{"id":16419,"date":"2021-11-13T15:10:00","date_gmt":"2021-11-13T18:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=16419"},"modified":"2021-11-09T09:25:43","modified_gmt":"2021-11-09T12:25:43","slug":"strategia-eului-si-a-bestiei-impotriva-noastra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/ro\/strategia-eului-si-a-bestiei-impotriva-noastra\/","title":{"rendered":"Strategia Eului \u0219i a Bestiei \u00eempotriva noastr\u0103"},"content":{"rendered":"\n<p>Dragi prieteni,<\/p>\n\n\n\n<p>V\u0103 scriu pentru a v\u0103 trimite un mesaj doctrinar referitor la:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>STRATEGIA EULUI \u0218I A BESTIEI \u00ceMPOTRIVA NOASTR\u0102<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen aventura care ne conduce, prin intermediul Gnozei, la c\u0103utarea elimin\u0103rii Eului pluralizat pe care \u00eel purt\u0103m \u00een interior \u0219i a mamei lui, aceea pe care o numim BESTIA \u0219i pe care kabalistic o indic\u0103m cu num\u0103rul 666, este foarte important s\u0103 nu desconsider\u0103m niciodat\u0103 mi\u0219c\u0103rile acestor for\u021be maligne \u00een aceast\u0103 dur\u0103 b\u0103t\u0103lie cu care ne confrunt\u0103m.<\/p>\n\n\n\n<p>Eul este o sum\u0103 a zilelor trecute \u2013ne spune Patriarhul nostru\u2013, o tematic\u0103 ampl\u0103 cu multe volume care, din nefericire, ni se prezint\u0103 \u00een vie\u021bile noastre datorit\u0103 Legilor \u00centoarcerii \u0219i Recuren\u021bei. Acest lucru este deja cunoscut de voi to\u021bi. Totu\u0219i, dragii mei cititori, chiar dac\u0103 o \u0219tim, din nefericire \u00een multe ocazii vedem mul\u021bi colegi c\u0103z\u00e2nd treptat, pe marginea drumului, pentru faptul c\u0103 \u0219i-au permis UITAREA DE EI \u00ceN\u0218I\u0218I \u00eentr-un moment oarecare. Toate acestea sunt similare cu confruntarea pe care a avut-o Perseu cu Meduza, conform mitologiei grece\u0219ti. Pe mai mul\u021bi tovar\u0103\u0219i ai eroului grec Meduza a reu\u0219it s\u0103-i priveasc\u0103 \u00een ochi \u0219i, odat\u0103 atin\u0219i de privirea Gorgonei, r\u0103m\u00e2neau \u00eempietri\u021bi \u0219i mureau instantaneu. Acest fapt de a r\u0103m\u00e2ne \u00eempietri\u021bi este foarte interesant, deoarece semnifica faptul c\u0103 for\u021ba BESTIEI ne duce direct \u00een ceea ce numim \u00een Gnoz\u0103 INVOLU\u021aIE. Doar Perseu, folosind scutul pe care i-l d\u0103ruise Tat\u0103l s\u0103u \u2013Zeus, Fiin\u021ba Real\u0103\u2013, a reu\u0219it s\u0103 se apropie de o asemenea monstruozitate \u0219i s\u0103 o decapiteze. Respectivul scut este ceea ce am numi \u00een Gnosticism PRUDEN\u021a\u0102. Este dovedit c\u0103 pe acest Drum Ermetic cel care nu este PRUDENT va e\u0219ua \u00een mod iremediabil\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Nu putem nici nu trebuie niciodat\u0103 s\u0103 ne \u00ceNCREDEM \u00een noi \u00een\u0219ine, deoarece vom fi siguri doar \u00een ziua \u00een care Fiin\u021ba noastr\u0103 Real\u0103 se va stabili \u00een AIN SOPH al Kabalei \u0219i va binevoi s\u0103 ne duc\u0103 cu Ea. C\u00e2t timp nu vom fi acolo mereu vom fi \u00een pericol, c\u0103ci vom umbla pe terenul RELATIVIT\u0102\u021aII, adic\u0103, vom fi mai mult sau mai pu\u021bin la ad\u0103post de o c\u0103dere, \u00eens\u0103 nu cu totul deoarece \u00eentotdeauna sunt pericole care ne p\u00e2ndesc \u00een interior \u0219i \u00een exterior.<\/p>\n\n\n\n<p>Am cunoscut un Dhyani-Bodhisattva care, fiind c\u0103zut, a \u00eenceput s\u0103 se ridice din noroiul p\u0103m\u00e2ntului \u0219i chiar a reu\u0219it s\u0103 ajung\u0103 la a Cincea Ini\u021biere a MISTERELOR MAJORE, cu alte cuvinte, a cucerit cei CINCI \u0218ERPI DE FOC despre care ne vorbe\u0219te \u0219tiin\u021ba Tantrei \u00een studiile noastre. \u00centr-o zi oarecare, acel Dhyani-Bodhisattva s-a \u00eent\u00e2lnit cu o RECUREN\u021a\u0102 feminin\u0103 \u0219i, \u00een mod misterios, acel Dhyani-Bodhisattva s-a l\u0103sat prins de aceasta \u0219i a c\u0103zut sexual, pierz\u00e2nd atunci acele valori pe care le cucerise. \u00centruc\u00e2t era vorba despre un Dhyani-Bodhisattva \u0219i, prin urmare, era cunosc\u0103tor al drumului, imediat MAREA LEGE a decis s\u0103-l judece pentru a-i aplica sanc\u021biunea pe care \u00een mod evident o merita. Sanc\u021biunea pe care au decis s\u0103 o ia Arhon\u021bii Destinului a fost foarte drastic\u0103: au decis s\u0103-l trimit\u0103 \u00een abis \u0219i s\u0103-l dez\u00eencarneze. Acel Dhyani-Bodhisattva a primit vestea \u00een lumile interne \u0219i, \u00een fa\u021ba unei asemenea situa\u021bii, s-a gr\u0103bit s\u0103 se prezinte \u00een fa\u021ba PALATULUI MARII LEGI, \u00een fa\u021ba TRIBUNALULUI KARMEI. \u00cens\u0103, \u00een ciuda faptului c\u0103 acel Dhyani-Bodhisattva a implorat, a cerut, a rugat fierbinte iertarea pentru acea gre\u0219eal\u0103 comis\u0103, Leii Marii Legi au r\u0103mas neclinti\u021bi \u0219i toate acelea au devenit, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, O PANORAM\u0102 \u00ceNSP\u0102IM\u00c2NT\u0102TOARE pentru acel Dhyani-Bodhisattva.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen fa\u021ba acelor circumstan\u021be, Dhyani-Bodhisattva a apelat atunci la mila V.M. Aberamentho \u0219i l-a rugat s\u0103 pledeze \u00een fa\u021ba MARII LEGI pentru sufletul s\u0103u, angaj\u00e2ndu-se s\u0103 LUPTE NEMILOS \u00eempotriva lui \u00eensu\u0219i pentru a putea \u00eencepe din nou drumul s\u0103u interior \u0219i a se integra mai t\u00e2rziu cu Fiin\u021ba sa Real\u0103. A\u0219a st\u00e2nd lucrurile, binecuv\u00e2ntatul \u0218ef Suprem al Fraternit\u0103\u021bii Albe \u2013adic\u0103: Marele Kabir din Galileea\u2013 a angajat propria sa persoan\u0103 \u00een fa\u021ba Domnilor Destinului \u0219i a cerut clemen\u021b\u0103 pentru Dhyani-Bodhisattva. R\u0103spunsul Domnilor Karmei a fost: <strong>\u201eFoarte bine, accept\u0103m propunerea ta, dar \u00ee\u021bi clarific\u0103m o dat\u0103: dac\u0103 Dhyani-Bodhisattva nu \u00eendepline\u0219te pactul \u0219i e\u0219ueaz\u0103, at\u00e2t el c\u00e2t \u0219i propria ta persoan\u0103 ve\u021bi fi trimi\u0219i \u00een <em>tartarus<\/em>!!!\u201d<\/strong>, teribile cuvinte, prieteni \u0219i prietene, teribile\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cencep\u00e2nd din acea zi, respectivul Dhyani-Bodhisattva a luat MULT MAI \u00ceN SERIOS faptul de a MURI \u00ceN EL \u00ceNSU\u0218I \u0219i s-a dedicat, de-a lungul vie\u021bii sale, s\u0103 dezintegreze \u00een mod absolut, nu doar Eul, ci \u0219i pe mama lui, Bestia.<\/p>\n\n\n\n<p>Toate aceste lucruri, dragi cititori, ne arat\u0103, ne semnaleaz\u0103, ne indic\u0103 \u00een mod clar faptul c\u0103 <strong>Drumul Ermetic, \u00een mod cert, este spinos, dureros, \u00eengust, str\u00e2mt \u0219i plin de pericole \u00een\u0103untru \u0219i \u00een afar\u0103. <\/strong>Cine nu vrea s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i s\u0103 priceap\u0103 ceea ce semnal\u0103m aici are foarte multe probabilit\u0103\u021bi s\u0103 se piard\u0103 pe acesta, s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een confuzie \u0219i s\u0103 sf\u00e2r\u0219easc\u0103 \u00een afara acestuia \u00eentr-un moment oarecare.<\/p>\n\n\n\n<p>Un Dhyani-Bodhisattva nu este similar cu un simplu Bodhisattva, nu. \u00cen cazul Dhyani-Bodhisattva\u0219ilor exist\u0103 mult mai mult\u0103 responsabilitate \u00een fa\u021ba MARII LEGI, c\u0103ci ei au tr\u0103it deja drumul \u00een alte Maha-Manvantare \u0219i cunosc pericolele, riscurile \u0219i dificult\u0103\u021bile pe care le implic\u0103 acesta. Prin urmare nu sunt ingenui \u0219i \u0219tiu perfect cu ce se confrunt\u0103, aceasta este Legea.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cen lumea uman\u0103, tridimensional\u0103, codurile legilor spun: <strong>\u201eIgnorarea unei legi nu este o scuz\u0103 pentru nerespectarea ei!!\u201d<\/strong>, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 comitem un delict oarecare care este deja specificat \u00een codul penal, chiar dac\u0103 noi nu cunoa\u0219tem legile care incrimineaz\u0103 respectivul delict, aceasta nu ne scuz\u0103 s\u0103 fim adu\u0219i \u00een fa\u021ba tribunalelor p\u0103m\u00e2nte\u0219ti \u0219i s\u0103 fim judeca\u021bi \u0219i ulterior s\u0103 ni se aplice o anumit\u0103 sanc\u021biune hot\u0103r\u00e2t\u0103 de legea \u00eens\u0103\u0219i. Dac\u0103 aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu lucrurile p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, atunci ce putem crede despre legile divine, care sunt \u0219i mai exigente?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor are propriile sale legi \u0219i, \u00een mod cert, MAREA LEGE SUPERIOAR\u0102 nu are o f\u0103r\u00e2m\u0103 de corup\u021bie, cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 de multe ori cu legea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u0219adar, r\u0103bd\u0103tori cititori, v\u0103 invit s\u0103 PERSEVERA\u021aI PUTERNIC \u00ceN <strong>AUTOOBSERVARE pentru a nu c\u0103dea \u00een tenta\u021bie<\/strong>. Aceasta este ceea ce ne aminte\u0219te rug\u0103ciunea Domnului \u2013Tat\u0103l Nostru\u2013 \u00een partea sa final\u0103. Aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie, stima\u021bi cititori, este extrem de obositoare \u0219i se necesit\u0103 pentru aceasta O ENORM\u0102 R\u0102BDARE \u0219i o AUTOVIGILEN\u021a\u0102 \u00een fiecare moment pentru a nu gre\u0219i \u00een pa\u0219ii no\u0219tri\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cenchei acest mesaj, ca \u00eentotdeauna, l\u0103s\u00e2ndu-v\u0103 ni\u0219te fraze pentru reflec\u021bia voastr\u0103:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eO promisiune este o poli\u021b\u0103 pe care o emitem \u00eempotriva viitorului nostru.\u201d<\/em><\/strong><br>Hebbel<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eSunt unii care sunt ca un cec de un milion de dolari la o banc\u0103 \u00een faliment. Promit mult \u0219i nu este cu putin\u021b\u0103 s\u0103 ob\u021bii nimic de la ei.\u201d<\/em><\/strong><br>Orison Sweet Marden<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201ePromitem conform speran\u021belor noastre \u0219i \u00eendeplinim conform temerilor noastre.\u201d<\/em><\/strong><br>La Rochefoucauld<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eCine promite cu mult\u0103 u\u0219urin\u021b\u0103 se va c\u0103i mult\u0103 vreme.\u201d<\/em><\/strong><br>Alonso de Ercilla<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>CVSTOS RERVM PRVDENTIA.<\/em><\/strong><br>\u2500\u201ePruden\u021ba este gardiana lucrurilor.\u201d\u2500<br><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dragi prieteni, V\u0103 scriu pentru a v\u0103 trimite un mesaj doctrinar referitor la: STRATEGIA EULUI \u0218I A BESTIEI \u00ceMPOTRIVA NOASTR\u0102 \u00cen aventura care ne conduce, prin intermediul Gnozei, la c\u0103utarea elimin\u0103rii Eului pluralizat pe care \u00eel purt\u0103m \u00een interior \u0219i a mamei lui, aceea pe care o numim BESTIA \u0219i pe care kabalistic o indic\u0103m [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":16352,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[135,142,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-16419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psihologie","category-metafizica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16419"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16419\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16419"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=16419"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=16419"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=16419"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=16419"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=16419"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=16419"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=16419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}