Desde a inf\u00e2ncia e juventude, come\u00e7a a via crucis da nossa miser\u00e1vel exist\u00eancia com muitas torceduras mentais, trag\u00e9dias \u00edntimas de fam\u00edlia, contrariedades no lar e na escola, etc.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 claro que na inf\u00e2ncia e juventude, salvo raras exce\u00e7\u00f5es, todos estes problemas n\u00e3o chegam a nos afetar de forma realmente profunda. Mas, quando nos tornamos pessoas adultas, come\u00e7am os interrogantes: Quem sou? De onde venho? Por que tenho que sofrer? Qual \u00e9 o objetivo da exist\u00eancia? Etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Todos, no caminho da vida, fizemos estas perguntas. Todos, alguma vez, quisemos investigar, inquirir, conhecer o porqu\u00ea de tantas amarguras, dissabores, lutas e sofrimentos, mas, infelizmente, sempre terminamos engarrafados em alguma teoria, em alguma opini\u00e3o, em alguma cren\u00e7a, no que disse o vizinho, no que nos respondeu algum velho decr\u00e9pito, etc.<\/p>\n\n\n\n
Perdemos a inoc\u00eancia verdadeira e a paz do cora\u00e7\u00e3o tranquilo e, por isso, n\u00e3o somos capazes de experimentar diretamente a Verdade em toda sua crueza. Dependemos do que dizem os demais e \u00e9 claro que vamos pelo caminho equivocado.<\/p>\n\n\n\n
A sociedade capitalista condena radicalmente os ateus, os que n\u00e3o creem em Deus.<\/p>\n\n\n\n
A sociedade marxista-leninista condena os que creem em Deus. Mas, no fundo, ambas as coisas s\u00e3o o mesmo, quest\u00e3o de opini\u00f5es, caprichos das pessoas, proje\u00e7\u00f5es da mente. Nem a credulidade, nem a incredulidade, nem o ceticismo, significam haver experimentado a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
A mente pode dar-se ao luxo de acreditar, duvidar, opinar, fazer conjecturas, etc., mas isso n\u00e3o \u00e9 experimentar a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
Tamb\u00e9m podemos nos dar ao luxo de crer no Sol ou de n\u00e3o crer nele, e at\u00e9 duvidar dele, mas o astro rei seguir\u00e1 dando sua luz e vida a todo o existente, sem que nossas opini\u00f5es tenham para ele a menor import\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n
Por tr\u00e1s da cren\u00e7a cega, por tr\u00e1s da incredulidade e do ceticismo, escondem-se muitos matizes de falsa moral e muitos conceitos equivocados de falsa respeitabilidade, em cuja sombra o Eu se fortalece.<\/p>\n\n\n\n
A sociedade de tipo capitalista e a sociedade comunista t\u00eam, cada uma a seu modo e de acordo com seus caprichos, preconceitos e teorias, seu tipo especial de moral. O que \u00e9 moral dentro do bloco capitalista \u00e9 imoral dentro do bloco comunista e vice-versa.<\/p>\n\n\n\n
A moral depende dos costumes, do lugar, da \u00e9poca. O que em um pa\u00eds \u00e9 moral, em outro \u00e9 imoral, e o que em uma \u00e9poca foi moral em outra \u00e9poca \u00e9 imoral. A moral n\u00e3o tem valor essencial algum. Analisando-a, a fundo, resulta cem por cento est\u00fapida.<\/p>\n\n\n\n
A Educa\u00e7\u00e3o Fundamental n\u00e3o ensina moral. A Educa\u00e7\u00e3o Fundamental ensina uma \u00c9tica Revolucion\u00e1ria, e isso \u00e9 o que as novas gera\u00e7\u00f5es necessitam. <\/p>\n\n\n\n
Desde a noite aterradora dos s\u00e9culos, em todos os tempos, sempre houve homens que se afastaram do mundo para buscar a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 absurdo afastar-se do mundo para buscar a Verdade, porque ela se encontra dentro do mundo e dentro do homem, aqui e agora.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade \u00e9 o desconhecido de momento a momento, e n\u00e3o \u00e9 separando-nos do mundo, nem abandonando os nossos semelhantes, que poderemos descobri-la.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 absurdo dizer que toda Verdade \u00e9 meia-verdade e que toda Verdade \u00e9 meio erro.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade \u00e9 radical. \u00c9 ou n\u00e3o \u00e9. Jamais pode ser pela metade, jamais pode ser meio erro.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 absurdo dizer que a Verdade \u00e9 do tempo e que o que em um tempo foi em outro tempo n\u00e3o \u00e9.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade nada tem a ver com o tempo. A Verdade \u00e9 atemporal. O Eu \u00e9 tempo e, portanto, n\u00e3o pode conhecer a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 absurdo supor verdades convencionais, temporais, relativas. As pessoas confundem os conceitos e opini\u00f5es com isso que \u00e9 a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade nada tem a ver com as opini\u00f5es nem com as assim chamadas verdades convencionais, porque estas s\u00e3o unicamente proje\u00e7\u00f5es n\u00e3o transcendentes da mente.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade \u00e9 o desconhecido de momento a momento e s\u00f3 pode ser experimentada na aus\u00eancia do Eu Psicol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de sofismas, conceitos ou opini\u00f5es. A Verdade s\u00f3 pode ser conhecida atrav\u00e9s da experi\u00eancia direta.<\/p>\n\n\n\n
A mente pode apenas opinar e as opini\u00f5es nada t\u00eam a ver com a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
A mente jamais pode conceber a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
Os professores e professoras de escolas, col\u00e9gios e universidades devem experimentar a Verdade e assinalar o caminho a seus alunos e alunas.<\/p>\n\n\n\n
A Verdade \u00e9 quest\u00e3o de experi\u00eancia direta, n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de teorias, opini\u00f5es ou conceitos.<\/p>\n\n\n\n
Podemos e devemos estudar, mas \u00e9 urgente experimentar por n\u00f3s mesmos e de forma direta o que haja de verdade em cada teoria, conceito, opini\u00e3o, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
Devemos estudar, analisar, inquirir, mas tamb\u00e9m necessitamos, com urg\u00eancia inadi\u00e1vel, experimentar a Verdade contida em tudo aquilo que estudamos.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 imposs\u00edvel experimentar a Verdade enquanto a mente se encontrar agitada, convulsionada ou atormentada por opini\u00f5es contrapostas.<\/p>\n\n\n\n
S\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel experimentar a Verdade quando a mente est\u00e1 quieta, quando a mente est\u00e1 em sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n
Os professores e professoras de escolas, col\u00e9gios e universidades devem indicar aos alunos e alunas o caminho da medita\u00e7\u00e3o interior profunda.<\/p>\n\n\n\n
O caminho da medita\u00e7\u00e3o interior profunda nos conduz \u00e0 quietude e ao sil\u00eancio da mente.<\/p>\n\n\n\n
Quando a mente est\u00e1 quieta, vazia de pensamentos, desejos, opini\u00f5es, etc., quando a mente est\u00e1 em sil\u00eancio, adv\u00e9m a n\u00f3s a Verdade.<\/p>\n\n\n\n
Desde a inf\u00e2ncia e juventude, come\u00e7a a via crucis da nossa miser\u00e1vel exist\u00eancia com muitas torceduras mentais, trag\u00e9dias \u00edntimas de fam\u00edlia, contrariedades no lar e na escola, etc. \u00c9 claro que na inf\u00e2ncia e juventude, salvo raras exce\u00e7\u00f5es, todos estes problemas n\u00e3o chegam a nos afetar de forma realmente profunda. Mas, quando nos tornamos pessoas […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4820,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[130,134,141],"tags":[],"contenido":[274],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[316],"class_list":["post-4819","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologia-pt-br","category-psicologia-pt-br","category-metafisica-pt-br","contenido-artigos","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4819\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4819"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=4819"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=4819"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=4819"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=4819"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=4819"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=4819"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=4819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Educa\u00e7\u00e3o Fundamental<\/em>, cap\u00edtulo XVIII, “A Verdade”.<\/strong>
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