Dragi cititori:<\/p>\n\n\n\n
Este important pentru mine s\u0103 v\u0103 spun c\u00e2teva cuvinte despre:<\/p>\n\n\n\n
CE \u00ceNSEAMN\u0102 PENTRU UN INSTRUCTOR SAU O INSTRUCTOARE GNOSTIC\u0102 S\u0102 PREDEA CU EXEMPLUL DINCOLO DE PRECEPT?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n De-a lungul vie\u021bii mele, de c\u00e2nd am cunoscut Gnosticismul, mereu mi-a atras aten\u021bia profunzimea postulatelor sale \u0219i capacitatea pe care o are aceast\u0103 doctrin\u0103 pentru a aborda orice subiect fizic sau metafizic. Cu siguran\u021b\u0103, Gnoza poate fi considerat\u0103 drept SAPIENTIA UNIVERSALIS<\/em> sau PHILOSOPHIA PERENNIS<\/em>, deoarece este adev\u0103rat c\u0103 argumentele sale sunt valabile \u00een orice timp \u0219i spa\u021biu \u00een care sunt citate.<\/p>\n\n\n\n \u00cens\u0103, ceva care se dovede\u0219te trist \u0219i delicat este faptul c\u0103 \u00een\u021belegerea acestei doctrine implic\u0103 o HOT\u0102R\u00c2RE MORAL\u0102 determinat\u0103 \u0219i pus\u0103 \u00een ac\u021biune din moment \u00een moment, odat\u0103 ce am intrat pe porti\u021ba acestei \u00een\u021belepciuni. Acesta este motivul pentru care marile Fiin\u021be autorealizate insist\u0103 s\u0103 afirme cu t\u0103rie c\u0103 din zece mii de oameni care urmeaz\u0103 aceast\u0103 cunoa\u0219tere, doi ajung s\u0103 o \u00een\u021beleag\u0103 cu adev\u0103rat \u0219i reu\u0219esc s\u0103 o fac\u0103 parte din propriile lor vie\u021bi \u2500aceasta o spunea marele Basilide.<\/strong> Un altul a spus c\u0103 dintre doi oameni care \u00ee\u0219i propun s\u0103 ajung\u0103 la FIIN\u021a\u0102, unul reu\u0219e\u0219te<\/strong> \u2500cuvintele Maestrului Moria. De asemenea, s-a spus \u00eentotdeauna: \u201eDintr-o mie care m\u0103 caut\u0103, unul m\u0103 g\u0103se\u0219te, dintr-o mie care m\u0103 g\u0103sesc, unul m\u0103 urmeaz\u0103, dintr-o mie care m\u0103 urmeaz\u0103, unul m\u0103 \u00een\u021belege, dintr-o mie care m\u0103 \u00een\u021beleg, unul este al meu\u2026\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Frazele anterioare arat\u0103 enorma dificultate care exist\u0103 \u00eentre predicarea \u0219i practicarea acestor valoroase \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, toate acestea rezid\u0103 \u00een somnul profund al Con\u0219tiin\u021bei<\/strong> de care sufer\u0103 gre\u0219it numitul om al timpului nostru. Este un vis \u00eengrozitor, cu o magnitudine nefast\u0103 de neimaginat, care ne \u00eenso\u021be\u0219te. Dac\u0103 o persoan\u0103, datorit\u0103 ajutorului divin, ar primi impactul care i-ar permite pentru c\u00e2teva secunde S\u0102 SE OBSERVE \u00ceN MOD COMPLET pe plan intern \u0219i extern, sincer ar r\u0103m\u00e2ne \u00ceN STARE DE \u0218OC<\/em>, deoarece nu \u0219i-ar fi imaginat niciodat\u0103 ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 poarte aceast\u0103 somnolen\u021b\u0103 de milenii \u00een interiorul psihicului s\u0103u. Acest lucru este cu adev\u0103rat grav, fra\u021bilor \u0219i surorilor.<\/p>\n\n\n\n \u0218tiu foarte bine c\u0103 atunci c\u00e2nd se citesc aceste r\u00e2nduri, cititorul capteaz\u0103 doar trei la sut\u0103 din con\u021binutul lor general, deoarece intelectul umanoidului p\u0103m\u00e2ntesc este frac\u021bionat, este f\u0103cut buc\u0103\u021bi din punct de vedere energetic \u0219i doar un trei la sut\u0103 din Con\u0219tiin\u021ba sa este ceea ce ajunge s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 prezentul mesaj; iat\u0103 aici dificultatea pe care o avem pentru a CAPTA SEMNIFICA\u021aIA PROFUND\u0102 A VALOROASEI NOASTRE CUNOA\u0218TERI. Dac\u0103 la aceasta ad\u0103ug\u0103m \u00eens\u0103\u0219i ENTROPIA \u00een care a intrat societatea noastr\u0103 \u0219i MIRAJUL pe care \u00eel provoac\u0103 dezordinea noastr\u0103 mental\u0103, atunci este evident c\u0103 putem \u00een\u021belege \u0219i pricepe dificultatea pe care o avem pentru a ne apropia de Drumul Secret.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 nu analiz\u0103m cele descrise \u00eenainte, se dovede\u0219te imposibil s\u0103 ajungem s\u0103 \u00een\u021belegem cum a fost posibil ca, \u00een ciuda marilor ilumina\u021bi pe care i-a avut umanitatea noastr\u0103, aceasta continu\u0103 s\u0103 fie c\u0103zut\u0103, tot mai mult \u0219i mai mult, pe spirale de conduit\u0103 tot mai joase. Lu\u00e2nd cazul Avatarului nostru al V\u0103rs\u0103torului, V.M. Samael Aun Weor, drept exemplu de studiu, ne \u00eentreb\u0103m din nou \u0219i din nou cum a fost posibil ca mii \u0219i mii de oameni care l-au cunoscut, care au vorbit cu el, care au primit m\u0103rturii despre m\u0103re\u021bia sa spiritual\u0103, despre diversele sale daruri, despre capacitatea sa special\u0103 de a se \u00eentoarce \u00een trecut sau de a se proiecta \u00een viitor, pentru a ne avertiza asupra multor pericole pe care le-am t\u00e2r\u00e2t sau despre calamit\u0103\u021bile pe care urma s\u0103 le confrunt\u0103m, chiar \u0219i a\u0219a, au devenit parte a acestei Mi\u0219c\u0103ri Spirituale gigantice \u2013s\u0103 se citeasc\u0103: Gnosticismul\u2013 pentru a o abandona c\u00e2teva luni mai t\u00e2rziu sau \u00een decurs de c\u00e2\u021biva ani.<\/p>\n\n\n\n Pentru subsemnatul curios a fost s\u0103-i observ de-a lungul anilor pe mul\u021bi stegari ai Gnozei care au dorit chiar s\u0103 se fac\u0103 INSTRUCTORI SAU INSTRUCTOARE ale acestei Evanghelii, \u0219i apoi s\u0103-i v\u0103d cu profund\u0103 triste\u021be c\u0103 de pe o zi pe alta, dintr-odat\u0103, au decis s\u0103 abandoneze lupta pentru a se re\u00eentoarce la via\u021ba orizontal\u0103 pe care o aveau \u00eenainte\u2026 Cum se explic\u0103 aceasta?<\/p>\n\n\n\n Singura explica\u021bie pe care o putem accepta este cea pe care am men\u021bionat-o la \u00eenceputul acestor paragrafe: citim Gnoza de multe ori, de mii de ori, dar psihicul nostru cite\u0219te totul mecanic, precum cineva care se spal\u0103 pe din\u021bi \u00een fiecare zi, care merge la baie sau la toalet\u0103<\/em> s\u0103-\u0219i fac\u0103 nevoile fiziologice \u0219i nimic altceva. Nu reu\u0219im s\u0103 vedem m\u0103re\u021bia extraordinar\u0103 a cuvintelor binecuv\u00e2ntatului nostru Guru, al ghidului nostru, \u00een aceste zile obscure ale tenebroasei Kali-Yuga \u00een care ne afl\u0103m. A\u0219a suntem. Chiar dac\u0103 Maestrul Aberamentho \u00eensu\u0219i \u2500s\u0103 se citeasc\u0103: Iisus Cristos\u2500 ar ap\u0103rea \u00een mijlocul GR\u0102DINII MADISON SQUARE din New York, sau poate \u00een PARCUL CENTRAL al aceluia\u0219i ora\u0219 \u0219i ar spune: \u201eVoi to\u021bi sunte\u021bi adormi\u021bi, v\u0103 afla\u021bi \u00een m\u00e2inile tenebrelor, nu ave\u021bi \u00eenc\u0103 suflet, sunte\u021bi fii ai diavolului, dar nu fii ai lui Dumnezeu\u201d<\/strong> etc., etc., etc., probabil l-ar ridica poli\u021bia \u0219i l-ar prezenta ca instigator al mul\u021bimilor, l-ar \u00eenchide \u0219i poate chiar ar \u00eencerca s\u0103-l fac\u0103 s\u0103 dispar\u0103… A\u0219a mergem…<\/p>\n\n\n\n Un renumit g\u00e2nditor francez, Rousseau<\/strong>, chiar a spus: \u201eOmul se na\u0219te liber, dar peste tot \u00eel vedem t\u00e2r\u00e2nd lan\u021burile sclaviei!\u201d<\/strong> Cuvinte teribile, prieteni \u0219i prietene, teribile, deoarece, cu siguran\u021b\u0103, nu am v\u0103zut niciodat\u0103 umanitatea s\u0103 se lanseze cu at\u00e2ta \u00eenver\u0219unare ca s\u0103 cad\u0103 \u00een bra\u021bele pl\u0103cerii. Am schimbat adev\u0103rata noastr\u0103 identitate pe un blid de linte, precum bine o spun Sfintele Scripturi cre\u0219tine. Ast\u0103zi umanoidul ra\u021bional este sclavul banilor, al telefonului s\u0103u mobil, al ma\u0219inii sau al automobilului s\u0103u, al contului s\u0103u bancar, al pasiunilor sale, printre care se remarc\u0103 DESFR\u00c2UL, de asemenea, sclav a ceea ce vor spune al\u021bii, al muzicii degenerate care concentreaz\u0103 mul\u021bimi uria\u0219e \u00eentr-un stadion pentru a se l\u0103sa adormite de ZGOMOTE care nici m\u0103car nu sunt ART\u0102…, sclav al autoimportan\u021bei, al amorului-propriu, al vanit\u0103\u021bii, al orgoliului, al drogurilor care \u00eei z\u0103p\u0103cesc \u0219i mai mult psihicul etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n Unii, f\u0103r\u0103 s\u0103 se deranjeze \u00eenainte S\u0102 SE AUTOOBSERVE PROFUND, pentru a-\u0219i studia mai \u00eent\u00e2i agregatele psihologice, fiind INSTRUCTORI SAU INSTRUCTOARE, adopt\u0103 atitudini grosolane, nepoliticoase, atitudini arogante fa\u021b\u0103 de studen\u021bii care ascult\u0103 aceste \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi, atitudini de MITOMANIE, MIZANTROPIE, LIBERTINAJ etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n \u00cen vremurile \u00een care Avatarul nostru era al\u0103turi de noi \u00een lumea fizic\u0103, au existat c\u00e2\u021biva ani \u00een care toate Asocia\u021biile gnostice care existau \u00een acel moment erau preg\u0103tite, alerte, pentru a se ap\u0103ra \u00eempotriva acelor subiec\u021bi care ie\u0219eau \u2500spuneau ei\u2500 din Summum Supremum Sanctuarium, situat \u00een Sierra Nevada de Santa Marta, Columbia, calific\u00e2ndu-se drept \u201eMEDICI GNOSTICI\u201d. Ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een continuare era de a\u0219teptat: cei care \u0219i-au deschis u\u0219ile Lumisialelor sau ale caselor lor au fost victime ale fraudei cauzate de ace\u0219ti pseudomedici sau vraci ne\u00eensemna\u021bi. Mul\u021bi dintre ace\u0219ti fal\u0219i medici gnostici au comis adev\u0103rate atrocit\u0103\u021bi morale \u00een r\u00e2ndul studen\u021bimii gnostice, au violat doamne, au \u00een\u0219elat so\u021bii etc., etc., etc. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Patriarhul nostru, V.M. Samael, afla de aceste abuzuri, trebuia s\u0103 trimit\u0103 urgent o CIRCULAR\u0102 INTERNA\u021aIONAL\u0102 care s\u0103-i avertizeze pe to\u021bi s\u0103 nu se lase sp\u0103la\u021bi pe creier de acei nelegiui\u021bi care, \u00een fond, nu aveau nimic de-a face cu Gnoza. Ironiile sor\u021bii…<\/p>\n\n\n\n Tot acest cataclism spiritual nu a permis umanit\u0103\u021bii noastre s\u0103 se afle la \u00een\u0103l\u021bimea sosirii MESAJULUI PENTRU NOUA ER\u0102 A V\u0102RS\u0102TORULUI. Gnoza este M\u00c2NTUITOARE, totu\u0219i cere mai \u00eent\u00e2i s\u0103 fie \u00ceN\u021aELEAS\u0102 \u0218I PRACTICAT\u0102 \u00ceN FIECARE CLIP\u0102 \u0219i, din cauza lipsei de PERSEVEREN\u021a\u0102 \u00een robotul uman, acesta nu este capabil s\u0103 suporte rigoarea sa, dup\u0103 c\u00e2teva ore, c\u00e2teva zile sau c\u00e2teva luni… N\u0103zuin\u021bele FIIN\u021aEI sunt foarte s\u0103race \u00een interiorul lui Homo sapiens sapiens<\/em> din zilele noastre. Acesta nu dore\u0219te dec\u00e2t SENZA\u021aII CARE S\u0102 SE SCHIMBE \u00een fiecare moment \u0219i ceea ce caut\u0103 Gnosticismul este chiar lini\u0219tea interioar\u0103 pentru a nu fi victime ale bombardamentului constant al INSUBSTAN\u021aIALULUI.<\/p>\n\n\n\n \u00cemi iau libertatea de a v\u0103 l\u0103sa c\u00e2teva citate pentru reflec\u021bie:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen bine, pentru a exista virtute, trebuie s\u0103 existe perseveren\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/strong> \u201ePerfec\u021biunea este o virtute minunat\u0103 care c\u00e2nt\u0103re\u0219te at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t omul nu o poate duce.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel care recunoa\u0219te cu perspicacitate limitarea facult\u0103\u021bilor sale este foarte aproape s\u0103 ajung\u0103 la perfec\u021biune.\u201d<\/em><\/strong> \u201eOh, tu, cel care ai sem\u0103nat capcane \u0219i curse pe drumul pe care trebuie s\u0103 merg, nu m\u0103 vei fi prins \u00een plasa predestin\u0103rii pentru ca apoi s\u0103-mi repro\u0219ezi c\u0103derea \u00een p\u0103cat!\u201d<\/em><\/strong> \u201eOrice capriciu apare din impunerea voin\u021bei asupra cunoa\u0219terii.\u201d<\/em><\/strong> \u201eCel care nu mai este capabil s\u0103 fie uimit de nimic, nici nu se poate apropia vreodat\u0103 de nou.\u201d<\/em><\/strong> AUM<\/strong> Dragi cititori: Este important pentru mine s\u0103 v\u0103 spun c\u00e2teva cuvinte despre: CE \u00ceNSEAMN\u0102 PENTRU UN INSTRUCTOR SAU O INSTRUCTOARE GNOSTIC\u0102 S\u0102 PREDEA CU EXEMPLUL DINCOLO DE PRECEPT? De-a lungul vie\u021bii mele, de c\u00e2nd am cunoscut Gnosticismul, mereu mi-a atras aten\u021bia profunzimea postulatelor sale \u0219i capacitatea pe care o are aceast\u0103 doctrin\u0103 pentru a aborda […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12166,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[135,142,469],"tags":[],"contenido":[275],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[326],"class_list":["post-12177","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psihologie","category-metafizica","category-mesaje-vm-kwen-khan-khu","contenido-articole","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12177\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12177"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=12177"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=12177"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=12177"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=12177"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=12177"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=12177"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=12177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
Ortega Munilla<\/p>\n\n\n\n
Goethe<\/p>\n\n\n\n
Omar Khayyam<\/p>\n\n\n\n
Schopenhauer<\/p>\n\n\n\n
Samael Aun Weor<\/p>\n\n\n\n
Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"