{"id":33839,"date":"2024-04-18T17:06:44","date_gmt":"2024-04-18T20:06:44","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/con-la-razon-como-guia\/"},"modified":"2025-06-29T20:45:51","modified_gmt":"2025-06-29T23:45:51","slug":"cu-ratiunea-drept-ghid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/cu-ratiunea-drept-ghid\/","title":{"rendered":"Cu ra\u021biunea drept ghid"},"content":{"rendered":"\n

Mult aprecia\u021bi prieteni\/prietene,<\/p>\n\n\n\n

Cu enorm\u0103 pl\u0103cere m\u0103 bucur s\u0103 v\u0103 trimit aceast\u0103 gravur\u0103 care apar\u021bine Bibliotecii Herzog August din Germania. Aceast\u0103 gravur\u0103 a fost realizat\u0103 \u00eentre anii 1551 \u0219i 1600, iar gravorul, conform catalogului bibliotecii, s-ar fi numit G. D. Montier.<\/p>\n\n\n\n

Aceast\u0103 gravur\u0103 nu are titlu, motiv pentru care am intitulat-o astfel:<\/p>\n\n\n\n

CU RA\u021aIUNEA DREPT GHID<\/h2>\n\n\n
\n
\"Cu
Cu ra\u021biunea drept ghid – G. D. Montier –
Bibliotecii Herzog August din Germania<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Ilustra\u021bia noastr\u0103 ne prezint\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, dou\u0103 reprezent\u0103ri feminine. Una apare plin\u0103 de s\u00e2ni din care curge lapte din bel\u0219ug care hr\u0103ne\u0219te diverse viet\u0103\u021bi precum o maimu\u021b\u0103, doi c\u0103\u021bei, o pas\u0103re, un iepure \u0219i o salamandr\u0103, precum \u0219i un copil. Aceast\u0103 doamn\u0103 despre care vorbim st\u0103 a\u0219ezat\u0103 \u0219i are bra\u021bul drept \u00eentins \u0219i \u00een acela\u0219i timp luat de o alt\u0103 doamn\u0103 care st\u0103 \u00een picioare.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen fa\u021ba ei, cu o cl\u0103dire \u00een fundal a c\u0103rei u\u0219\u0103 are literele ebraice IOD, HE, VAU, HE, vedem un pictor care \u00eencearc\u0103 s\u0103 o reproduc\u0103 pe o p\u00e2nz\u0103 pe doamna a\u0219ezat\u0103. Ce sunt toate acestea? S\u0103 vedem:<\/p>\n\n\n\n

Femeia a\u0219ezat\u0103 care \u00ee\u0219i d\u0103 laptele diverselor creaturi nu este alta dec\u00e2t Divina Mam\u0103 Natur\u0103. Prin intermediul Gnozei am aflat c\u0103 Eternul Feminin divin are cinci aspecte \u0219i anume:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Mama Cosmic\u0103 \u2500Nut la vechii egipteni.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Mama Natur\u0103 \u2500Mama Natur\u0103 care con\u021bine regnurile mineral, vegetal, animal \u0219i uman.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Mama Kundalini \u2500Stella Maris particular\u0103, Focul nostru Sacru interior, Ram-IO intim\u0103 \u00een fiecare dintre noi.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Magiciana Elemental\u0103 \u2500mama tuturor instinctelor noastre.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Mama Moarte \u2500Hekate, Proserpina, Mictlancihuatl a aztecilor.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Cu siguran\u021b\u0103, Mama Natur\u0103 hr\u0103ne\u0219te cu energia ei divin\u0103 tot ceea ce este creat: oceane, mun\u021bi, aer, oxigen, foc, vulcani, mine, animale \u2500mari \u0219i mici\u2500 \u0219i pe noi, oamenii, ca parte a copiilor ei.<\/p>\n\n\n\n

    Aceast\u0103 reprezentare este cea pe care artistul care st\u0103 a\u0219ezat contempl\u00e2nd restul gravurii \u00eencearc\u0103 s\u0103 o picteze. Fiin\u021bele umane au fost \u00eentotdeauna atrase de m\u0103re\u021bia Divinei Mame Natur\u0103. \u00cens\u0103, \u00een zilele noastre, umanitatea av\u00e2nd Con\u0219tiin\u021ba adormit\u0103, ea nici m\u0103car nu-\u0219i d\u0103 seama de m\u0103re\u021bia crea\u021biei, de splendoarea roadelor sale \u0219i de imensa varietate pe care a reu\u0219it s\u0103 ne-o arate. Aceasta este o parte a tragediei noastre mondiale.<\/p>\n\n\n\n

    S\u0103 observ\u0103m c\u0103 aceast\u0103 Mam\u0103 Natur\u0103 are pe abdomen o sfer\u0103 care reprezint\u0103 lumea noastr\u0103, planeta noastr\u0103, deoarece ea este, cu siguran\u021b\u0103, mama noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    Acum, de ce \u00ee\u0219i \u00eentinde bra\u021bul \u0219i \u00eei d\u0103 m\u00e2na celeilalte doamne care, la r\u00e2ndul ei, are \u00een cealalt\u0103 m\u00e2n\u0103 o cheie cu care deschide o poart\u0103 \u00een spatele c\u0103reia un Adept poart\u0103 o lamp\u0103? De ce edificiul \u00een care doamna o invit\u0103 pe Mama Natur\u0103 s\u0103 intre are inscrip\u021bia RATIONE DVCE<\/em><\/strong> \u0219i, la fel, sub acele cuvinte apar literele ebraice?<\/p>\n\n\n\n

    Aici este important s\u0103 coment\u0103m anumite aspecte despre care Gnoza samaelian\u0103 ne-a avertizat deja de multe ori. De exemplu, doamna care o ia de m\u00e2n\u0103 pe femeia care o reprezint\u0103 pe Mama Natur\u0103 \u0219i o invit\u0103 s\u0103 intre \u00een acea cl\u0103dire este nimeni alta dec\u00e2t Mama Cosmic\u0103<\/strong>, doamna conduc\u0103toare a universurilor, a galaxiilor, a sistemelor solare. Cu siguran\u021b\u0103, ea are cheile, puterea de a aduce via\u021b\u0103 cosmosului sau de a o \u00eentoarce la origini. \u0218i care sunt originile sale? Ei bine, Kabala Gnostic\u0103 ne explic\u0103 foarte clar c\u0103 dincolo de spa\u021biul multidimensional se afl\u0103 incognoscibilul, imutabilul<\/strong>. Ceea ce, \u00een termeni ebraici, ar fi IOD-HE-VAU-HE, care tradus ar fi IOD-HEVE sau IEHOVAH. IOD-HE-VAU-HE este Dumnezeu in abscondito, Dumnezeu nemanifestat<\/strong> etc., etc., etc.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Nu exist\u0103 nicio \u00eendoial\u0103 c\u0103 Adeptul care apare cu o lamp\u0103 \u00een interiorul cl\u0103dirii este nimeni altul dec\u00e2t un Elohim<\/strong>, o manifestare divin\u0103 specific\u0103. Elohimii servesc matricei imaculate a universului.<\/p>\n\n\n\n

    \u00cen spatele doamnei care o reprezint\u0103 pe Mama Universului pare s\u0103 se z\u0103reasc\u0103 un alt c\u00e2ine sau c\u0103\u021belu\u0219. Nu coment\u0103m despre el deoarece nu \u00eel vedem \u00eentr-o atitudine de a ac\u021biona \u00eentr-un fel sau altul.<\/p>\n\n\n\n

    Ceea ce este important de subliniat acum sunt cele dou\u0103 cuvinte latine care spun RATIONE DVCE<\/em><\/strong> \u0219i care, traduse, exprim\u0103 \u2018pe c\u0103ile ra\u021biunii\u2019<\/strong>. Deoarece pentru ca noi s\u0103 intr\u0103m \u00eentr-o zi \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Spa\u021biului Abstract Absolut vom avea nevoie de g\u00e2ndirea logic\u0103 superioar\u0103, un produs al min\u021bii interioare<\/strong> \u0219i nu al ra\u021bionalismului intelectiv<\/strong>. Aceast\u0103 logic\u0103 superioar\u0103 \u2013ne spune V.M. Samael Aun Weor\u2500 nu apar\u021bine b\u0103t\u0103liei antitezelor nici logicii formale, este rodul Vidului Iluminator, apar\u021bine ra\u021biunii obiective a FIIN\u021aEI.<\/p>\n\n\n\n

    \u00centr-o ocazie, marele filosof Seneca, referindu-se la ra\u021biunea intelectual\u0103, a exclamat: \u201eHac ratione duce per totam vitam eundum est, minima maxima que es huius consilio gerenda\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Traducere: \u2018Av\u00e2nd ra\u021biunea drept ghid, trebuie s\u0103 avans\u0103m de-a lungul vie\u021bii, lucrurile maxime sau minime trebuie gestionate prin sfaturile sale\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Continu\u00e2nd descrierea noastr\u0103, s\u0103 observ\u0103m acum instrumentele care se afl\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt \u00een apropierea pictorului sau artistului. Acolo putem vedea un ciocan, o dalt\u0103, o mistrie, o rigl\u0103<\/strong> \u2500folosit\u0103 pentru a m\u0103sura\u2500 \u0219i o lamp\u0103 cu ulei dintre cele folosite \u00een Roma antic\u0103. De ce sunt acestea acolo?<\/p>\n\n\n\n

    Acestea sunt instrumente masonice care simbolizeaz\u0103 ustensilele pentru a crea \u00een\u0103untrul nostru castelul Camelot<\/strong>. Ciocanul simbolizeaz\u0103 voin\u021ba uman\u0103, dalta reprezint\u0103 inteligen\u021ba, mistria reprezint\u0103 cele trei for\u021be primare ale crea\u021biei, rigla alegorizeaz\u0103 regulile pe care trebuie s\u0103 le respect\u0103m atunci c\u00e2nd lucr\u0103m \u00een arta transmut\u0103rii<\/strong> \u0219i lampa cu ulei indic\u0103 nevoia de a ne aprinde focurile pentru a ne ilumina pe drum.<\/p>\n\n\n\n

    S\u0103 \u00eencheiem spun\u00e2ndu-v\u0103 tuturor, dragi cititori \u0219i cititoare, c\u0103 TOTUL IESE DIN CASA LUI DUMNEZEU \u0218I SE \u00ceNTOARCE \u00ceN CASA LUI DUMNEZEU.<\/p>\n\n\n\n

    Oremus<\/em><\/strong>…<\/p>\n\n\n\n

    V\u0103 dau acum c\u00e2teva fraze la care merit\u0103 s\u0103 reflect\u0103m:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eRa\u021biunea uman\u0103 este o pic\u0103tur\u0103 de lumin\u0103 \u00eentr-un lac de tenebre.\u201d<\/em><\/strong>
    Commerson<\/p>\n\n\n\n

    \u201eRa\u021biunea este ca v\u00e2ntul, stinge o tor\u021b\u0103 \u0219i \u00eente\u021be\u0219te un incendiu.\u201d<\/em><\/strong>
    Ugo Foscolo<\/p>\n\n\n\n

    \u201eRa\u021biunea poate rezista dezastrelor, eroarea nu.\u201d<\/em><\/strong>
    Rabindranath Tagore<\/p>\n\n\n\n

    \u201eRa\u021biunea este lumina \u0219i podoaba vie\u021bii.\u201d<\/em><\/strong>
    Cicero<\/p>\n\n\n\n

    \u201eNu exist\u0103 niciun lucru bun care s\u0103 nu-\u0219i aib\u0103 temeiul \u00een ra\u021biune.\u201d<\/em><\/strong>
    Seneca<\/p>\n\n\n\n

    PACTA SUNT SERVANDA.<\/em><\/strong>
    \u2500\u2018Pactele trebuie s\u0103 fie respectate.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n

    Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Aceast\u0103 gravur\u0103, care apar\u021bine Bibliotecii Herzog August, Germania, ne \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103, pentru a p\u0103trunde \u00een domeniul Spa\u021biului Abstract Absolut, vom avea nevoie de g\u00e2ndirea logic\u0103 superioar\u0103 care, la r\u00e2ndul ei, apar\u021bine ra\u021biunii obiective a FIIN\u021aEI.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33841,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[208,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-33839","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mistica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33839"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40773,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33839\/revisions\/40773"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33839"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=33839"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=33839"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=33839"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=33839"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=33839"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=33839"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=33839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}