibus admonitos viribus esse volens
Seu studijs nauent operam, aut campestribus armis,
Ingenuas artes, Mechanicasue colant
Formicas iubeo, volucresque imitentur, apesque
Elabi TEMPVS nec patiantur iners\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n![\"Sedvlitas,](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/sedvlitas-divina-madre-kundalini-480x702.jpg\" "\\"Sedvlitas,")
\n
Traducere: \u2018S\u0103-\u021bi \u00eendepline\u0219ti munca cu h\u0103rnicie \u00een pozi\u021bia \u00een care, \u00eentr-o anumit\u0103 form\u0103, Dumnezeu te-a a\u0219ezat. Fie ca el s\u0103 te \u00eemping\u0103 s\u0103 cau\u021bi mijloacele de subzisten\u021b\u0103 ale vie\u021bii efemere, fie pe panta abrupt\u0103 a muncii manuale, fie \u00een exerci\u021biile min\u021bii, cu elocven\u021ba ca \u00eenv\u0103\u021b\u0103toare\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Helvetius<\/p>\n\n\n\n
Pascal<\/p>\n\n\n\n
Saadi<\/p>\n\n\n\n
Montesquieu<\/p>\n\n\n\n
Goethe<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Legea este arta celui bun \u0219i a celui drept.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n