Mult iubi\u021bi\/te cititori\/cititoare,<\/p>\n\n\n\n
Dragi prieteni, consider c\u0103 avem nevoie s\u0103 ne amintim, \u00een mod clar, cum trebuie s\u0103 se fac\u0103 faimoasa munc\u0103 interioar\u0103 asupra noastr\u0103 \u00een\u0219ine. Pentru aceasta, transcriu c\u00e2teva cuvinte ale V.M. Samael \u00een care el r\u0103spunde la multe \u00eentreb\u0103ri cu privire la\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u2026CUM S\u0102 FACEM \u00ceNTOTDEAUNA MUNCA INTERIOAR\u0102?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Discipol:<\/em><\/strong> Venerabile Maestru, mie \u00eemi este foarte greu cu practica mor\u021bii. Din explica\u021biile care mi se dau, eu \u00een\u021beleg partea teoretic\u0103, dar c\u00e2nd m\u0103 pun s\u0103 fac exerci\u021biul medita\u021biei, \u00een\u021belegerii Eului \u0219i tot acel proces, nu \u0219tiu dac\u0103 \u00eel realizez bine. Poate dumneavoastr\u0103 ne-a\u021bi putea da o orientare precis\u0103 \u00een acest sens.<\/p>\n\n\n\n Maestru:<\/em><\/strong> P\u0103i omule, \u00een mod sincer, eu nu v\u0103d nicio dificultate \u00een asta; eu nu v\u0103d nicio problem\u0103 ca cineva s\u0103 se autoobserve toat\u0103 ziua pe sine \u00eensu\u0219i pentru a vedea ce g\u0103se\u0219te. Deodat\u0103, cineva are o izbucnire de m\u00e2nie, de furie \u0219i atunci ajunge s\u0103 descopere c\u0103 are Eul m\u00e2niei. S\u0103 \u00eencerce s\u0103 \u00eel \u00een\u021beleag\u0103, s\u0103 reflecteze la el; s\u0103 \u00eencerce s\u0103 retr\u0103iasc\u0103 acea scen\u0103 a m\u00e2niei \u0219i odat\u0103 ce l-a \u00een\u021beles s\u0103 \u00eel dezintegreze. Se concentreaz\u0103 la Mama sa Divin\u0103 Kundalini \u0219i \u201e\u021bip\u0103 \u0219i \u021bip\u0103 \u0219i \u021bip\u0103\u201d p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, \u00een sf\u00e2r\u0219it, ea \u00eei dezintegreaz\u0103 Eul m\u00e2niei. Ce este greu \u00een asta? Eu nu v\u0103d s\u0103 fie greu. Dumneavoastr\u0103 vede\u021bi s\u0103 fie greu? Eu nu!<\/p>\n\n\n\n D. <\/em><\/strong>Maestre, dar cineva poate avea mai multe Euri care \u00eel deranjeaz\u0103 la un moment dat \u0219i poate c\u0103 unul se manifest\u0103 \u00een mod violent \u0219i altul foarte subtil, \u0219i ambele s\u0103 fie foarte periculoase. Pe care dintre ele trebuie s\u0103-l dezintegreze primul?<\/p>\n\n\n\n M.<\/em><\/strong> P\u0103i omule, aici, \u00een aceast\u0103 chestiune a dezintegr\u0103rii Eurilor, nu trebuie s\u0103 existe preferin\u021be; legea trebuie s\u0103 fie pentru toate, cu orice pre\u021b. Se lucreaz\u0103 cu cel mai mic \u0219i cu cel mai mare \u0219i ambele trebuie executate. Prinde-l pe unul \u0219i apuc\u0103-l pe cel\u0103lalt, nu \u00ee\u021bi complica at\u00e2t de mult mintea; simplific\u0103 pu\u021bin \u0219i \u00eenainte, \u0219i ne vedem acolo.<\/p>\n\n\n\n D. <\/em><\/strong>Venerabile Maestru, dar cum se omoar\u0103, \u00een sine, Eurile? La fel ca dac\u0103 o persoan\u0103 ar fi \u00eencol\u021bit\u0103 \u0219i dou\u0103zeci de persoane care vor s\u0103 trag\u0103 \u00een ea \u00een acela\u0219i timp, atunci, nu va fi atent\u0103 la ea, ci la cel care trage \u00een ea.<\/p>\n\n\n\n M.<\/em><\/strong> Acolo persoana trebuie s\u0103 mearg\u0103 \u00eempotriva celui pe care \u00eel descoper\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u0219i bat\u0103 at\u00e2ta capul, ci cel pe care \u00eel descoper\u0103 \u0219i \u00eenainte. S\u0103-l studieze, s\u0103-l \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i apoi s\u0103 o roage pe Mama Divin\u0103 Kundalini s\u0103 \u00eel execute \u0219i gata!<\/p>\n\n\n\n D. <\/em><\/strong>Venerabile Maestru, avem nevoie s\u0103 cunoa\u0219tem vreo tehnic\u0103 de medita\u021bie pentru \u00een\u021belegerea Eului?<\/p>\n\n\n\n M.<\/em><\/strong> Nu, pentru aceasta nu este necesar\u0103 at\u00e2ta tehnic\u0103. C\u00e2nd tu te pui s\u0103 te g\u00e2nde\u0219ti la orice lucru din via\u021b\u0103, atunci tu nu ai nevoie de tehnici. C\u00e2nd cineva este interesat de ceva, este interesat, \u0219i dac\u0103 cineva este interesat s\u0103 \u0219tie de ce are m\u00e2nie, nu are nevoie de at\u00e2ta tehnic\u0103, ci este interesat, vrea s\u0103 \u0219tie \u2013\u0219i are dreptul, \u00een plus.<\/p>\n\n\n\n Astfel c\u0103, dup\u0103 ce cineva este interesat, ajunge s\u0103 mediteze \u00eentr-un mod at\u00e2t de natural \u00eenc\u00e2t nici nu se g\u00e2nde\u0219te.<\/p>\n\n\n\n Adic\u0103, persoana nu se pune s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 cum va medita. Este interesat\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 un Eu, \u0219i at\u00e2t. S\u0103 \u0219tie de ce se exprim\u0103 \u00een anumite moduri \u0219i \u00eentr-un anumit moment, \u0219i de ce \u00een alte ocazii nu se exprim\u0103 etc., \u0219i multe altele.<\/p>\n\n\n\n Astfel c\u0103 atunci c\u00e2nd persoana l-a \u00een\u021beles, atunci \u00eei cere Mamei Divine Kundalini s\u0103 \u00eel execute \u0219i ea \u00eel execut\u0103. Pentru aceasta nu este necesar s\u0103 fii at\u00e2t de \u00een\u021belept.<\/p>\n\n\n\n D.<\/em><\/strong> Ce putem face atunci c\u00e2nd i se manifest\u0103 un defect unei persoane \u00een mai mul\u021bi centri? Cum am putea s\u0103 o ajut\u0103m?<\/p>\n\n\n\n M.<\/em><\/strong> Uite, noi trebuie s\u0103 ne preocup\u0103m de defectele noastre \u0219i s\u0103 le dizolv\u0103m, deoarece dac\u0103 nu am dizolvat defectele psihologice pe care noi le avem, cum am putea face, atunci, pentru a elimina defectele psihologice ale celorlal\u021bi? S\u0103 ne g\u00e2ndim mai \u00eent\u00e2i la noi \u00een\u0219ine, la faptul c\u0103 trebuie s\u0103 dezintegr\u0103m cutare sau cutare erori \u0219i odat\u0103 ce am reu\u0219it, atunci da, putem s\u0103 ne oferim luxul de a-i ajuta pe al\u021bii.<\/p>\n\n\n\n D. <\/em><\/strong>C\u00e2nd to\u021bi centrii func\u021bioneaz\u0103 negativ, ce s-ar putea face pentru a-i controla?<\/p>\n\n\n\n M. <\/em><\/strong>Exist\u0103 cinci centri importan\u021bi: primul, centrul intelectual; al doilea, centrul emo\u021bional; al treilea, centrul motor; al patrulea, centrul instinctiv; al cincilea, centrul sexual.<\/p>\n\n\n\n De asemenea exist\u0103 \u0219apte niveluri de oameni \u2013b\u0103rba\u021bi \u0219i femei de asemenea, aici v\u0103d doar doamne. Primul, omul pur instinctiv; al doilea, cel emo\u021bional; al treilea, cel intelectual; al patrulea, acela care \u0219i-a fabricat corpul astral; al cincilea, cel care \u0219i-a fabricat corpul mental; al \u0219aselea, cel care \u0219i-a fabricat corpul cauzal; al \u0219aptelea: omul perfect.<\/p>\n\n\n\n \u201eTurnul Babel\u201d este aici format din oamenii unu, doi \u0219i trei. Astfel c\u0103 trebuie s\u0103 \u0219tim s\u0103 \u00een\u021belegem. Cercul \u201econfuziei limbilor\u201d este format din persoanele din nivelul unu, doi \u0219i trei, adic\u0103 cel instinctiv, emo\u021bional \u0219i intelectual.<\/p>\n\n\n\n Aceste persoane nu se \u00een\u021beleg: cel intelectual nu \u00eel \u00een\u021belege pe cel instinctiv; cel instinctiv nu \u00eel \u00een\u021belege pe cel intelectual; cel emo\u021bional nu \u00eel \u00een\u021belege pe cel instinctiv; cel intelectual nu \u00eel \u00een\u021belege pe cel emo\u021bional \u0219i ce emo\u021bional nu \u00eel \u00een\u021belege nici el pe cel intelectual. Acesta este un \u201eTurn Babel\u201d.<\/p>\n\n\n\n Astfel c\u0103, de exemplu, dac\u0103 o persoan\u0103 intelectual\u0103 \u00eei vorbe\u0219te unei persoane instinctive, nu se \u00een\u021beleg. \u0218i dac\u0103 o persoan\u0103 intelectual\u0103 \u00eei vorbe\u0219te unei persoane emo\u021bionale, tot nu se \u00een\u021beleg. Persoanele unu, doi \u0219i trei au format \u201eTurnul Babel\u201d, au umplut lumea de nenorociri, au dus-o la mai multe r\u0103zboaie mondiale; sunt calamitatea pentru planeta P\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 un al patrulea nivel de persoane. M\u0103 refer, \u00een mod clar, la persoanele care au reu\u0219it deja s\u0103 echilibreze to\u021bi cei cinci centri ai ma\u0219inii. C\u00e2nd deja cei cinci centri ai ma\u0219inii sunt perfect echilibra\u021bi, atunci persoana poate s\u0103 controleze to\u021bi centrii.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2t\u0103 vreme persoana nu a ajuns la nivelul num\u0103rul patru, nu poate ob\u021bine niciun control asupra centrilor ma\u0219inii organice. \u0218i pentru a ajunge la num\u0103rul patru, este necesar s\u0103 se elimine din personalitatea uman\u0103 toate Eurile grele, care sunt orgoliul, \u00eeng\u00e2mfarea, vanitatea, egoismul, ura, geloziile, autoimportan\u021ba, autosuficien\u021ba, vanitatea etc.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 persoana reu\u0219e\u0219te s\u0103 elimine acele agregate psihice at\u00e2t de grele, se stabile\u0219te un centru de gravita\u021bie con\u0219tient \u00een psihicul nostru. Odat\u0103 stabilit acel centru de gravita\u021bie con\u0219tient \u00een psihicul nostru, r\u0103m\u00e2ne de asemenea stabilit echilibrul tuturor centrilor ma\u0219inii \u0219i atunci poate s\u0103-i controleze dup\u0103 voie. \u00cenainte, nu este posibil.<\/p>\n\n\n\n D.<\/em><\/strong> Maestre, cum exist\u0103 at\u00e2t de multe Euri de lucrat, poate cineva \u00een via\u021b\u0103 s\u0103 le extermine pe toate?<\/p>\n\n\n\n M.<\/em><\/strong> Dac\u0103 persoana se dedic\u0103 \u00eentr-o singur\u0103 existen\u021b\u0103 s\u0103 distrug\u0103 Eurile, le dezintegreaz\u0103. Mama Divin\u0103 Kundalini are teribile puteri. Ceea ce trebuie noi s\u0103 facem este s\u0103 dezvolt\u0103m sim\u021bul autoobserv\u0103rii psihologice. \u00cen fiecare ceas, \u00een fiecare secund\u0103, \u00een fiecare minut trebuie s\u0103 ne observ\u0103m pe noi \u00een\u0219ine, moment de moment, clip\u0103 de clip\u0103.<\/p>\n\n\n\n Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u0103 defectele pe care le purt\u0103m ascunse \u00eenfloresc \u00een mod spontan atunci c\u00e2nd ne g\u00e2ndim cel mai pu\u021bin. Acum \u00eenflore\u0219te, \u00een noi, gelozia; acum, m\u00e2nia; acum, ura; acum, orgoliul, \u00eeng\u00e2mfarea etc.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103 ce persoana a descoperit \u00een ea \u00eens\u0103\u0219i c\u0103 are un defect, nu trebuie s\u0103 \u00eel justifice, nu trebuie s\u0103 \u00eel evite; trebuie, pur \u0219i simplu, s\u0103 se dedice s\u0103 lucreze cu el, s\u0103 \u00eel analizeze, s\u0103 \u00eel studieze, s\u0103 \u00eel \u00een\u021beleag\u0103, s\u0103-i fac\u0103 disec\u021bia pentru a \u0219ti ce are \u00een interior, care este originea lui, de unde vine. \u0218i c\u00e2nd persoana a \u00een\u021beles deja integral acel defect, atunci, ce trebuie s\u0103 fac\u0103? S\u0103 se concentreze \u00een interior, la Divina Mam\u0103 Kundalini; s\u0103 o implore, s\u0103 o roage, s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, cer\u00e2ndu-i s\u0103 dezintegreze acel defect \u00een\u021beles \u0219i ea a\u0219a va face.<\/p>\n\n\n\n Aceasta trebuie s\u0103 se fac\u0103 \u00een fiecare zi, zilnic, cu r\u0103bdare, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acel defect devine cenu\u0219\u0103. S-a \u00een\u021beles? Totul trebuie s\u0103 se lucreze aici \u0219i acum; pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin, avans\u0103m \u0219i le descoperim din ce \u00een ce mai mult \u0219i mai mult \u0219i mai mult. Adic\u0103, trebuie s\u0103 aprofund\u0103m, s\u0103 scoatem strat dup\u0103 strat, strat dup\u0103 strat. Pe m\u0103sur\u0103 ce avans\u0103m \u00een noi \u00een\u0219ine, descoperim foarte multe defecte pe care nici de departe nu b\u0103nuiam c\u0103 le avem.<\/p>\n\n\n\n \u2500Extras din conferin\u021ba \u201eEncuentro con las hermanas gn\u00f3sticas\u201d, V\u0103 d\u0103ruiesc acum c\u00e2teva fraze pentru a fi supuse reflec\u021biei:<\/p>\n\n\n\n \u201eFii un om onest \u0219i va fi un \u0219mecher mai pu\u021bin pe lume.\u201d<\/em><\/strong> \u201eSper s\u0103 am \u00eentotdeauna destul\u0103 for\u021b\u0103 vital\u0103 \u0219i virtute pentru a conserva ceea ce consider c\u0103 este titlul cel mai de invidiat dintre toate: caracterul de Om Cinstit.\u201d<\/em><\/strong> A\u0219a cum consult\u0103 doamna<\/em><\/strong> \u201eProviden\u021ba i-a f\u0103cut omului acest cadou: c\u0103 lucrurile oneste sunt cele mai utile.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel mai mare num\u0103r de rele de care sufer\u0103 omul provin de la omul \u00eensu\u0219i.\u201d<\/em><\/strong> CARPE DIEM.<\/em><\/strong> Mult iubi\u021bi\/te cititori\/cititoare, Dragi prieteni, consider c\u0103 avem nevoie s\u0103 ne amintim, \u00een mod clar, cum trebuie s\u0103 se fac\u0103 faimoasa munc\u0103 interioar\u0103 asupra noastr\u0103 \u00een\u0219ine. Pentru aceasta, transcriu c\u00e2teva cuvinte ale V.M. Samael \u00een care el r\u0103spunde la multe \u00eentreb\u0103ri cu privire la\u2026 \u2026CUM S\u0102 FACEM \u00ceNTOTDEAUNA MUNCA INTERIOAR\u0102? Discipol: Venerabile Maestru, mie \u00eemi […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":18958,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[135,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-18964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psihologie","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18964\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18964"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=18964"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=18964"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=18964"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=18964"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=18964"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=18964"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=18964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
pag. 563, 564, 565, 566; tomul II din El Quinto Evangelio<\/em>\u2500
\u2500\u00een edi\u021bia rom\u00e2n\u0103, \u201eR\u0103spunsuri la enigmele doamnelor gnostice\u201d, Volumul 4\u2500<\/p>\n\n\n\n
Carlyle<\/p>\n\n\n\n
George Washington<\/p>\n\n\n\n
cu oglinda tenul s\u0103u,<\/em><\/strong>
nu va consulta o dat\u0103<\/em><\/strong>
cu onestitatea faima sa?\u2026<\/em><\/strong>
Luis de G\u00f3ngora<\/p>\n\n\n\n
Quintilian<\/p>\n\n\n\n
Epictet<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u201eTr\u0103ie\u0219te cu folos ziua.\u201d\u2500
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"