![\"\"](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/purificacion-cristo-960x1347.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nPentru a \u00eencepe studiul nostru trebuie s\u0103 spunem c\u0103, pe o baz\u0103 \u00een form\u0103 de cruce \u0219i cu picioare cu imaginea celor patru elemente ale naturii, se vede un enorm vas \u00een care plutesc inimi, unele cu figuri animalice \u0219i altele deja purificate, \u00een timp ce Zei\u021ba Mam\u0103 le face s\u0103 se roteasc\u0103 \u0219i face s\u0103 cad\u0103 peste ele s\u00e2ngele M\u00e2ntuitorului. Se dovede\u0219te interesant instrumentul \u00een cruce al Mamei Divine.<\/p>\n\n\n\n
Pe vas este scris\u0103 o fraz\u0103 \u00een latin\u0103: \u201eNon corruptibilibus auro vel argento redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis, sed pretioso sanguine quasi agni immaculati Christi et incontaminati\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traducere aproximativ\u0103: \u201eNu cu lucruri pieritoare, cu aur sau argint, a\u021bi fost r\u0103scump\u0103ra\u021bi din modul vostru de via\u021b\u0103 de\u0219art\u0103 transmis vou\u0103 de str\u0103mo\u0219ii vo\u0219tri, ci cu s\u00e2ngele scump al Mielului lui Cristos, f\u0103r\u0103 de pat\u0103 \u0219i ne\u00eentinat\u201d.<\/p>\n\n\n\n Trebuie s\u0103 semnal\u0103m c\u0103 marele recipient \u00een care plutesc inimile reprezint\u0103 rasa uman\u0103 \u00een general, \u0219i de aceea exist\u0103 printre ele inimi diforme, corupte etc., \u0219i de asemenea inimi conservate \u0219i care au form\u0103 normal\u0103. Pentru mul\u021bi teologi, filosofi, alchimi\u0219ti etc., inima era reprezentarea virtu\u021bilor sau viciilor neamului omenesc. Pentru vechii egipteni inima era cea care determina calitatea vie\u021bii pe care o dusese o persoan\u0103 \u00een timpul existen\u021bei sale \u0219i de aceea au reprezentat \u00een hieroglifele lor faimoasa pictur\u0103 mural\u0103 \u00een care se vede ceremonia c\u00e2nt\u0103ririi inimii \u00een balan\u021ba justi\u021biei<\/strong>. Evident, aceasta avea loc \u00een regiunea mor\u021bilor odat\u0103 ce persoana decedase.<\/p>\n\n\n\n De asemenea, acel vas sau mare recipient care este a\u0219ezat pe figurile de animale reprezentative ale celor patru elemente, ne arat\u0103 \u00eens\u0103\u0219i natura din care noi facem parte.<\/p>\n\n\n\n \u00centruc\u00e2t misiunea existen\u021bei fiin\u021bei umane nu este alta dec\u00e2t cea de a se m\u00e2ntui<\/strong> p\u00e2n\u0103 va fi purificat\u0103 de for\u021bele cristice sau solare, de aceea s\u00e2ngele iese din M\u00e2ntuitorul interior <\/strong>sau Christus intim<\/strong>, tocmai pentru a ne sp\u0103la gre\u0219elile prin eliminarea agregatelor noastre psihologice<\/strong> cu ajutorul apelor geneziace manipulate de Divina Doamn\u0103 sau Dumnezeul Mam\u0103 \u00een fiecare dintre noi.<\/p>\n\n\n\n De aceea, o vedem pe Devi-Kundalini<\/strong> \u00een munca de a mi\u0219ca apele vie\u021bii, c\u0103ci Ea este cea care albe\u0219te apele noastre, adic\u0103, Mercurul nostru Filosofal, sarcin\u0103 pe care o \u00eemparte cu Domnul Perfec\u021biunilor<\/strong> sau Chrestosul intim<\/strong>. St\u0103 scris, conform Gnozei tuturor timpurilor, c\u0103 putem fi m\u00e2ntui\u021bi sau purifica\u021bi doar cu ajutorul Domnului interior<\/strong>. Aceasta este ceea ce ne-ar permite s\u0103 atingem, ezoteric vorbind, perfec\u021biunea muncilor noastre alchimice atunci c\u00e2nd c\u0103ut\u0103m s\u0103 realiz\u0103m Marea Oper\u0103 interioar\u0103.<\/p>\n\n\n\n Este interesant instrumentul cu care Divina Mam\u0103 mi\u0219c\u0103 apele, c\u0103ci este vorba de un fel de spad\u0103 care are termina\u021bii similare cu ale instrumentelor f\u0103cute pentru a face cur\u0103\u021benie. Termina\u021bia acestei spade are form\u0103 de cruce, vie aluzie la puterea distructiv\u0103 \u0219i creatoare a lui lingam-yoni.<\/p>\n\n\n\n Picioarele acelui mare vas au formele celor patru animale ale Alchimiei \u0219i anume:<\/p>\n\n\n\n Aceste elemente sunt baza naturii \u00eens\u0103\u0219i, adic\u0103, a crea\u021biei. De asemenea este important s\u0103 indic\u0103m c\u0103 Chrestosul st\u0103 \u00een picioare pe o Piatr\u0103 cubic\u0103, deoarece Piatra Filosofal\u0103 \u0219i Cristosul intim sunt, \u00een fond, acela\u0219i lucru.<\/p>\n\n\n\n \u00cen fundalul acestei gravuri se poate observa un peregrin care \u0219i-a pus pe umeri crucea pentru a \u00eencerca, prin Calea Seac\u0103 a Alchimiei<\/strong>, s\u0103 \u00ee\u0219i ob\u021bin\u0103 Autorealizarea sau eliberarea.<\/p>\n\n\n\n Unele informa\u021bii despre artist:<\/p>\n\n\n\n \u201eDirck Volckertszoon Coornhert \u25001522 – 29 octombrie 1590\u2500, de asemenea cunoscut ca Theodore Cornhert, a fost un scriitor, filosof, traduc\u0103tor, politician, teolog \u0219i artist olandez. Coornhert adesea este considerat p\u0103rintele erudi\u021biei Rena\u0219terii olandeze.<\/p>\n\n\n\n Coornhert a fost de asemenea renumit ca teolog. La v\u00e2rsta de 30 de ani, fiind interesat de teologie \u0219i dornic s\u0103-l cerceteze pe Sf\u00e2ntul Augustin, a \u00eenceput s\u0103 studieze latina. A intrat \u00een controverse cu catolicii \u0219i reforma\u021bii, cu care a refuzat s\u0103 comunice. A spus c\u0103, din nefericire, era nevoie de reformatori, dar cei care se numeau pe ei \u00een\u0219i\u0219i ca fiind astfel nu erau din categoria de care avea nevoie biserica, ceea ce era nevoie erau apostoli inspira\u021bi direct din ceruri\u201d.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 d\u0103ruiesc acum, dragi cititori, c\u00e2teva fraze la care merit\u0103 s\u0103 reflect\u0103m:<\/p>\n\n\n\n \u201eM\u00e2na st\u00e2ng\u0103 a progresului se nume\u0219te for\u021b\u0103, m\u00e2na dreapt\u0103 se nume\u0219te spirit. Progresul este marele fir misterios din labirintul uman.\u201d<\/em><\/strong> \u201eA progresa \u00eenseamn\u0103 a merge c\u0103tre perfec\u021biune.\u201d<\/em><\/strong> \u201eOmul nu avanseaz\u0103 dec\u00e2t prin intermediul sacrificiului; \u00eentotdeauna c\u00e2nd exist\u0103 un progres se poate asigura c\u0103 exist\u0103 un martir.\u201d<\/em><\/strong> \u201eTrebuie s\u0103 fii pasionat doar de ceea ce \u021bi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i vine destinat de la providen\u021b\u0103; c\u0103ci ce ar putea s\u0103-\u021bi fie mai oportun?\u201d<\/em><\/strong> \u201eProfund este, prin defini\u021bie, ceea ce este departe de cunoa\u0219tere. Superficial ceea ce este supus cunoa\u0219terii u\u0219oare \u0219i rapide. Obscuritatea este profund\u0103, spune ochiul. Profund\u0103 este t\u0103cerea, spune urechea. Ceea ce nu este, este mai profund dec\u00e2t ceea ce este.\u201d<\/em><\/strong> ORA ET LABORA.<\/em><\/strong> Dragi prieteni \u0219i prietene, \u00cemi iau libertatea de a v\u0103 scrie pentru a v\u0103 trimite ni\u0219te comentarii despre aceast\u0103 gravur\u0103 pe care a realizat-o Dirck Volckertszoon Coornhert \u00eentre anii 1557 \u0219i 1561. Aceast\u0103 gravur\u0103 a fost botezat\u0103 ca\u2026 \u2026PURIFICAREA SUFLETELOR PRIN S\u00c2NGELE LUI CRISTOS Pentru a \u00eencepe studiul nostru trebuie s\u0103 spunem c\u0103, pe o […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":19041,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[124,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-19047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologie","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19047\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19047"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=19047"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=19047"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=19047"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=19047"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=19047"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=19047"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=19047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n
Balmes<\/p>\n\n\n\n
Concepci\u00f3n Arenal<\/p>\n\n\n\n
Marc Aureliu<\/p>\n\n\n\n
Paul Valery<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u201eRoag\u0103-te \u0219i munce\u0219te.\u201d\u2500
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"