{"id":33143,"date":"2024-02-24T12:36:00","date_gmt":"2024-02-24T15:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/contemplacion-de-la-revelacion-divina\/"},"modified":"2024-03-20T12:41:07","modified_gmt":"2024-03-20T15:41:07","slug":"contemplarea-revelatiei-divine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/contemplarea-revelatiei-divine\/","title":{"rendered":"Contemplarea revela\u021biei divine"},"content":{"rendered":"\n

Mult iubi\u021bi cititori\/cititoare,<\/p>\n\n\n\n

Cu mare pl\u0103cere v\u0103 scriu pentru a v\u0103 trimite interpretarea acestei gravuri care se intituleaz\u0103…<\/p>\n\n\n\n

\u2026CONTEMPLAREA REVELA\u021aIEI DIVINE<\/h2>\n\n\n
\n
\"Contemplarea<\/figure><\/div>\n\n\n

\u00cen primul r\u00e2nd, trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103 aceast\u0103 ilustra\u021bie a fost opera marelui mistic german pe nume Jacob B\u00f6hme<\/strong>. Aceast\u0103 gravur\u0103 este coperta unei lucr\u0103ri a autorului men\u021bionat, iar editorii i-au pus lui Jacob B\u00f6hme 177 de \u00eentreb\u0103ri teosofice, dintre care autorul a r\u0103spuns la 15.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen fa\u021ba ochilor no\u0219tri, \u00een primul r\u00e2nd, \u00een partea superioar\u0103 a acestei frumoase gravuri, se remarc\u0103 trei coroane<\/strong> \u00eenconjurate de Coruri Angelice, cele dou\u0103 din partea de sus, \u00een timp ce a treia coroan\u0103 str\u0103luce\u0219te pe capul unui om<\/strong> care are al\u0103turi litera A<\/strong>, indicativ\u0103 a Adamului divin, f\u0103cut dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea creatorului conform Sfintelor Scripturi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Sub coroanele men\u021bionate mai sus putem vedea trei litere. \u00cen extrema st\u00e2ng\u0103 un M<\/strong> \u0219i \u00een extrema dreapt\u0103 un V<\/strong>. Aceste litere sunt \u00eenv\u0103luite \u00een foc. Coroana inferioar\u0103, care se afl\u0103 deasupra Adamului primordial<\/strong>, este \u00eenso\u021bit\u0103 de un I<\/strong>. Cele trei formeaz\u0103 un triunghi cu v\u00e2rful \u00een jos. Literele indicate: M-V-I<\/strong>, ar trebui traduse ca Mysterium Verbi Ignei<\/em><\/strong>, \u2018misterul verbului ignic\u2019. \u0218tim cu to\u021bii c\u0103 crea\u021bia este rodul focului omniscient. Nu vorbim aici despre focul din buc\u0103t\u0103rie sau din \u0219emineuri, ci despre acel verb la care se referea HERACLIT<\/strong>, marele filosof grec, c\u00e2nd a exclamat: \u201eDumnezeu nu este un individ sau o entitate oarecare, ci este un foc care se aprinde sau se stinge singur, este omniscient, omnipotent \u0219i creeaz\u0103 sau distruge conform legilor sale\u201d<\/strong>…..<\/p>\n\n\n\n

Aceast\u0103 argumenta\u021bie profund gnostic\u0103 ne aminte\u0219te de acea transcriere care a fost scris\u0103 pe v\u00e2rful crucii pe care a fost crucificat rabinul din Galileea \u2500V.M. Aberamentho\u2500 \u0219i care spunea: INRI<\/strong>, adic\u0103 \u00een traducerea sa: IGNI NATURA RENOVATUR INTEGRA<\/strong>, \u2018focul re\u00eennoie\u0219te integral toat\u0103 natura\u2019. Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 supradimensiunile cosmosului nu sunt altceva dec\u00e2t diferite forme de energie \u2500a se citi: Focul\u2500 care s-au cristalizat de-a lungul a milioane \u0219i milioane de ani. Aceasta este ceea ce alc\u0103tuie\u0219te o MAHA-MANVANTARA conform hindu\u0219ilor. Pe de alt\u0103 parte, este interesant de \u0219tiut c\u0103 cuv\u00e2ntul IEHOVA<\/strong> \u2500a se citi: IEHOV\u00c1\u2500 \u00een limba ebraic\u0103 trebuie \u00een\u021beles ca IOD-HEVE, care enun\u021b\u0103 cele dou\u0103 polarit\u0103\u021bi masculin\u0103 \u0219i feminin\u0103. Ei, Elohimii, au creat \u00een templele lor, la \u00eenceputul crea\u021biei, printr-o copula\u021bie sacr\u0103 \u0219i prin utilizarea verbului divin sau a limbajului sacru<\/strong>, diferitele cosmosuri cu toate galaxiile, sistemele solare, lumile sau planetele \u0219i rasele umane. A\u0219a a fost creat omul<\/strong> dup\u0103 chipul creatorului s\u0103u, iar pe atunci acel Adam<\/strong> era androgin \u2013b\u0103rbat-femeie\u2013 sau androgin divin<\/strong>, care era \u00eenzestrat cu limbajul de aur<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Omul era, a\u0219adar, o emana\u021bie divin\u0103 a THEOMEGALOGOSULUI<\/strong> \u00eensu\u0219i \u2013Domnul Marelui Cuv\u00e2nt\u2013 \u0219i de aceea avea control asupra celor patru elemente ale Naturii conform Gnozei. \u0218i a fost acolo, \u00een acel HAGIOCOSMOS<\/strong> \u2500COSMOS SF\u00c2NT\u2500, unde Elohimii au realizat crearea omului<\/strong> folosind \u00een acest scop, a\u0219a cum am spus deja, arhetipul a ceea ce avea s\u0103 devin\u0103 mai t\u00e2rziu rasa uman\u0103. \u00cen toate acestea a intervenit Focul Eternului. De aceea litera I<\/strong> apare exact deasupra capului omului din gravura noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n

De asemenea, este foarte oportun s\u0103 subliniem cele dou\u0103 cercuri care \u00eenconjoar\u0103 Corurile Angelice, deoarece acestea sunt sferele \u00eenalte \u00een care se manifest\u0103 voin\u021ba divin\u0103. Tocmai acolo unde se \u00eent\u00e2lnesc acele dou\u0103 cercuri mari pe care le descriem, apar \u00een fa\u021ba noastr\u0103 dou\u0103 cercuri care \u00eenconjoar\u0103 o cruce. Aceste dou\u0103 cercuri sunt, din nou, amintirea HAGIOCOSMOSULUI<\/strong> care este guvernat tocmai de trei legi<\/strong>: Sf\u00e2nta Afirmare, Sf\u00e2nta Negare \u0219i Sf\u00e2nta Conciliere. Aceste trei for\u021be ac\u021bioneaz\u0103 prin \u00eencruci\u0219area lingam-ului masculin cu yoni-ul feminin<\/strong> al acelor Elohimi pe care i-am men\u021bionat anterior. De aceea \u201ePuterea se afl\u0103 \u00een cruce\u2026\u201d<\/strong>, ne avertizeaz\u0103 textele gnostice milenare.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 trecem acum la descrierea omului care este centrul gravurii noastre. El \u00eensu\u0219i este \u00eenchis \u00eentr-un cerc care \u00eel cuprinde p\u00e2n\u0103 la mijloc. Prin aceasta ni se spune c\u0103 de la mijloc \u00een sus este partea sublim\u0103 a lui Homo sapiens sapiens<\/em> \u0219i de la mijloc \u00een jos se afl\u0103 for\u021bele care \u00eei vor defini statutul a posteriori. Kabala ne spune c\u0103 Sefirotul YESOD este \u00een contact cu organele noastre creatoare<\/strong>. \u0218i acolo, \u00een acea regiune, se define\u0219te destinul rasei umane, fie pentru a se converti \u00eentr-o RAS\u0102 FORNICATOARE<\/strong> fie pentru a ajunge poate la culmile CASTIT\u0102\u021aII \u0218TIIN\u021aICE<\/strong> prin sublimarea energiilor sexuale.<\/p>\n\n\n\n

Tocmai din acest motiv, acolo, \u00een acea zon\u0103, se deschide un cerc care conecteaz\u0103 via\u021ba divin\u0103 cu via\u021ba uman\u0103 sau material\u0103. \u0218i, \u00een mod curios, tocmai \u00een Sefirotul MALKUTH<\/strong> \u2500lumea material\u0103 sau tridimensional\u0103\u2500 trebuie s\u0103 lupte sufletele pentru Autorealizarea Intim\u0103 a FIIN\u021aEI lor sau s\u0103 se lase \u00eenghi\u021bite de legile naturii p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd intr\u0103 \u00een INVOLU\u021aE<\/strong>\u2026 Acesta este motivul pentru care vedem acolo o oaie \u0219i o capr\u0103<\/strong>. Oaia simbolizeaz\u0103 sufletele care \u00eel iubesc pe Dumnezeu, iar caprele sunt acele suflete care neag\u0103 divinitatea \u0219i se \u00eenchin\u0103 lui Satan.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen acel semicerc reprezentativ al lumii materiale putem \u00eentrez\u0103ri un Soare \u0219i o Lun\u0103, simboluri alchimiste care fac aluzie la SULFUL<\/strong> \u00een\u021belep\u021bilor \u0219i la MERCUR<\/strong> \u2013apele geneziace ale devotului. Prin amestecul inteligent al ambelor ingrediente \u2013spuneau alchimi\u0219tii\u2013 se poate crea MAREA OPER\u0102 INTERIOAR\u0102. Acesta este misterul ARCANUM<\/em>-ULUI A.Z.F.<\/strong> al Gnozei.<\/p>\n\n\n\n

De asemenea, putem contempla un total de dou\u0103zeci \u0219i trei de stele, a c\u0103ror sum\u0103 kabalistic\u0103 ne-ar da num\u0103rul 5<\/strong>. Num\u0103rul 5<\/strong> reprezint\u0103 steaua cu cinci v\u00e2rfuri, omul autorealizat, integrat cu FIIN\u021aA sa interioar\u0103 Real\u0103 pentru a tr\u0103i \u00een cadrul modului corect de a sim\u021bi, modului corect de a g\u00e2ndi \u0219i modului corect de a ac\u021biona.<\/p>\n\n\n\n

De asemenea, se cuvine s\u0103 subliniem c\u0103 omul din tema noastr\u0103 are \u00een m\u00e2na lui st\u00e2ng\u0103 un fel de cartu\u0219 de dinamit\u0103 pentru a indica faptul c\u0103 numai prin foc pot fi realizate toate marile realiz\u0103ri spirituale, care sunt, de altfel, cuprinse \u00eentr-o roat\u0103 care con\u021bine toate literele alfabetului latin, cu simbolul crucii aflat \u00een centru. Cu aceasta ni se spune c\u0103, la fel ca \u00een alfabet, de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it trebuie s\u0103 lucr\u0103m cu focul\u2026, folosind mereu misterium regeneratoris<\/em> al \u00eencruci\u0219\u0103rii polarit\u0103\u021bilor masculine \u0219i feminine.<\/p>\n\n\n\n

V\u0103 trimit acum c\u00e2teva fraze care merit\u0103 reflec\u021bia noastr\u0103:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCunoa\u0219te-te pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/strong>
Socrate<\/p>\n\n\n\n

\u201eEste necesar s\u0103 te cuno\u0219ti pe tine \u00eensu\u021bi. C\u00e2nd aceasta nu ar servi la g\u0103sirea Adev\u0103rului, ar servi cel pu\u021bin la ordonarea vie\u021bii \u0219i nu cred c\u0103 exist\u0103 ceva mai drept sau mai profitabil.\u201d<\/em><\/strong>
Pascal<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu este nimic mai dificil dec\u00e2t s\u0103 te cuno\u0219ti pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/strong>
Tales din Milet<\/p>\n\n\n\n

\u201eNimic nu este iubit dac\u0103 nu este cunoscut.\u201d<\/em><\/strong>
Sf\u00e2ntul Augustin<\/p>\n\n\n\n

\u201eCon\u0219tientizarea unui fapt nu este cunoa\u0219tere; dac\u0103 ambele lucruri ar fi similare, pe\u0219tii ar \u0219ti mai multe despre ocean dec\u00e2t geografii \u0219i naturali\u0219tii.\u201d<\/em><\/strong>
Bernard Shaw<\/p>\n\n\n\n

FINIS CORONAT OPUS.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Sf\u00e2r\u0219itul \u00eencununeaz\u0103 opera.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103 aceast\u0103 ilustra\u021bie a fost opera marelui mistic german pe nume Jacob B\u00f6hme. Aceast\u0103 gravur\u0103 este coperta unei lucr\u0103ri a autorului men\u021bionat, iar editorii i-au pus lui Jacob B\u00f6hme 177 de \u00eentreb\u0103ri teosofice, dintre care autorul a r\u0103spuns la 15.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33139,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,165,167,469],"tags":[544,636,850],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-33143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-alchimie-ro","category-kabala-gnoza","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-simbolismo-ro","tag-esoterismo-ro","tag-jacob-bohme-ro","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33143"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33145,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33143\/revisions\/33145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33143"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=33143"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=33143"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=33143"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=33143"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=33143"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=33143"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=33143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}