{"id":34013,"date":"2024-05-11T18:52:54","date_gmt":"2024-05-11T21:52:54","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/las-virgenes-prudentes-y-las-virgenes-insensatas\/"},"modified":"2024-05-11T19:47:49","modified_gmt":"2024-05-11T22:47:49","slug":"fecioarele-intelepte-si-fecioarele-nesabuite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/fecioarele-intelepte-si-fecioarele-nesabuite\/","title":{"rendered":"Fecioarele \u00een\u021belepte \u0219i fecioarele nes\u0103buite"},"content":{"rendered":"\n

Mult \u00eendr\u0103gi\u021bi prieteni \u0219i prietene,<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 v\u0103 trimit aceast\u0103 fotografie realizat\u0103 cu un grup sculptural care se afl\u0103 \u00een catedrala gotic\u0103 Sf\u00e2nta Maria din Erfurt, Turingia, Germania.<\/p>\n\n\n\n

Am numit acest grup sculptural\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026FECIOARELE \u00ceN\u021aELEPTE \u0218I FECIOARELE NES\u0102BUITE<\/p>\n\n\n\n

Catedrala din Erfurt, numit\u0103 Dom Sankt Marien<\/em>, este un edificiu magnific \u00een stil gotic, vechi de 1200 de ani. Pentru c\u0103 se afl\u0103 pe un deal, o scar\u0103 lung\u0103 invit\u0103 vizitatorul la contemplare, conduc\u00e2ndu-l spre accesul \u00een catedral\u0103 cu intrarea sa curioas\u0103 rotit\u0103 la 45 de grade.<\/p>\n\n\n\n

Aceast\u0103 intrare are dou\u0103 porticuri. Unul \u00eei reprezint\u0103 pe cei doisprezece apostoli, iar cel\u0103lalt se nume\u0219te porticul triunghiular al jungenfreuen<\/em>, adic\u0103 al fecioarelor.<\/p>\n\n\n\n

Porticul este decorat \u00een partea st\u00e2ng\u0103 cu un grup de statui reprezent\u00e2nd \u0219ase fecioare numite \u00een\u021belepte <\/em>sau virtuoase<\/em>, care \u021bin cu grij\u0103 potirul \u00eentotdeauna \u00een sus. \u00cen partea dreapt\u0103 se afl\u0103 cele \u0219ase femei numite nes\u0103buite<\/em>, cu chipuri triste, disperate, nebune \u0219i \u00eentotdeauna cu potirul orientat \u00een jos.<\/p>\n\n\n

\n
\"Fecioarele
Fecioarele \u00een\u021belepte \u0219i fecioarele nebune, Catedrala din Erfurt, Germania<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

C\u00e2nd vrem s\u0103 studiem tema Alchimiei g\u0103sim multe conota\u021bii etice, morale, filosofice \u0219i chiar mistice. Marele Adept Fulcanelli, vorbind despre arta transmuta\u021biei, subliniaz\u0103, f\u0103r\u0103 echivoc, necesitatea de a g\u0103si femeia potrivit\u0103 pentru munca alchimic\u0103<\/strong>, deoarece f\u0103r\u0103 consensul ei este imposibil s\u0103 se avanseze pe terenurile MARII OPERE. Este necesar ca ea, numit\u0103 alchimic vasul \u00een\u021belep\u021bilor <\/em>sau vasul ermetic<\/em><\/strong>, s\u0103 aib\u0103 calit\u0103\u021bi etice \u0219i morale pentru ca munca noastr\u0103 s\u0103 ne poat\u0103 da roadele a\u0219teptate. Nu se poate, \u00een niciun caz, opta pentru o femeie foarte frumoas\u0103 \u2500fizic\u2500 dar lipsit\u0103 de virtu\u021bi, ceea ce o face nepotrivit\u0103 pentru aceste studii. Nu poate fi o femeie feminist\u0103<\/strong> sau o mentaloid\u0103, care accept\u0103 doar pozitivismul lui Comte. Trebuie s\u0103 fie o femeie cu o mentalitate deschis\u0103 la lucrurile Spiritului \u0219i cu adev\u0103rate n\u0103zuin\u021be de a g\u0103si FIIN\u021aA Filosofiei Ermetice.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 vedem ce ne spune V.M. Fulcanelli:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201e\u00cen <\/em>Entretien d\u00b4Eudoxe et de Pyrophile, care serve\u0219te de comentariu la acest tratat, Limojon de Saint-Didier scrie, referitor la acest pasaj: \u00abFemeia potrivit\u0103 pietrei \u0219i care trebuie s\u0103 i se uneasc\u0103 este acel izvor de ap\u0103 vie, a c\u0103rui surs\u0103, toat\u0103 celest\u0103, care \u00ee\u0219i are \u00een special centrul \u00een Soare \u0219i \u00een Lun\u0103, produce acel limpede \u0219i pre\u021bios p\u00e2r\u00e2u al \u00een\u021belep\u021bilor care curge c\u0103tre marea filosofilor, care \u00eenconjoar\u0103 toat\u0103 lumea. Nu este lipsit de temei faptul c\u0103 acest divin izvor este numit de acest autor femeia pietrei.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Unii au reprezentat-o sub forma unei nimfe cere\u0219ti, iar al\u021bii i-au dat numele de casta Diana, a c\u0103rei puritate \u0219i feciorie nu este absolut deloc p\u0103tat\u0103 de leg\u0103tura spiritual\u0103 care o une\u0219te cu piatra. \u00centr-un cuv\u00e2nt, aceast\u0103 conjunc\u021bie magnetic\u0103 constituie c\u0103s\u0103toria magic\u0103 a cerului cu p\u0103m\u00e2ntul despre care au vorbit unii filosofi, \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t izvorul al doilea al tincturii fizice, care opereaz\u0103 mari minun\u0103\u021bii, se na\u0219te din aceast\u0103 uniune at\u00e2t de misterioas\u0103\u00bb.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Prin cuvintele de mai sus ale acestui mare Adept \u2500Fulcanelli\u2500 trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem clar c\u0103 femeia potrivit\u0103 pentru munca de transmutare trebuie s\u0103 fie o adev\u0103rat\u0103 ISIS<\/strong> \u0219i, prin urmare, ea trebuie s\u0103 posede calit\u0103\u021bile sursei divine \u00eens\u0103\u0219i, care este Mama noastr\u0103 interioar\u0103 \u00een fiecare dintre noi.<\/p>\n\n\n\n

A doua tinctur\u0103 la care se refer\u0103 Venerabilul Fulcanelli este \u00eens\u0103\u0219i energia creatoare, darul celui de-al treilea Logos pentru fiecare fiin\u021b\u0103 uman\u0103, care \u00eei va permite \u00eentr-o zi s\u0103 \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103 miracolul c\u0103s\u0103toriei cerului cu p\u0103m\u00e2ntul, a divinului cu umanul\u2026 Evident, nu vom cere ca femeile s\u0103 aib\u0103 calit\u0103\u021bile castei Diana, c\u0103ci ar fi prea mult, dar se folose\u0219te acest exemplu pentru a indica faptul c\u0103 aceast\u0103 munc\u0103 \u00een Forja lui Vulcan nu este ceva mecanic care se reduce doar la unirea lingam-ului masculin cu yoni-ul feminin, nu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cu aceast\u0103 ocazie, putem vedea pe o parte a porticului acestei catedrale fecioarele \u00een\u021belepte<\/strong> \u0219i pe cealalt\u0103 parte fecioarele nebune<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Primele poart\u0103 cu ele potirul cu capul \u00een sus, indic\u00e2ndu-ne faptul c\u0103 ele nu admit pierderea licorii sexuale \u2500un act care este desemnat religios de lumea cre\u0219tin\u0103 ca fiind FORNICARE<\/strong>\u2500 sub nicio form\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Celelalte, fiecare dintre ele are potirul cu capul \u00een jos, adic\u0103 cu inten\u021bia de a v\u0103rsa apele creatoare. Acestea sunt femeile lume\u0219ti care, cel mai probabil, nu vor fi infidele so\u021bilor lor, nu sunt libertine, le place casa \u0219i copiii, \u00eens\u0103 nu ar renun\u021ba niciodat\u0103 la pl\u0103cerea FORNIC\u0102RII<\/strong>, aceasta este marea diferen\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Trebuie s\u0103 repet\u0103m aici cuvintele Patriarhului nostru, V.M. Samael Aun Weor, c\u00e2nd a spus: \u201eNoi am ie\u0219it din Eden cu femeia \u0219i cu ea trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een el. Pe aceea\u0219i u\u0219\u0103 pe care am ie\u0219it \u2500sexul\u2500, pe aceea\u0219i u\u0219\u0103 trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een paradis\u201d<\/strong>……<\/p>\n\n\n\n

\u00cen \u00eencheiere, v\u0103 adaug un alt pasaj interesant al Venerabilului Fulcanelli prezent \u00een opera sa L\u0102CA\u0218URILE FILOSOFALE<\/em>, s\u0103 vedem:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eTrebuie s\u0103 veghezi mereu asupra direc\u021biei navei, s\u0103 faci manevrele cu pruden\u021b\u0103, s\u0103 te temi de izbucnirile v\u00e2ntului, s\u0103 prevezi furtuna, s\u0103 fii alert, s\u0103 evi\u021bi pe\u0219tera lui Charybdis \u0219i reciful lui Scylla, s\u0103 lup\u021bi f\u0103r\u0103 oprire, zi \u0219i noapte, \u00eempotriva violen\u021bei valurilor. Nu este o sarcin\u0103 u\u0219oar\u0103 s\u0103 conduci nava ermetic\u0103, iar maestrul Canches, care presupunem c\u0103 i-a servit ca pilot \u0219i c\u00e2rmaci lui Flamel argonaut, trebuie s\u0103 fi fost foarte priceput \u00een aceast\u0103 privin\u021b\u0103…\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cu aceast\u0103 gravur\u0103 \u0219i cu cuvintele noastre credem c\u0103 am f\u0103cut lumin\u0103 \u00een \u00eentuneric<\/strong>, acum nu ne mai r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t s\u0103 avertiz\u0103m: cine are urechi s\u0103 aud\u0103, cine are pricepere s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103, c\u0103ci aici este \u00een\u021belepciune……….<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Imaginea
Imaginea Catedralei din Erfurt \u0219i, de asemenea,,
imagine a porticului catedralei.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

V\u0103 propun acum c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021bie, dragi cititori\/cititoare:<\/p>\n\n\n\n

\u201eModera\u021bia \u0219i pruden\u021ba pot face \u0219i corecta multe lucruri.\u201d<\/em><\/strong>
Zelter<\/p>\n\n\n\n

\u201eF\u0103r\u0103 pruden\u021b\u0103, exist\u0103 pu\u021bine virtu\u021bi.\u201d<\/em><\/strong>
Cicero<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu exist\u0103 astrologie mai sigur\u0103 dec\u00e2t pruden\u021ba.\u201d<\/em><\/strong>
Cervantes<\/p>\n\n\n\n

\u201eEste nevoie de aceea\u0219i pruden\u021b\u0103 pentru a conduce o cas\u0103 ca \u0219i un imperiu.\u201d<\/em><\/strong>
Emerson<\/p>\n\n\n\n

\u201ePruden\u021ba este \u00eentr-adev\u0103r virtutea conduc\u0103torilor.\u201d<\/em><\/strong>
Aristotel<\/p>\n\n\n\n

EXPRESSIS VERBIS.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Cu propriile cuvinte.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u00e2nd vrem s\u0103 studiem subiectul alchimiei, este necesar s\u0103 studiem fecioarele \u00een\u021belepte \u0219i, pe de alt\u0103 parte, fecioarele nebune de pe porticul catedralei din Erfurt, \u00een Germania.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[165,208,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-34013","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alchimie-ro","category-mistica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34013"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34013\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34015,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34013\/revisions\/34015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34013"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=34013"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=34013"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=34013"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=34013"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=34013"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=34013"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=34013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}