![\"Perseverantia,](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/tumblr_lxyg01SU5f1qzix81o1_1280-480x714.jpg\" "\\"Perseverantia,")
<\/figure><\/div>\n\n\nEsta gravura \u00e9 eminentemente alqu\u00edmica, raz\u00e3o pela qual o t\u00edtulo pode parecer n\u00e3o ter muita transcend\u00eancia, j\u00e1 que se refere principalmente \u00e0 perseveran\u00e7a<\/strong> como uma virtude que todos devemos possuir em todas as atividades humanas. No entanto, diz-se que a arte da transmuta\u00e7\u00e3o<\/strong> abrange toda a nossa vida e que colher seus frutos \u00e9 necess\u00e1ria uma enorme dose perseveran\u00e7a<\/strong>, como afirmaram fil\u00f3sofos alqu\u00edmicos ao longo da hist\u00f3ria. O pr\u00f3prio Mestre Samael<\/strong> afirmou em diversas ocasi\u00f5es que os pregui\u00e7osos e aqueles que carecem de perseveran\u00e7a<\/strong> n\u00e3o t\u00eam lugar em nossos estudos, pois esta ci\u00eancia exige imensa paci\u00eancia e sua aliada, a perseveran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Na imagem podemos apreciar uma dama representativa de tal virtude \u2500 a perseveran\u00e7a \u2500, tendo em suas pernas um grande peixe<\/strong>. Esta criatura, o peixe, desde tempos remotos simbolizou o Merc\u00fario dos s\u00e1bios. Lembremos, sem ir muito longe, que os crist\u00e3os j\u00e1 se identificavam entre si, nos tempos da Roma imperial, atrav\u00e9s de um peixe que desenhavam na areia. Com isso evitavam ser reconhecidos como tal pelos soldados do imp\u00e9rio, que tinham a ordem de captur\u00e1-los e entreg\u00e1-los ao pretor, quem os enviaria \u00e0 pris\u00e3o ou para serem castigados com chicotadas.<\/p>\n\n\n\n Obviamente, naqueles tempos, tamb\u00e9m se relacionava o peixe com a era de Peixes<\/strong>, pois a conjun\u00e7\u00e3o dos planetas J\u00fapiter e Saturno ocorreu em 7 a. C. \u2500 ano supostamente aut\u00eantico do nascimento de Cristo. Por isso foi interpretado que Jesus era a primeira personifica\u00e7\u00e3o da idade c\u00f3smica ou dos peixes. Os rec\u00e9m-convertidos ao Cristianismo eram designados como pisciculi,<\/em><\/strong> “peixinhos”, em conex\u00e3o com o Ichthys<\/em><\/strong> grego. Foi assim que o peixe se tornou, juntamente com o p\u00e3o, o s\u00edmbolo da eucaristia.<\/p>\n\n\n\n No ocultismo, \u00e9 sabido que Jesus<\/strong> ensinou o Grande Arcano A.Z.F. aos seus ap\u00f3stolos e aos seus 70 disc\u00edpulos mais pr\u00f3ximos. Ao resto do mundo, \u00e0s multid\u00f5es, ele falou por meio de met\u00e1foras.<\/p>\n\n\n\n O peixe, por sempre viver nas \u00e1guas, era considerado o Merc\u00fario dos s\u00e1bios<\/strong>, pois representa a mat\u00e9ria que delas surge. Al\u00e9m disso, a palavra grega Ichthys<\/em><\/strong> pode ser decomposta da seguinte forma: Iesous Crestos, Hyios Theou, Soter<\/em>. Tradu\u00e7\u00e3o: “Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador”.<\/p>\n\n\n\n “Martigny, em sua obra Dictionnaire des antiquit\u00e9s chr\u00e9tiennes, reproduz, de fato, uma curiosa pintura das catacumbas, que representa um peixe nadando nas ondas e carregando nas costas uma cesta contendo alguns p\u00e3es e um objeto vermelho alongado, que talvez seja um copo cheio de vinho. Para n\u00e3o nos alongarmos mais nestas compara\u00e7\u00f5es, nos limitaremos a chamar a aten\u00e7\u00e3o dos curiosos sobre a cesta de Baco, chamada cista, que levavam as cist\u00f3foras nas prociss\u00f5es das Bacanais, e na qual, nos conta o Padre Noel, estava escondido o que havia de misterioso.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Coloco abaixo um trecho do livro original de Martigny, o texto est\u00e1 falando sobre duas c\u00e2maras funer\u00e1rias da cripta de S. Corneille:<\/p>\n\n\n \u00c9 importante alertar nosso leitor que o peixe citado acima, e que est\u00e1 representado nessa catacumba, \u00e9 uma express\u00e3o viva do Merc\u00fario alqu\u00edmico que faz parte das \u00e1guas genes\u00edacas<\/strong> da natureza, e isso inclui as \u00e1guas seminais do homem. O fato de esse peixe carregar uma cesta nas costas contendo p\u00e3es indica que somente atrav\u00e9s da transmuta\u00e7\u00e3o desse Merc\u00fario \u2014 ou peixe simb\u00f3lico \u2014 podemos obter os p\u00e3es da sabedoria. E somente aqueles que conseguiram extrair de seu Merc\u00fario o elixir vermelho<\/strong> ou a tintura vermelha<\/strong>, representada pelo vaso de vinho tamb\u00e9m carregado na cesta pelo peixinho em nossa hist\u00f3ria, podem alcan\u00e7ar a sabedoria plena.<\/p>\n\n\n\n Voltando \u00e0 nossa gravura, curiosamente acima da dama vemos voar um pato, um p\u00e1ssaro, s\u00edmbolo do elemento companheiro do Merc\u00fario, que \u00e9 o elemento vol\u00e1til da Grande Obra . Referimo-nos ao elemento fixo: o Enxofre<\/strong>. Na conjun\u00e7\u00e3o de ambos os elementos est\u00e1 a chave da Grande Obra interior.<\/p>\n\n\n\n Igual representa\u00e7\u00e3o tem a imagem inferior, amigos e amigas. A mesma tamb\u00e9m leva o t\u00edtulo de PERSEVERANTIA<\/em><\/strong> – “perseveran\u00e7a”. Esta foi feita por Hans Collaert the Elder, 1525\/30-1580, e publicado por Hieronymus Cock.<\/p>\n\n\n Na mesma imagem, vemos tamb\u00e9m uma mulher em p\u00e9 com um peixe<\/strong> no bra\u00e7o direito e, atr\u00e1s dela, outra ave \u2014 um pato. O significado \u00e9 o mesmo descrito na explica\u00e7\u00e3o da primeira ilustra\u00e7\u00e3o. H\u00e1 apenas uma varia\u00e7\u00e3o nesta outra gravura, que consiste nos gestos que a mulher faz com a m\u00e3o esquerda. Nesses gestos, seus dedos s\u00e3o mostrados, lembrando-nos duas vezes o n\u00famero dois, apontando assim para os elementos primordiais do trabalho transmutat\u00f3rio \u2014 Enxofre e Merc\u00fario.<\/p>\n\n\n\n Acrescento algumas frases em latim e suas respectivas tradu\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n Na primeira gravura:<\/p>\n\n\n\n “Perfer & ob dura. Non si praesente fortuna, similis postmodo sortis eris”.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Tradu\u00e7\u00e3o: “Aguente, e mesmo que por causa das coisas dif\u00edceis voc\u00ea seja oprimido pelo destino presente, mais tarde n\u00e3o ter\u00e1 sorte semelhante”.<\/p>\n\n\n\n PERSEVERANTIA<\/em><\/strong>: “Perseveran\u00e7a”.<\/p>\n\n\n\n Abaixo \u00e0 esquerda: FFinue-Frans Floris, 1519\/20-1570<\/strong>, inventou.<\/p>\n\n\n\n Abaixo \u00e0 direita: H. Cock<\/strong> executado por Hieronymus Cock, 1510-1570.<\/p>\n\n\n\n Eu adiciono agora algumas frases para nossa reflex\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n “Assim que um homem se julga incapaz de cometer os pecados de outro, torna-se impiedoso ao julg\u00e1-los. Seu castigo pode ent\u00e3o ser… cometer pecados ainda maiores.”<\/strong><\/em> “Conhecer o pecado \u00e9 princ\u00edpio de salva\u00e7\u00e3o.”<\/strong><\/em> “A grande desculpa que Eva tem em seu pecado \u00e9 n\u00e3o ter sido m\u00e3e.”<\/strong><\/em> “Dos pecados que se cometem ningu\u00e9m deve culpar o outro, sen\u00e3o a si mesmo.”<\/strong><\/em> “H\u00e1 pouca diferen\u00e7a entre quebrar e distorcer um mandamento.”<\/strong><\/em> O PEIXE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Entre muitos arqu\u00e9tipos<\/em> Hier\u00f3glifo marinho<\/em> S\u00edmbolo do Salvador O peixe tornou-se a chave Um peixe engoliu Jonas,<\/em> PERFER ET OBDURA<\/em><\/strong>. KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9 dito que para a arte transmutat\u00f3ria alqu\u00edmica \u00e9 necess\u00e1ria uma enorme dose de paci\u00eancia e sua aliada, a perseveran\u00e7a. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":36824,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[164,468],"tags":[1029,1382,1400],"contenido":[274],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[325],"class_list":["post-42923","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alquimia-pt-br","category-mensagens-vm-kwen-khan-khu","tag-mensagens-do-v-m-kwen-khan-khu","tag-virtudes","tag-talamodet","contenido-artigos","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42923"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42941,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42923\/revisions\/42941"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42923"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=42923"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=42923"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=42923"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=42923"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=42923"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=42923"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=42923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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Amado Nervo<\/p>\n\n\n\n
S\u00e9neca<\/p>\n\n\n\n
Noriac<\/p>\n\n\n\n
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
de grande significado,<\/em>
o Peixe \u00e9 o prot\u00f3tipo<\/em>
da alta purifica\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n\n\n\n
envolto em grandes mist\u00e9rios<\/em>
o peixe abriu caminho<\/em>
para os ensinamentos crist\u00e3os.<\/em><\/p>\n\n\n\n
desde a era crist\u00e3,
o peixe redime e cura
a alma do pecador.<\/p>\n\n\n\n
para a receita do alquimista,
e constituiu a chave
para a espiritual conquista .<\/p>\n\n\n\n
diz o Antigo Testamento,<\/em>
com ele voc\u00ea recuperar\u00e1<\/em>
do seu templo, o fundamento!<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u2500 “Cumpra e persevere” \u2500<\/p>\n\n\n\n