Preaiubi\u021bi prieteni \u0219i prietene:<\/p>\n\n\n\n
M\u0103 gr\u0103besc s\u0103 v\u0103 scriu, r\u0103bd\u0103tori cititori, pentru a v\u0103 transmite un comentariu oferit \u00eentr-un moment bun de c\u0103tre Avatarul nostru \u00eentr-una dintre conferin\u021bele din A Cincea Evanghelie<\/em>. \u00cen cadrul acesteia, Venerabilul Maestru ne descrie cu de-am\u0103nuntul cum sunt, cu adev\u0103rat, experien\u021bele pe care le sufer\u0103 sufletele \u00een ciclurile involutive ale planetei noastre atunci c\u00e2nd a ajuns la ele INVOLU\u021aIA.<\/p>\n\n\n\n Subsemnatul d\u0103 m\u0103rturie absolut\u0103 c\u0103 aceste adev\u0103ruri exprimate de c\u0103tre Avatarul nostru sunt absolut corecte, deoarece Fiin\u021ba mea Real\u0103 mi-a permis s\u0103 m\u0103 aflu \u00een respectivele regiuni \u0219i sunt exact a\u0219a cum le descrie binecuv\u00e2ntatul nostru Guru.<\/p>\n\n\n\n F\u0103r\u0103 a mai ad\u0103uga nimic, v\u0103 las cu cuvintele Sublimului:<\/p>\n\n\n\n CELE CINCI REGIUNI ALE LUMILOR INFERNALE<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eExist\u0103 o sut\u0103 opt existen\u021be, iar arborele care nu d\u0103 fructe este t\u0103iat \u0219i aruncat \u00een foc. Nu este deloc agreabil, dragii mei fra\u021bi, s\u0103 p\u0103trundem \u00een Lumile Infernale. Prima zon\u0103 de sub epiderma p\u0103m\u00e2ntului este foarte asem\u0103n\u0103toare cu via\u021ba de aici, de la suprafa\u021b\u0103. \u00cen acea \u00eent\u00e2i zon\u0103, avem persoane \u00eembr\u0103cate \u00een stilul celor de aici: comercian\u021bi, pie\u021be, cabarete, cafenele, persoanele sunt \u00eembr\u0103cate \u00eentr-o form\u0103 identic\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen cea de-a doua zon\u0103 deja se v\u0103d magi negri cu tunicile lor ro\u0219ii, negre; magiciene negre, \u00eembr\u0103cate cu ve\u0219mintele lor cu dragoni str\u0103pun\u0219i, turbanele lor ro\u0219ii; temple de magie neagr\u0103 etc.; principi ai tenebrelor, adic\u0103, mari domni precum Bael, Baal, ei to\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen cea de-a treia zon\u0103 cre\u0219te r\u0103utatea, se v\u0103d lucruri oribile.<\/p>\n\n\n\n Pe acolo, \u00een cea de-a patra sau a cincea zon\u0103 deja vedem fiin\u021bele antiumane preschimbate \u00een bestii, cai cu coarne ca \u0219i unicornul, \u00een c\u00e2ini gigantici cu coarne, figuri animalice de toate felurile. Au intrat \u00een stadiul de involu\u021bie animal\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 aceea, de la cea de-a cincea zon\u0103 \u00eencolo, \u00eencepem s\u0103-i vedem deja pe cei care au fost umani aici (sau cel pu\u021bin umanoizi) preschimba\u021bi \u00een ceva asemenea plantelor. Par umbre care traverseaz\u0103 zidurile acelor cl\u0103diri ale Lojii Negre, umbre care alunec\u0103 asemenea crengilor etc. Se recapituleaz\u0103 procesul vegetal.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 aceea, \u00een nucleul viu al P\u0103m\u00e2ntului, \u00een tot centrul planetei P\u0103m\u00e2nt, \u00eei putem percepe pe cei pierdu\u021bi preschimba\u021bi \u00een piatr\u0103.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103 eu am r\u0103mas \u00een interiorul organismului nostru planetar investig\u00e2nd timp de ore \u00eentregi, mi\u0219c\u00e2ndu-m\u0103 \u00een astral prin acel nucleu viu al planetei P\u0103m\u00e2nt. A fost \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor, o atmosfer\u0103 ap\u0103s\u0103toare. Acolo, c\u00e2teva vr\u0103jitoare din Avern trecur\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 mine, intrar\u0103 \u00eentr-o buc\u0103t\u0103rie oribil\u0103 pentru a-\u0219i preg\u0103ti po\u021biunile, \u00een acele regiuni \u00eenc\u0103 preocupate pentru a face r\u0103ul. Am vrut s\u0103 intru \u00eentr-o c\u0103m\u0103ru\u021b\u0103 de r\u0103u augur pe care am g\u0103sit-o pe acolo \u0219i am v\u0103zut pe un pat de pl\u0103cere, o prostituat\u0103 care se dezintegra lent, pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin: fornica, coabita cu orice larv\u0103 care trecea prin acele locuri, \u0219i se tot topea (da\u021bi-v\u0103 dumneavoastr\u0103 seama) ca o lum\u00e2nare, \u00een mod lent, pierz\u00e2ndu-\u0219i m\u00e2inile, bra\u021bele \u0219i picioarele pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin. De-odat\u0103, am v\u0103zut o piatr\u0103 cu un fel de cap care se mi\u0219ca. Am spus ceva \u0219i acel cap se limit\u0103 la a repeta ceea ce spusesem; am spus altceva iar capul repet\u0103; \u0219i tot ceea ce a\u0219 fi spus, respectivul cap repeta. Era cineva care fusese un teribil mag negru \u0219i acum deja era fosilizat, \u00een proces de dezintegrare. Am r\u0103mas ore \u00eentregi \u00een acele regiuni, investig\u00e2nd. Cei pierdu\u021bi se transform\u0103 \u00een pulbere \u0219i sufer\u0103 oribil pentru c\u0103 timpul este exagerat de lung. Acolo, minutele par secole, timp de piatr\u0103 insuportabil. Mul\u021bi cer moartea, \u0219i ea \u00eent\u00e2rzie s\u0103 apar\u0103. Ferice de cei care mor acolo, pentru c\u0103 \u00een sf\u00e2r\u0219it ies la lumina soarelui. \u00cens\u0103 cei care nu mor \u00eenc\u0103, aceia care trebuie s\u0103 a\u0219tepte, implor\u0103 moartea, o roag\u0103, acolo se afl\u0103 durerea lor. Cu toate acestea, \u00eentr-un final mor \u0219i ei.<\/p>\n\n\n\n Pe to\u021bi, pe absolut to\u021bi cei pierdu\u021bi, \u00eei vedem \u00eentr-un proces de deteriorare, de tip involutiv, din regiune \u00een regiune prin intermediul celor nou\u0103 cercuri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ajung, \u00een cele din urm\u0103, la ora\u0219ul lui Dite, cum se spune \u00een mod simbolic \u00een Divina Comedia, adic\u0103 p\u00e2n\u0103 la \u00eensu\u0219i nucleul P\u0103m\u00e2ntului, p\u00e2n\u0103 la centrul s\u0103u de stabilitate. Ei coboar\u0103 \u00een acord cu legea gravit\u0103\u021bii lumilor, \u00een acord cu legea c\u0103derii. \u0218i dac\u0103 observ\u0103m cu grij\u0103 acel centru de stabilitate, vedem cum toate for\u021bele cosmice converg acolo, pentru c\u0103 \u00een interiorul nucleului \u00eensu\u0219i, \u00eentr-o anumit\u0103 zon\u0103 atomic\u0103 superioar\u0103, cineva se \u00eent\u00e2lne\u0219te deja cu Deva\u0219ii care \u00eel a\u0219teapt\u0103. C\u00e2nd cineva a trecut prin a Doua Moarte, c\u00e2nd Esen\u021ba s-a eliberat, c\u00e2nd Egoul a fost transformat \u00een praf, atunci respectiva Esen\u021b\u0103 este examinat\u0103 de c\u0103tre Deva\u0219i \u0219i, dac\u0103 ei realmente o v\u0103d pur\u0103, respectiva Esen\u021b\u0103 iese prin acele por\u021bi atomice p\u00e2n\u0103 la lumina soarelui, p\u00e2n\u0103 la suprafa\u021b\u0103. Adic\u0103, acolo se combin\u0103, \u00een acel centru de stabilitate, lucrurile de tip involutiv \u0219i cele apar\u021bin\u00e2nd Spiritului. Acolo se realizeaz\u0103 cea de-a Doua Moarte, care ne d\u0103 accesul c\u0103tre o nou\u0103 evolu\u021bie, acolo se ob\u021bine puritatea impecabil\u0103. Ar fi maximul cobor\u00e2rii \u0219i, chiar acolo, \u00een acel punct maxim, se reini\u021biaz\u0103 evolu\u021bia.\u201d<\/p>\n\n\n\n A Cincea Evanghelie<\/em>, volumul al V-lea<\/p>\n\n\n\n Conferin\u021ba \u201eRepercusiuni animice ale Legii C\u0103derii\u201d, pag. 2867-2868.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 las acum c\u00e2teva fraze pentru a fi reflectate:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 castitatea nu ar fi o virtute totu\u0219i ar fi cu adev\u0103rat o for\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel care scuip\u0103 c\u0103tre cer, \u00eei cade \u00een cap.\u201d<\/em><\/strong> \u201eMunce\u0219te pentru a \u00eempiedica delictele pentru a nu avea nevoie de pedepse.\u201d<\/em><\/strong> \u201ePedeapsa intr\u0103 \u00een inima omului din momentul \u00een care comite crima.\u201d<\/em><\/strong> \u201eIar praful se \u00eentoarce la P\u0103m\u00e2nt, cum era, iar spiritul se \u00eentoarce la Dumnezeu, care l-a dat.\u201d<\/em><\/strong> TV NE CEDE MALIS.<\/em><\/strong> Preaiubi\u021bi prieteni \u0219i prietene: M\u0103 gr\u0103besc s\u0103 v\u0103 scriu, r\u0103bd\u0103tori cititori, pentru a v\u0103 transmite un comentariu oferit \u00eentr-un moment bun de c\u0103tre Avatarul nostru \u00eentr-una dintre conferin\u021bele din A Cincea Evanghelie. \u00cen cadrul acesteia, Venerabilul Maestru ne descrie cu de-am\u0103nuntul cum sunt, cu adev\u0103rat, experien\u021bele pe care le sufer\u0103 sufletele \u00een ciclurile involutive ale […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":15363,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[150,199,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-15384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viata-si-moarte","category-dimensiuni","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15384\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15384"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=15384"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=15384"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=15384"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=15384"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=15384"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=15384"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=15384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Jules Renard<\/p>\n\n\n\n
Juan de Torres<\/p>\n\n\n\n
Confucius<\/p>\n\n\n\n
Hesiod<\/p>\n\n\n\n
Biblia<\/p>\n\n\n\n
\u2500 \u201eNu ceda erorilor.\u201d \u2500
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"