\u2500\u2018S\u00f3 a virtude est\u00e1 isenta da morte\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n\n
Esta gravura faz parte de um livro de emblemas chamado Emblemata Liber<\/strong> \u2500”o livro dos emblemas”\u2500, cujos desenhos pertencem a Jean-Jacques Boissard \u25001528-1602\u2500, humanista, escritor, poeta em l\u00edngua latina, editor e desenhista franc\u00eas.<\/p>\n\n\n Na presente imagem nos \u00e9 mostrada a virtude \u00e0 esquerda com uma espada e um escudo em suas m\u00e3os. As tr\u00eas moiras \u2500 Clot\u00f3n, a fiandeira, L\u00e1quesis, a que distribui os destinos, e \u00c1tropos, a cortadora \u2500, e a morte perto delas portando sua ampulheta. A moira L\u00e1quesis escreve em uma pedra funeral \u2500 leia-se: l\u00e1pide \u2500: Sic Visum Superis: “Assim o querem os Deuses”.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Na mitologia grega, as moiras \u2500parcas para os romanos\u2500 eram as personifica\u00e7\u00f5es do destino. Controlavam o fio metaf\u00f3rico da vida de cada mortal e imortal desde o nascimento at\u00e9 a morte.<\/p>\n\n\n\n Se encarregavam de levar as almas falecidas aos lugares que lhes pertencem \u2500inferno, c\u00e9u, purgat\u00f3rio\u2500. As tr\u00eas se dedicavam a fiar, cortavam o fio que media a extens\u00e3o da vida com uma tesoura para definir o momento da morte de algu\u00e9m. Fiavam l\u00e3 branca e entrela\u00e7avam fios de ouro e fios de l\u00e3 negra. Os fios de ouro indicavam os momentos ditosos na vida das pessoas e a l\u00e3 negra os tristes.<\/p>\n\n\n\n Existe uma tradu\u00e7\u00e3o do texto que acompanha o emblema no livro:<\/p>\n\n\n\n \u00abTudo o que \u00e9 valorizado neste mundo est\u00e1 sujeito a destruir-se: for\u00e7a, sa\u00fade, riqueza, dignidade e, em geral, tudo o que faz que o trem desta vida seja mais f\u00e1cil; muda de repente e desaparece em um momento como a linha de um rel\u00e2mpago, porque nada \u00e9 duradouro na natureza. Por isso o s\u00e1bio afirma que a \u00fanica verdade \u00e9 a virtude como tesouro permanente. Certamente tamb\u00e9m defraudamos esta vida t\u00e3o breve e transit\u00f3ria; sem raz\u00e3o a chamamos de vida.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n N\u00e3o nos reconhecemos na inf\u00e2ncia, ent\u00e3o apenas balbuciamos; a juventude nos deixa at\u00f4nitos a metade de nossa vida, e, quando em alguma maturidade o ju\u00edzo nos \u00e9 dado, encontra-se envolto em uma infinidade de trabalho e preocupa\u00e7\u00f5es. Nossa decad\u00eancia encontra-se com a dolorosa velhice, que nos governa com m\u00e3o fria at\u00e9 o fim de nosso caminho. A beleza murcha de repente; a alegria e a divers\u00e3o passam num abrir e fechar de olhos; o desfrute dos bens se debate e nada tem de seguro, inclusive ao ret\u00ea-los, s\u00f3 temos um fardo no esp\u00edrito. As for\u00e7as da natureza s\u00e3o debilitadas pela for\u00e7a da enfermidade; a pobreza nos persegue, cobrindo-nos de desprezo; os amigos s\u00e3o raros. Em resumo, digamos que o c\u00e9u n\u00e3o cobre nada em que possamos ancorar nossa seguran\u00e7a porque somos despojos da morte. S\u00f3 a virtude nos permite escapar de todos os perigos e nos garante a opress\u00e3o de todos esses defeitos. \u00c9 imortal, e quem ajusta sua vida \u00e0 sua natureza a refor\u00e7a, inclusive a perpetua para sempre”.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n O que significa tudo isso?<\/p>\n\n\n\n Significa, estimados\/as leitores\/as, que o \u00fanico que tem sentido verdadeiro em nossa exist\u00eancia \u00e9 viver para o SER e suas virtudes.<\/strong> O SER \u00e9 tudo e \u00e9 capaz de vencer a morte. Com o SER seguimos na regi\u00e3o dos mortos, mas gozando de dignidade, intelig\u00eancia, Consci\u00eancia, e gozando de uma plenitude dif\u00edcil de definir. N\u00e3o somos como aquelas criaturas que passaram sua vida terrenal absolutamente identificadas, de forma est\u00fapida, com o corpo f\u00edsico, com a sa\u00fade aparente, que t\u00e3o s\u00f3 aproveitam para dar vaz\u00e3o a suas violentas paix\u00f5es egoicas, ou apegadas \u00e0s riquezas materiais, tendo em seus adentros um medo, um terror de perd\u00ea-las, ainda que sabendo que, chegado o dia da morte, tudo aquilo ficar\u00e1 para tr\u00e1s…<\/p>\n\n\n\n Como bem nos enfatiza a Gnose, somos humanoides que nascem com a Consci\u00eancia adormecida, crescemos cheios de fantasias, amadurecemos nos achando inteligentes, envelhecemos cheios de obje\u00e7\u00f5es e queixas de toda esp\u00e9cie at\u00e9 que, finalmente, abandonamos este vale de l\u00e1grimas e marchamos para outras dimens\u00f5es novamente com a Consci\u00eancia adormecida. Resultado: \u00e9 a repeti\u00e7\u00e3o de um SEM SENTIDO, uma vida baseada na hipnose ps\u00edquica que de forma alguma nos permite ver, sentir e tocar a GRANDE REALIDADE.<\/p>\n\n\n\n As tr\u00eas moiras v\u00eam a representar para n\u00f3s as for\u00e7as do destino que se cumprem gostemos ou n\u00e3o. No entanto, em nossa gravura, aquela que permanece de p\u00e9 e firmemente \u00e9 a virtude. Somente as virtudes superam todas as dificuldades e se convertem em esperan\u00e7as quando tudo parece perdido em nosso mundo ilus\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n Ao p\u00e9 das tr\u00eas moiras vemos \u00e2nforas, jarros, coroas, flechas e ba\u00fas cheios de tesouros. Por qu\u00ea? RESPOSTA: Porque elas exercem o verdadeiro governo da exist\u00eancia de todos os seres. Por isso nos \u00e9 dito que nossa vida pode mudar subitamente de um momento a outro como a luz de um rel\u00e2mpago. E nisso \u00e9 inquestion\u00e1vel que as moiras atuam conjuntamente com os Arcontes do Karma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Para quem trabalhou sobre si mesmo<\/strong>, a vida adquire outro sentido, pois a cada dia que passa vai percebendo o porqu\u00ea de determinadas circunst\u00e2ncias, e de cada uma delas vai adquirindo um ensinamento que enriquece sua Consci\u00eancia<\/strong>. Quando a Consci\u00eancia vai ampliando-se cada vez mais, converte-se em onisci\u00eancia<\/strong>, e, em tal estado conscientivo, j\u00e1 n\u00e3o somos maquininhas que simplesmente recebem energias do cosmos para retransmiti-las \u00e0s camadas anteriores da Terra a fim de que ela continue girando sobre seu pr\u00f3prio eixo.<\/p>\n\n\n\n Temos somente duas alternativas em nossa exist\u00eancia:<\/p>\n\n\n\n Chegados aqui, permito-me oferecer-lhes algumas frases brotadas da an\u00e1lise de alguns grandes seres que existiram em nosso mundo:<\/p>\n\n\n\n \u00abA Consci\u00eancia \u00e9 a presen\u00e7a de Deu no homem\u00bb.<\/strong><\/em> \u00abA Consci\u00eancia \u00e9 a voz da alma\u00bb.<\/strong><\/em> \u00abN\u00e3o h\u00e1 um teatro maior para a virtude que a Consci\u00eancia\u00bb.<\/strong><\/em> \u00abA Consci\u00eancia \u00e9 uma centelha da pureza do estado primitivo do homem\u00bb.<\/strong><\/em> \u00abNossa Consci\u00eancia \u00e9 um juiz infal\u00edvel, enquanto n\u00e3o a tivermos assassinado\u00bb.<\/strong><\/em> PAX VOBISCUM.<\/strong><\/em> KWEN KHAN <\/strong>KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O que significa tudo isso? 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Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n
Chateaubriand<\/p>\n\n\n\n
C\u00edcero<\/p>\n\n\n\n
Bacon<\/p>\n\n\n\n
Balzac<\/p>\n\n\n\n
\u2500”A paz seja convosco”.<\/p>\n\n\n\n