\u00cemi permit s\u0103 v\u0103 trimit acum c\u00e2teva imagini sau schi\u021be elaborate la vremea sa de marele sculptor, pictor \u0219i poet MICHELANGELO BUONARROTI. Aceste schi\u021be vorbesc despre istorii mitologice pe care consider important s\u0103 vi le fac cunoscute \u00een sensul lor ezoteric. <\/p>\n\n\n\n
S\u0103 \u00eencepem, a\u0219adar, prin a comenta istoria lui Tityus<\/strong> \u0219i pentru aceasta s\u0103 observ\u0103m mai \u00eent\u00e2i unele considera\u021bii mitologice, s\u0103 vedem: <\/p>\n\n\n\n
\u201eTityos sau Tityus \u2013din grecescul \u03a4\u03b9\u03c4\u03c5\u03cc\u03c2\u2500 este un gigant \u00een mitologia greac\u0103, fiu al lui Zeus \u0219i Elara \u2013o muritoare. <\/p>
\u00cen mitologia greac\u0103, Ticio, Tici\u00f3n, Titio, Titi\u00f3n sau Tityos era un personaj minor cu un desfr\u00e2u nest\u0103p\u00e2nit\u2026 Crima pentru care a fost pedepsit etern Tityos era tentativa de viol a lui Leto \u2013mama lui Apollo \u0219i Artemis\u2013 sau, conform altor versiuni, a lui Artemis. <\/p>
Fiind nemuritor, a fost aruncat \u00een tartarul c\u0103scat \u2013\u00een alte surse, era legat pe jos de o st\u00e2nc\u0103\u2013, unde doi vulturi sau \u0219erpi \u2013\u00een alte surse dou\u0103 acvile\u2013 \u00eei m\u00e2ncau ve\u0219nic ficatul\u2026 <\/p>
Aceast\u0103 nara\u021biune o g\u0103sim \u00een Odiseea, \u00een care se poveste\u0219te c\u0103 Odiseu l-a v\u0103zut pe Tityos \u00een tartar: <\/p>
\u00ab\u0218i l-am v\u0103zut \u0219i pe Tityos, fiul P\u0103m\u00e2ntului, culcat pe jos: doi vulturi \u00eei rodeau ficatul f\u0103r\u0103 ca el s\u0103 se poat\u0103 ap\u0103ra\u00bb. <\/p>
Numele de Tityos probabil c\u0103 deriv\u0103 din cuv\u00e2ntul tisis, care semnific\u0103 \u2018cel ce sufer\u0103 pedeapsa\u2019. Alternativ, ar putea fi conectat cu Tityroi, satirii din tradi\u021bia boiotian\u0103 \u2013vechea Grecie\u2013 care c\u00e2nt\u0103 la flaute.\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Odat\u0103 f\u0103cute aceste clarific\u0103ri mitologice, trebuie s\u0103 spunem c\u0103 acest mit este intim rela\u021bionat cu Lucifer dezl\u0103n\u021buit, adic\u0103, f\u0103r\u0103 controlul Fiin\u021bei. Aceea\u0219i pedeaps\u0103 a suferit-o Prometeu tocmai pentru c\u0103 a devenit obsedat de foc \u2500sexual\u2500, ceea ce i-a adus pedeapsa dinastiilor solare. St\u0103 scris: tot ceea ce nu se afl\u0103 sub controlul FIIN\u021aEI mai devreme sau mai t\u00e2rziu \u00ee\u0219i pierde echilibrul \u0219i cade prin propriile sale fapte care atenteaz\u0103 \u00eempotriva Tat\u0103lui<\/strong>. Acesta este motivul pentru care \u00eel vedem pe o st\u00e2nc\u0103 \u2013simbol al sexului\u2013 \u00een timp ce acvilele \u00eei rod m\u0103runtaiele. <\/p>\n\n\n\n
Pedepsirea lui Tityus<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
S\u0103 vorbim acum despre un alt titan mitologic numit Faeton<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n
Faeton sau Phaethon \u2013\u00een greaca veche \u03a6\u03b1\u03ad\u03b8\u03c9\u03bd \/\u202fPha\u00e9th\u00f4n<\/em>: \u2018str\u0103lucitor\u2019, \u2018radiant\u2019. <\/p>\n\n\n\n
Conform unor considera\u021bii mitice ni se spune: <\/p>\n\n\n\n
\u201ePhaethon \u2013Faeton\u2013, fiu al Soarelui, fusese crescut de mama lui f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie cine era tat\u0103l lui, dar i-a dezv\u0103luit-o c\u00e2nd copilul a ajuns la adolescen\u021b\u0103. Atunci b\u0103iatul a cerut un semn al na\u0219terii lui; l-a rugat pe tat\u0103l s\u0103u, Soarele, s\u0103-l lase s\u0103-i conduc\u0103 calea\u0219ca. Dup\u0103 multe ezit\u0103ri, Soarele a fost de acord, nu f\u0103r\u0103 s\u0103-i dea mii de recomand\u0103ri. Phaethon a plecat, \u00eencep\u00e2nd s\u0103 mearg\u0103 pe drumul trasat pe bolta cereasc\u0103, \u00eens\u0103 cur\u00e2nd a pus st\u0103p\u00e2nire pe el o mare teroare de \u00een\u0103l\u021bimea la care se afla. Vederea animalelor \u2013care reprezint\u0103 semnele zodiacului\u2013 l-a speriat \u0219i a abandonat drumul care \u00eei fusese trasat. A cobor\u00e2t prea mult \u0219i aproape c\u0103 a incendiat P\u0103m\u00e2ntul; a urcat din nou, de data aceasta prea sus, pentru care astrele i s-au pl\u00e2ns lui Zeus \u0219i acesta, pentru a evita o conflagra\u021bie universal\u0103, l-a tr\u0103snit, arunc\u00e2ndu-l \u00een r\u00e2ul Eridan. Surorile sale, Heliadele, i-au cules corpul, i-au adus onoruri funebre \u0219i l-au jelit \u00eentr-at\u00e2t \u00eenc\u00e2t au fost transformate \u00een Plopi.\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
O alt\u0103 versiune ne spune: <\/p>\n\n\n\n
\u201ePhaethon s-a l\u0103udat prietenilor s\u0103i c\u0103 tat\u0103l s\u0103u era Zeul-Soare, iar ei refuzau s\u0103-l cread\u0103. Unul dintre ei, Epafos, spunea c\u0103 este fiul lui Zeus pentru a concura cu el, ceea ce l-a m\u00e2niat pe Phaethon, care a mers la tat\u0103l s\u0103u, Helios, care i-a jurat pe r\u00e2ul Styx s\u0103-i dea orice ar cere. Phaethon a vrut s\u0103-i conduc\u0103 pentru o zi calea\u0219ca \u2013Soarele. De\u0219i Helios a \u00eencercat s\u0103-l fac\u0103 s\u0103 renun\u021be, Phaethon era ne\u00eenduplecat. C\u00e2nd a sosit ziua, Phaethon s-a l\u0103sat cuprins de panic\u0103 \u0219i a pierdut controlul cailor albi care tr\u0103geau de calea\u0219c\u0103. La \u00eenceput s-a ridicat prea sus, astfel \u00eenc\u00e2t p\u0103m\u00e2ntul s-a r\u0103cit. Apoi a cobor\u00e2t prea jos, iar vegeta\u021bia s-a uscat \u0219i a ars. Phaethon a transformat din gre\u0219eal\u0103 \u00een de\u0219ert o mare parte din Africa, arz\u00e2nd pielea etiopienilor p\u00e2n\u0103 la a o face neagr\u0103. \u00cen cele din urm\u0103, Zeus a fost obligat s\u0103 intervin\u0103 lovind calea\u0219ca necontrolat\u0103 cu un tr\u0103snet pentru a o opri, iar Phaethon s-a \u00eenecat \u00een r\u00e2ul Eridan \u2013unul dintre cele cinci r\u00e2uri care str\u0103bat Hadesul. Prietenul s\u0103u Cygnus s-a \u00eendurerat at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t Zeii l-au preschimbat \u00een leb\u0103d\u0103. Surorile sale, Heliadele, de asemenea s-au \u00eendurerat \u0219i au fost transformate \u00een arini sau plopi, dup\u0103 Ovidiu, lacrimile lor transform\u00e2ndu-se \u00een chihlimbar.\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Ce sunt toate acestea? <\/p>\n\n\n\n
Aici ni se nareaz\u0103 istoria Bodhisattva\u0219ilor care \u0219i-au tr\u0103dat Fiin\u021ba Real\u0103 pentru c\u0103 au vrut s\u0103 fac\u0103, \u00een maniera lor, Drumul Secret. Orgoliul, prepoten\u021ba, vanitatea, l-au tr\u0103dat pe Faeton at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t a vrut s\u0103 fac\u0103 lucrurile, nu cum \u00eei indica Tat\u0103l care se afl\u0103 \u00een secret, ci vr\u00e2nd s\u0103 le dea nota lui personal\u0103. De aceea Helios \u2013Fiin\u021ba\u2013, \u00een ciuda faptului c\u0103 l-a avertizat de toate pericolele, \u00een cele din urm\u0103 hot\u0103r\u0103\u0219te c\u0103, pentru neascultarea lui, merita pedeapsa la care a fost supus. C\u00e2nd ni se spune c\u0103 Faeton \u00een conducerea lui absurd\u0103 a puterilor \u0219i vehiculelor sale aproape arde tot P\u0103m\u00e2ntul, toate acestea se traduc \u00een catastrofe inimaginabile, cum ne-o poveste\u0219te istoria umanit\u0103\u021bii c\u00e2nd ni se spune c\u0103 mul\u021bi Bodhisattva\u0219i au vrut s\u0103 fac\u0103 voin\u021ba lor egoic\u0103 \u0219i nu voin\u021ba Fiin\u021bei. Caii pe care Michelangelo i-a desenat semnaleaz\u0103 vehiculele interne ale acelui personaj mitologic. Panica \u0219i orbirea sunt at\u00e2t de mari \u00eenc\u00e2t pun st\u0103p\u00e2nire pe Bodhisattva\u0219ii c\u0103zu\u021bi care din acest motiv ajung inclusiv s\u0103 simt\u0103 ame\u021beala \u00een\u0103l\u021bimilor <\/strong>\u2013spirituale\u2013 \u0219i \u00een cele din urm\u0103 cad. Este evident c\u0103 astrele \u2013zodiacul, cu alte cuvinte, dinastiile solare\u2013 se pl\u00e2ng \u00een fa\u021ba lui Helios \u2013FIIN\u021aA\u2013 \u0219i, ajun\u0219i \u00een acea situa\u021bie, Fiin\u021ba ia decizia de a-\u0219i pedepsi fiul \u2013Esen\u021ba sa\u2013 arunc\u00e2ndu-l \u00een r\u00e2ul vie\u021bii sau Samsara<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n
F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 Heliadele reprezint\u0103 p\u0103r\u021bi autonome \u0219i autocon\u0219tiente<\/strong> ale Bodhisattva\u0219ilor c\u0103zu\u021bi \u0219i de aceea ele, pline de durere, \u00eei aduc onoruri chiar dac\u0103 a pierdut M\u0103iestria. \u00cen cele din urm\u0103, c\u00e2nd ni se spune c\u0103 Heliadele au fost preschimbate \u00een plopi este pentru a ni se semnala c\u0103, \u00eentr-o zi, vor trebui s\u0103 fie re\u00eenviate prin munca interioar\u0103 profund\u0103. <\/p>\n\n\n\n
C\u0103derea lui Faeton. S\u0103 se observe Heliadele disperate.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
V\u0103 scriu acum despre Ganimede<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n
Mitologia ne spune, \u00een primul r\u00e2nd: <\/p>\n\n\n\n
\u201eGanimede este un t\u00e2n\u0103r erou care apar\u021bine neamului regal al Troiei\u2026 <\/p>
Ganimede era t\u00e2n\u0103r, abia adolescent, \u0219i p\u0103zea cirezile tat\u0103lui s\u0103u pe mun\u021bii care \u00eenconjoar\u0103 cetatea Troiei c\u00e2nd a fost r\u0103pit de Zeus \u0219i dus \u00een Olimp. Frumuse\u021bea sa \u2013Ganimede era considerat \u00abcel mai frumos dintre muritori\u00bb\u2013 \u00eel \u00eenfl\u0103c\u0103rase de iubire pe cel mai puternic dintre Zei. \u00cen Olimp el servea de paharnic; el turna nectarul \u00een cupa lui Zeus \u0219i o \u00eenlocuia \u00een aceast\u0103 sarcin\u0103 pe Hebe, zei\u021ba tinere\u021bii. <\/p>
Despre detaliile r\u0103pirii tradi\u021biile nu se pun de acord: uneori este chiar Zeus cel care-l r\u0103pe\u0219te pe copil, alteori \u00eei d\u0103 aceast\u0103 sarcin\u0103 p\u0103s\u0103rii sale favorite, acvila, care apuc\u00e2ndu-l pe adolescent \u00een ghearele sale, \u00eel poart\u0103 prin v\u0103zduh. Se mai spunea c\u0103 Zeus luase chipul de acvil\u0103, la fel cum luase cel al multor animale \u0219i diverse f\u0103pturi cu scopul de a-\u0219i satisface pasiunile amoroase. <\/p>
\u00cen compensa\u021bie pentru r\u0103pire, Zeus i-a d\u0103ruit tat\u0103lui copilului ni\u0219te cai divini sau o vi\u021b\u0103 de vie de aur, oper\u0103 a lui Hefaistos \u2013Zeul focului \u0219i al forjei, c\u00e2t \u0219i al fierarilor, artizanilor, sculptorilor, metalelor \u0219i metalurgiei. <\/p>
\u00cen mitologia greac\u0103, Ganimede era un erou divin originar din Troada. Fiind un frumos prin\u021b troian, a fost r\u0103pit de Zeul Zeus, care l-a transformat \u00een amantul s\u0103u \u0219i \u00een paharnicul Zeilor.\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Aceast\u0103 istorie este tocmai contrar\u0103 celor dou\u0103 anterioare. Aici ni se spune c\u0103 un t\u00e2n\u0103r erou troian \u2013un Maestru ridicat\u2013 a ajuns s\u0103 posede o asemenea frumuse\u021be animic\u0103 \u00eenc\u00e2t aceasta l-a determinat pe Zeus \u2013aluzie la FIIN\u021a\u0102\u2013 s\u0103 se decid\u0103 s\u0103-l r\u0103peasc\u0103 \u0219i s\u0103-l duc\u0103 \u00een Olimp. \u00cen mod cert, c\u00e2nd un Maestru a realizat o frumoas\u0103 Piatr\u0103 Filosofal\u0103, Tat\u0103l care se afl\u0103 \u00een secret <\/strong>poate ajunge s\u0103 considere c\u0103, pentru a nu-l l\u0103sa s\u0103-\u0219i piard\u0103 Piatra Sacr\u0103<\/strong>, s\u0103-l duc\u0103 la l\u0103ca\u0219ul s\u0103u: AIN SOPH al Kabalei<\/strong>, iar c\u00e2nd Fiin\u021ba o consider\u0103 oportun \u00eel va introduce \u00een locuri mai ascunse. <\/p>\n\n\n\n
Acvila care \u00eel r\u0103pe\u0219te pe Ganimede<\/strong> \u00eel simbolizeaz\u0103 pe Zeus \u00eensu\u0219i, adic\u0103, FIIN\u021aA pe care cu to\u021bii o purt\u0103m \u00een profunzimile noastre. <\/p>\n\n\n\n
Este bine s\u0103 ad\u0103ug\u0103m \u00een aceste r\u00e2nduri c\u0103 acei cai divini pe care Zeus i-a d\u0103ruit tat\u0103lui t\u00e2n\u0103rului adolescent, simbolizeaz\u0103 for\u021be animice \u0219i materiale cu care a vrut s\u0103-l recompenseze pe progenitorul s\u0103u fizic. <\/p>\n\n\n\n
F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, ca \u00eentotdeauna, intelectualismul ieftin al acestor timpuri spune c\u0103 Zeus l-a preschimbat pe Ganimede \u00een paharnicul \u0219i amantul<\/strong> s\u0103u, ceea ce este o ireveren\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de divin, deoarece FIIN\u021aA niciodat\u0103 nu va fi un homosexual. <\/p>\n\n\n\n
\u00centruc\u00e2t FIIN\u021aA \u0219tie s\u0103 recompenseze umanitatea atunci c\u00e2nd Ea decide s\u0103 ia de la aceasta un Bodhisattva, atunci \u00eencearc\u0103 \u00eentotdeauna s\u0103 umple golul pe care \u00eel las\u0103 \u00een mul\u021bimi un erou precum Ganimede<\/strong>. Acesta este motivul pentru care Zeus \u00eei d\u0103ruie\u0219te tat\u0103lui fizic al lui Ganimede o coroan\u0103 forjat\u0103 nici mai mult nici mai pu\u021bin dec\u00e2t de Hefaistos<\/strong>. Aceasta ne arat\u0103 perfectul echilibru pe care \u00eel posed\u0103 FIIN\u021aA noastr\u0103, care \u00eei permite s\u0103 \u00ee\u0219i duc\u0103 la \u00eendeplinire dezideratele. <\/p>\n\n\n\n
V\u0103 adaug, pentru a \u00eencheia, c\u00e2teva fraze celebre: <\/p>\n\n\n\n
\u201eO victorie face c\u00e2t dou\u0103 c\u00e2nd cel care triumf\u0103 se \u00eentoarce cu to\u021bi oamenii s\u0103i.\u201d<\/em><\/strong> Shakespeare <\/p>\n\n\n\n
\u201eUmbra laurilor \u00eembat\u0103 sau adoarme.\u201d<\/em><\/strong> Pitagora <\/p>\n\n\n\n
\u201eA c\u00e2\u0219tiga a fost \u00eentotdeauna un lucru l\u0103udabil, fie prin noroc sau prin inteligen\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong> Ariosto <\/p>\n\n\n\n
\u201eTriste\u021bea este cump\u0103tarea durerilor suflete\u0219ti.\u201d<\/em><\/strong> Chateaubriand <\/p>\n\n\n\n
DONA NOBIS PACEM.<\/em><\/strong> \u2500\u2018D\u0103-ne nou\u0103 pacea.\u2019\u2500. KWEN KHAN KHU<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00cemi permit s\u0103 v\u0103 trimit acum c\u00e2teva imagini sau schi\u021be elaborate la vremea sa de marele sculptor, pictor \u0219i poet MICHELANGELO BUONARROTI.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22757,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[478,165,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[],"class_list":["post-22799","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simboluri-universale","category-alchimie-ro","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22799\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22799"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=22799"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=22799"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=22799"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=22799"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=22799"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=22799"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=22799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Pedepsirea](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/develaciones-pictoricas-mitologicas.png\" "\\"Pedepsirea")
![\"Caida](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/develaciones-pictoricas-mitologicas-caida-de-faeton.jpg\" "\\"La")
![\"Ganimede-](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/develaciones-pictoricas-mitologicas-ganimede-michelangelo.jpg\" "\\"Ganimed-")