Mult \u00eendr\u0103gi\u021bi prieteni cititori,<\/p>\n\n\n\n
V\u0103 trimit, cu aceast\u0103 ocazie, gravura intitulat\u0103\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u2026SIGNATURA RERUM<\/h2>\n\n\n\n
\u2500\u2018Semn\u0103tura tuturor lucrurilor\u2019\u2500<\/h3>\n\n\n
\n<\/figure><\/div>\n\n\n
Gravura \u00een cauz\u0103 a fost realizat\u0103 de Jakob B\u00f6hme \u25001575-1624\u2500 \u00eentr-una dintre lucr\u0103rile sale postume<\/strong>. Pentru mul\u021bi cercet\u0103tori, aceast\u0103 carte este considerat\u0103 una dintre cele mai dificile dintre scrierile sale.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2teva cuvinte fac aluzie la ceea ce am men\u021bionat anterior:<\/p>\n\n\n\n
\n
Semn\u0103tura lucrurilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Ar\u0103t\u00e2nd simbolul \u0219i semnifica\u021bia diferitelor forme \u0219i figuri din crea\u021bie.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Iar ceea ce este \u00eenceputul, ruina \u0219i vindecarea tuturor lucrurilor purcede din ve\u0219nicie \u00een timp \u0219i din nou din timp \u00een ve\u0219nicie \u0219i cuprinde toate misterele\u2026<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Pentru a o analiza, vom \u00eencepe prin a observa crucea<\/strong> care con\u021bine cele dou\u0103 cuvinte: SIGNATURA RERUM<\/em><\/strong>, care devine \u0219i titlul acestei gravuri. Cu siguran\u021b\u0103, Gnoza<\/strong> ne spune c\u0103 puterea se afl\u0103 \u00een cruce \u2500titlu cu care Avatarul V\u0103rs\u0103torului a botezat unul dintre primele sale opuscule de prin anul 1949. Crucea este emblema \u00eencruci\u0219\u0103rii tuturor energiilor care constituie apoi formele infinite ale ceea ce numim crea\u021bie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen spatele acestei cruci observ\u0103m, pe cerul gravurii noastre, un triunghi care poart\u0103 \u00een el cuvintele ebraice IOD-HE-VAU-HE<\/strong>, care sintetizeaz\u0103 cuv\u00e2ntul IEHOVA<\/strong>. Nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 IOD-HEVE este reprezentarea for\u021belor masculine \u0219i feminine prezente \u00een opera Creatorului. Pe de alt\u0103 parte, VAU-HE alegorizeaz\u0103 \u00eenc\u0103 o dat\u0103 acest binom de for\u021be masculine-feminine. Aceasta ne face s\u0103 consider\u0103m c\u0103 tot ceea ce este creat este rodul ELOHIM<\/strong>-ilor care ac\u021bioneaz\u0103 pe scena cosmic\u0103 printr-o copula\u021bie sacr\u0103 ordonat\u0103 \u0219i pus\u0103 \u00een mi\u0219care de inteligen\u021ba supremului Theomegalogos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Trebuie s\u0103 observ\u0103m c\u0103 din triunghiul pe care tocmai l-am descifrat vedem ie\u0219ind \u0219apte mari raze de lumin\u0103, o alegorie direct\u0103 a legii sacrului Heptaparaparshinok<\/strong> \u2500LEGEA \u0218APTELUI\u2500, binecunoscut\u0103 \u00een studiile noastre. La r\u00e2ndul s\u0103u, triunghiul configureaz\u0103 nu mai pu\u021bin sacra LEGE A TREIULUI sau LEGEA TRIAMAZIKAMNO<\/strong>. Aceste dou\u0103 legi sunt axa a tot ceea ce este creat. De aceea spunem c\u0103 LEGEA TREIULUI CREEAZ\u0102 \u0219i LEGEA \u0218APTELUI ORGANIZEAZ\u0102.<\/p>\n\n\n\n
Din triunghiul men\u021bionat eman\u0103 aripi pentru a-l reprezenta pe \u00eensu\u0219i Dumnezeu, deoarece El este ceva prezent \u00een orice moment, de\u0219i ochii umanoidului nu-l pot percepe. Din acest motiv, un str\u0103vechi imn gnostic ne spune:<\/p>\n\n\n\n
\n
Cred \u00een Tat\u0103l ca entitate impersonal\u0103, inefabil\u0103 \u015fi nerevelat\u0103, pe care nimeni nu a v\u0103zut-o, dar a c\u0103rei for\u0163\u0103, putere creatoare, a fost \u015fi este plasmat\u0103 \u00een ritmul peren al crea\u0163iei\u2026\u201d<\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Indiscutabil, primul triunghi pe care \u00eel observ\u0103m \u00eel indic\u0103 pe Dumnezeu in abscondito sau AIN nemanifestat al kabali\u015ftilor<\/strong>, cel despre care vorbea Marele Kabir din Galileea c\u00e2nd discipolii s\u0103i l-au \u00eentrebat: \u201eC\u00e2nd \u00eel vom vedea pe acel Tat\u0103 pe care \u00eel pomene\u015fti de at\u00e2tea ori?\u201d, iar el le-a r\u0103spuns: \u201eCine l-a v\u0103zut pe Fiul l-a v\u0103zut pe Tat\u0103l!\u201d<\/strong>, \u00eentruc\u00e2t Fiul este una cu Tat\u0103l, a\u0219a cum tradi\u021bia teologic\u0103 gnostic\u0103 a stabilit de milenii\u2026<\/p>\n\n\n\n
Este demn de remarcat, dragi cititori, c\u0103 de ambele p\u0103r\u021bi ale acestui prim triunghi putem contempla dou\u0103 mari focuri care se potrivesc cu altele dou\u0103: unele \u00een dreapta \u0219i altele \u00een st\u00e2nga gravurii studiate aici. Aceste patru focuri simbolizeaz\u0103 eternul TETRAGRAMMATON.<\/p>\n\n\n\n
Totu\u0219i, mai jos g\u0103sim un alt triunghi, de asemenea \u00eenaripat, care prezideaz\u0103 toate cosmosurile indicate de centura zodiacal\u0103<\/strong> din primul cerc. \u00centr-un al doilea cerc energetic ni se arat\u0103 simbolurile celor \u0219ase planete principale \u0219i anume: SOARELE<\/strong> \u2500\u00een cadrul celui de-al doilea triunghi\u2500, LUNA, MARTE, SATURN, VENUS \u0219i JUPITER<\/strong>\u2026 Este important de men\u021bionat c\u0103 Soarele este unit cu Luna prin capetele unui baston vertical. Acest baston vertical face cruce cu un altul de tip orizontal pentru a ne ar\u0103ta din nou puterea generatoare \u0219i regeneratoare a simbolului crucii. Am spus deja \u00een mesajele anterioare c\u0103 crucea este \u0219i simbolul DIVINEI IO \u2500Matricea Divin\u0103 a Universului\u2500, fecundat\u0103 de RA EGIPTEAN, constituit dintr-un cerc cu un punct negru \u00een centru. Acesta este LINGAM-UL MASCULIN \u00ceNCORPORAT \u00ceN YONI-UL FEMININ. De acolo se na\u0219te toat\u0103 electricitatea universului.<\/p>\n\n\n\n
Aceste dou\u0103 bastoane ale acestei cruci sunt \u00eenso\u021bite de alte segmente, dar bastonul vertical care izvor\u0103\u0219te din Soarele celui de-al doilea triunghi este \u00eengropat \u00eentr-un cub care con\u021bine tocmai o Lun\u0103. Iat\u0103 cele dou\u0103 componente ale MARII OPERE ALCHIMICE: Soarele Sulful \u0219i Luna Mercurul…..<\/p>\n\n\n\n
La fel de important este \u0219i faptul de a vedea ni\u0219te cercuri \u2500patru \u00een total\u2500 pe crucea alb\u0103 care conecteaz\u0103 al doilea triunghi cu un cub. Aceste cercuri energetice fac aluzie direct\u0103 la dimensiunile care pleac\u0103 din lumea cauzal\u0103, trec\u00e2nd prin lumea mental\u0103, continu\u00e2nd prin lumea astral\u0103 \u0219i termin\u00e2nd \u00een lumea fizic\u0103<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Cubul \u00een care p\u0103trunde bastonul vertical, form\u00e2nd o cruce cu complementul s\u0103u, bastonul orizontal, este \u00eens\u0103\u0219i PIATRA FILOSOFAL\u0102, PIATRA FILOSOFILOR, PIATRA SALIN\u0102 sau PIATRA SPLENDORILOR.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen interiorul acestei Pietre putem vedea un triunghi inversat care ne arat\u0103 cobor\u00e2rea for\u021belor divine spre microcosmosul om.<\/p>\n\n\n\n
Sub acea Piatr\u0103 se poate observa prezen\u021ba unui fel de castel, \u00een centrul c\u0103ruia g\u0103sim figura lui CHRESTOS, alegorizat de un miel care poart\u0103 pe spate steagul eliber\u0103rii. Acel miel este mielul pascal, care a fost numit \u00een mod tradi\u021bional MIELUL LUI DUMNEZEU, c\u0103ci, a\u0219a cum un miel a fost dus la abator, tot a\u0219a Isus a purtat crucea pe care a fost martirizat \u0219i r\u0103stignit pentru a ne ar\u0103ta calea de \u00eentoarcere la Tat\u0103l care se afl\u0103 \u00een ceruri<\/strong>. Scopul ultim al existen\u021bei omului pe p\u0103m\u00e2nt nu este altul dec\u00e2t acela de a lupta pentru a-l \u00eencarna pe SALVATORUL S\u0102U SALVANDUS \u2500Cristosul s\u0103u intim\u2500, care este adev\u0103ratul s\u0103u eliberator \u0219i Domnul Perfec\u021biunilor.<\/p>\n\n\n\n
Castelul are trei intr\u0103ri pentru acces. Aceste trei por\u021bi ne conduc p\u00e2n\u0103 la Tat\u0103l, Fiul \u0219i Spiritul Sf\u00e2nt, cele trei for\u021be care \u00eempreun\u0103 creeaz\u0103.<\/p>\n\n\n
\nDetaliu al gravurii<\/strong>.<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
Adaug acum pentru voi c\u00e2teva afirma\u021bii importante f\u0103cute despre controversatul autor al acestei frumoase gravuri:<\/p>\n\n\n\n
\n
Teza lui B\u00f6hme prezentat\u0103 \u00een carte poate fi rezumat\u0103 astfel: totul \u00een lumea material\u0103 poart\u0103 amprenta sau \u00absemnul\u00bb sau \u00absemn\u0103tura\u00bb complementului s\u0103u spiritual, iar prin \u00een\u021belegerea acestor semne \u0219i a rela\u021biei dintre ele se poate ob\u021bine o perspectiv\u0103 asupra divinului.\u200b<\/em><\/p>\n\n\n\n
Crea\u021bia, procesele naturale, via\u021ba uman\u0103 se mi\u0219c\u0103 datorit\u0103 for\u021belor interne care determin\u0103 fenomenele externe ale naturii. Filosoful, potrivit lui B\u00f6hme, poate citi \u00een lucruri \u2013\u00een formele \u0219i \u00een valorile lor simbolice, \u00een \u00absemn\u0103tura\u00bb lor\u2013 originea lor intern\u0103 \u0219i esen\u021ba lor. Divinitatea este revelat\u0103 prin natur\u0103.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
B\u00f6hme, ap\u0103r\u00e2ndu-se de acuza\u021bia de panteism, a spus:<\/em><\/p>\n\n\n\n
\n
To\u021bi cei de aici s\u0103 reflecteze \u0219i s\u0103 m\u0103 lase liber de vin\u0103. Nu spun c\u0103 natura este Dumnezeu [\u2026], ci spun c\u0103 Dumnezeu d\u0103 for\u021b\u0103 \u00eentregii vie\u021bi, fie c\u0103 este rea sau bun\u0103, fiec\u0103ruia dup\u0103 dorin\u021ba lui [\u2026]. A\u0219adar, de la El \u0219i prin El este totul; tot ceea ce nu este iubirea lui este m\u00e2nia lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Atunci sofistul va interpreta gre\u0219it \u0219i va spune c\u0103 amestec totul \u00eentr-un singur lucru \u0219i consider natura ca fiind Dumnezeu [\u2026]. \u00cei spun s\u0103 se uite cu aten\u021bie la cuvintele mele \u0219i s\u0103 \u00eenve\u021be s\u0103 le \u00een\u021beleag\u0103 \u00een mod corect [\u2026]. De aceea, s\u0103 fie atent la sensul lor: nu scriu \u00een mod p\u0103g\u00e2n, ci teosofic, dintr-un motiv superior celui exterior<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Adaug acum c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021bia voastr\u0103:<\/p>\n\n\n\n
\u201eNu exist\u0103 alt\u0103 revolu\u021bie dec\u00e2t cea a timpului.\u201d<\/em><\/strong> Miguel de Unamuno<\/p>\n\n\n\n
\u201eRevolu\u021biile sunt hiperbatonul societ\u0103\u021bii.\u201d<\/em><\/strong> Gabriel Alomar<\/p>\n\n\n\n
\u201eR\u0103ut\u0103\u021bile lumii vor dura p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd filosofii vor deveni regi sau regii vor deveni filosofi.\u201d<\/em><\/strong> Platon<\/p>\n\n\n\n
\u201eNiciodat\u0103 omul virtuos nu apare mai m\u0103re\u021b \u00een ochii lumii \u00eentregi dec\u00e2t atunci c\u00e2nd sufer\u0103 cu curaj nedrept\u0103\u021bile sor\u021bii; atunci se pare c\u0103 \u00ee\u0219i m\u0103soar\u0103 for\u021bele cu cele ale destinului \u0219i c\u0103 lupt\u0103 corp la corp cu el.\u201d<\/em><\/strong> Baronul de Holbach<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cendur\u0103 cu r\u0103bdare pentru Dumnezeu s\u0103r\u0103cia, boala, ostenelile \u0219i jignirile \u0219i vei fi r\u0103spl\u0103tit.\u201d<\/em><\/strong> Santa Teresa<\/p>\n\n\n\n
NON SCHOLAE SED VITAE DISCIMUS<\/em><\/strong>. \u2500\u2018S\u0103 nu \u00eenv\u0103\u021b\u0103m pentru \u0219coal\u0103, ci pentru via\u021b\u0103.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n
Gravura \u00een cauz\u0103 a fost realizat\u0103 de Jakob B\u00f6hme \u25001575-1624\u2500 \u00eentr-una dintre lucr\u0103rile sale postume. Pentru mul\u021bi cercet\u0103tori, aceast\u0103 carte este considerat\u0103 una dintre cele mai dificile dintre scrierile sale.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":32924,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,142,199,469],"tags":[488,636,850],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-32934","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-metafizica","category-dimensiuni","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-ro","tag-esoterismo-ro","tag-jacob-bohme-ro","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32934"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32936,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32934\/revisions\/32936"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32934"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=32934"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=32934"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=32934"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=32934"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=32934"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=32934"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=32934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Signatura](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/signatura-rerum-jacob-bohme-960x1507.jpg\" "\\"Signatura")
<\/figure><\/div>\n\n\n![\"Signatura](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/signatura-rerum-jacob-bohme-detalle-960x498.jpg\" "\\"Signatura")