![\"B\u0103tr\u00e2ne\u021bea](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/la-vejez-noche-kwen-khan-khu.png\" "\\"B\u0103tr\u00e2ne\u021bea")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nCu siguran\u021b\u0103, dragi colegi, via\u021ba noastr\u0103 este comparabil\u0103 cu orele zilei: la r\u0103s\u0103ritul zorilor am putea spune c\u0103 suntem \u00een copil\u0103rie, c\u00e2nd suntem la pr\u00e2nz \u2500zenit\u2500 am putea afirma c\u0103 am ajuns la tinere\u021be, c\u00e2nd \u00eencepe dup\u0103-amiaza putem compara acel fenomen cu v\u00e2rsta adult\u0103, cu maturitatea noastr\u0103, iar c\u00e2nd se las\u0103 noaptea, intr\u0103m la b\u0103tr\u00e2ne\u021be.<\/p>\n\n\n\n
De asta se ocup\u0103 artistul nostru \u00een aceast\u0103 frumoas\u0103 gravur\u0103 \u00een care iese \u00een eviden\u021b\u0103 tr\u0103sura vie\u021bii noastre care \u00eencepe s\u0103 se rup\u0103 sau s\u0103 se distrug\u0103. Este posibil ca \u00een spatele acesteia s\u0103 vedem o b\u0103tr\u00e2n\u0103 care urmeaz\u0103 s\u0103 taie cu foarfeca un fir care face leg\u0103tura cu o alt\u0103 femeie care lucreaz\u0103 cu o a treia. Practic, acest lucru explic\u0103 faptul c\u0103, atunci c\u00e2nd valorile noastre Bobbin Kandelnost<\/strong> s-au epuizat, \u00cengerii Mor\u021bii taie cordonul de argint care ne une\u0219te corpul fizic cu corpul astral. Acea b\u0103tr\u00e2n\u0103, \u00eempreun\u0103 cu celelalte dou\u0103, sunt chiar parcele \u2500de aceea acest cuv\u00e2nt este scris la plural: Parcae<\/em>\u2500<\/strong> clasicilor, care marcheaz\u0103 sf\u00e2r\u0219itul existen\u021bei noastre. Este interesant aici c\u0103 cealalt\u0103 femeie \u2500alt\u0103 parc\u0103\u2500<\/strong> care are rolul de \u021bes\u0103toare, deoarece este bine cunoscut, ezoteric vorbind, c\u0103 moartea \u0219i via\u021ba sunt legate: murim pentru a ne na\u0219te din nou \u0219i ne na\u0219tem pentru a muri mai t\u00e2rziu.<\/p>\n\n\n\n Un \u00eenger sun\u0103 \u00eentr-o tr\u00e2mbi\u021b\u0103 \u00een partea din spate a tr\u0103surii pentru a anun\u021ba c\u0103 un ciclu s-a \u00eencheiat. Deasupra lui apare cuv\u00e2ntul Fama<\/em><\/strong> pentru a ne indica c\u0103 totul s-a terminat, \u00een timp ce o bufni\u021b\u0103 \u00eel contempl\u0103. Bufni\u021ba, \u00een ocultism, este \u00eentotdeauna prezent\u0103 at\u00e2t pentru a semnala amintirea de sine<\/strong>, c\u00e2t \u0219i sf\u00e2r\u0219itul c\u0103l\u0103toriei noastre fiind o pas\u0103re de noapte.<\/p>\n\n\n\n Sunt dou\u0103 personaje \u00eembr\u0103cate \u00een c\u0103lug\u0103ri cu fe\u021bele acoperite cu o glug\u0103 pentru a-\u0219i ascunde chipurile, unul \u00een dreapta tr\u0103surii \u0219i altul \u00een st\u00e2nga. Fiecare dintre ei poart\u0103, ca o pancart\u0103, o emblem\u0103 sau un desen care simbolizeaz\u0103 planul de via\u021b\u0103 al fiec\u0103rei fiin\u021be umane.<\/p>\n\n\n\n De remarcat c\u0103 \u00een imagine pot fi v\u0103zute \u0219ase fl\u0103c\u0103ri: dou\u0103 care sunt purtate de c\u0103lug\u0103rii pe p\u0103r\u021bile laterale ale tr\u0103surii, dou\u0103 pe p\u0103r\u021bile laterale ale sicriului \u0219i alte dou\u0103 \u00een spatele acestuia pe tr\u0103sur\u0103. Acesta este misterul Arcanului 6 al tarotului. \u00centr-un astfel de caz suntem avertiza\u021bi c\u0103 moartea apare atunci c\u00e2nd ne a\u0219tept\u0103m mai pu\u021bin.<\/p>\n\n\n\n Pe unul dintre boi \u00eel vedem pe Saturn<\/strong> cu secera lui. S\u0103 ne amintim c\u0103 Saturn simbolizeaz\u0103 timpul<\/strong> \u0219i acesta este motivul pentru care vedem cuv\u00e2ntul latin Tempvs<\/em><\/strong> deasupra capului s\u0103u. Este foarte ilustrativ s\u0103 vedem c\u0103, pe capul unuia dintre boii care trag tr\u0103sura, se poate vedea o clepsidr\u0103<\/strong>. Acest ceas marcheaz\u0103 \u00eenceputul \u0219i sf\u00e2r\u0219itul tuturor lucrurilor. Fiecare lucru are timpul s\u0103u. S\u0103 ne amintim de expresia latin\u0103 Tempvs irreparabilis fugit<\/em><\/strong>, \u2018timpul trece iremediabil\u2019.<\/p>\n\n\n\n \u00cen cele din urm\u0103 v\u0103 adaug expresia latin\u0103 care este scris\u0103 \u00een partea de jos a gravurii:<\/p>\n\n\n\n \u00abNoctis ut in medio curas et corpora soluit, prostratis terrae membris vis languida somni: Sic mor cuncta vorat, relegunt exordia lapsu. Sic Parcae, sic tempus edax, sic cana vetustas\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Traducere: \u2018A\u0219a cum \u00een miez de noapte for\u021ba languroas\u0103 a somnului dizolv\u0103 grijile \u0219i trupurile cu membrele prosternate la p\u0103m\u00e2nt, a\u0219a \u0219i moartea devoreaz\u0103 toate lucrurile, a\u0219a \u0219i parcele, a\u0219a \u0219i timpul vorace, a\u0219a \u0219i b\u0103tr\u00e2ne\u021bea cenu\u0219ie respinge \u00eendemnurile\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u00e2ng\u0103 Saturn, pe cel\u0103lalt bou, putem percepe o figur\u0103 scheletic\u0103. Aceast\u0103 figur\u0103 ne arat\u0103 c\u0103 totul este redus la nimic. Deasupra acestei figuri scheletice apare un cuv\u00e2nt \u00een latin\u0103 care ne spune: Fatum<\/em><\/strong>, care trebuie interpretat ca \u2018destinul\u2019<\/strong>. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, fiecare dintre noi are destinul marcat de Domnii Marii Legi \u0219i, mai devreme sau mai t\u00e2rziu, acest destin ajunge la noi cu s\u0103ge\u021bile sau suli\u021bele sale simbolice.<\/p>\n\n\n\n A\u0219a \u00eenainteaz\u0103 tr\u0103sura mor\u021bii fizice, dragi cititori. Nu respect\u0103 pe nimeni \u0219i nimic \u0219i de aceea vedem oameni zdrobi\u021bi de tr\u0103sur\u0103 sau cadavrele culcate ale persoanelor care au murit \u2500b\u0103rba\u021bi, femei etc., etc., etc. Chiar \u0219i animale precum calul care apare mort l\u00e2ng\u0103 cadavre.<\/p>\n\n\n\n \u00cen partea din fa\u021b\u0103 merge un b\u0103tr\u00e2n. Acel b\u0103tr\u00e2n reprezint\u0103 un Maestru al \u00cen\u021belepciunii care arat\u0103 realitatea crud\u0103 a faptelor \u0219i c\u0103 totul se reduce la de\u0219ert\u0103ciuni: Vanitas vanitatum et omnia vanitas<\/em><\/strong>, \u2018de\u0219ert\u0103ciunea de\u0219ert\u0103ciunilor, totul este de\u0219ert\u0103ciune\u2019.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 adaug \u00een cele din urm\u0103 c\u00e2teva fraze pentru reflec\u021bia voastr\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eSunt mor\u021bi care urc\u0103 cu c\u00e2t coboar\u0103 mai mult sicriul lor\u201d.<\/em><\/strong> \u201eO moarte onorabil\u0103 r\u0103scump\u0103r\u0103 o via\u021b\u0103 ne\u00eendem\u00e2natic\u0103\u201d.<\/em><\/strong> \u201eMoartea este etalonul care ne face pe to\u021bi egali.\u201d<\/em><\/strong> \u201eNumai moartea m\u0103rturise\u0219te c\u00e2t de slab este trupul omului\u201d.<\/em><\/strong> \u201eCum poate muri brusc cineva care, \u00eenc\u0103 de la na\u0219tere, vede c\u0103 alerg\u0103 prin via\u021b\u0103 \u0219i poart\u0103 moartea cu el?\u201d<\/em><\/strong> MORS CERTA<\/em><\/strong>,\u00a0HORA INCERTA.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cu siguran\u021b\u0103, dragi colegi, via\u021ba noastr\u0103 este comparabil\u0103 cu orele zilei: la r\u0103s\u0103ritul zorilor am putea spune c\u0103 suntem \u00een copil\u0103rie, c\u00e2nd suntem la pr\u00e2nz \u2500zenit\u2500 am putea afirma c\u0103 am ajuns la tinere\u021be, c\u00e2nd \u00eencepe dup\u0103-amiaza putem compara acel fenomen cu v\u00e2rsta adult\u0103, cu maturitatea noastr\u0103, iar c\u00e2nd se las\u0103 noaptea, intr\u0103m la b\u0103tr\u00e2ne\u021be.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":23924,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[54,55],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-23934","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","pilar-filosofia","pilar-arte","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23934\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23934"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=23934"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=23934"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=23934"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=23934"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=23934"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=23934"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=23934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Manuel del Cabral<\/p>\n\n\n\n
Tacit<\/p>\n\n\n\n
Pedro de Guzm\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Juvenal<\/p>\n\n\n\n
Antonio Machado<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Moartea este sigur\u0103, dar ora este incert\u0103.\u2019\u2500<\/p>\n\n\n\n