{"id":42396,"date":"2025-10-21T17:36:42","date_gmt":"2025-10-21T20:36:42","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=42396"},"modified":"2025-10-22T15:49:42","modified_gmt":"2025-10-22T18:49:42","slug":"temo-o-pior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/temo-o-pior\/","title":{"rendered":"“Deterivs formido” (Temo o pior)"},"content":{"rendered":"\n

Muito amados leitores e leitoras:<\/p>\n\n\n\n

Fa\u00e7o chegar, nesta oportunidade, o octog\u00e9simo quarto emblema do livro Nucleus emblematum selectissimorum<\/em>, “o n\u00facleo dos emblemas mais selecionados”, com os textos em latim e franc\u00eas antigo e uma poss\u00edvel tradu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O t\u00edtulo do emblema \u00e9:<\/p>\n\n\n\n

\u2026DETERIVS FORMIDO<\/em><\/strong>
\u2500 “Temo o pior” \u2500<\/h2>\n\n\n
\n
\"Nossa<\/figure><\/div>\n\n\n

Vejamos a frase em latim:<\/p>\n\n\n\n

\"Carcere clausa meo, FORMIDO vulturis vngues,<\/em>
Duplex poena premit me, satis vna foret\".<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Tradu\u00e7\u00e3o: “Fechada em minha pris\u00e3o, temo as garras do abutre, uma dupla pena me oprime, uma j\u00e1 seria suficiente”.<\/p>\n\n\n\n
Deve-se notar que o sujeito tem que ser do g\u00eanero feminino, porque diz clausa<\/strong><\/em>, que significa “fechada”. Imaginamos que se refere \u00e0 palavra avis<\/em> – ave – que \u00e9 feminina tanto em latim como em espanhol. No entanto, j\u00e1 veremos que guarda outro sentido mais conforme com o emblema.<\/p>\n\n\n\n
Palavras em franc\u00eas antigo<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n
\n
“Helas! Ce n\u2019est asses, que cette pauvre vie,<\/em>
soit a tant de malheurs sans repos asservie:<\/em>
Mais pour combler nos maux, une rongeante peur<\/em>
d\u2019un plus grand desastre nous mart\u00e8le le c\u0153ur.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
“Ai! N\u00e3o basta que esta pobre vida esteja condenada a tantas desgra\u00e7as sem descanso: mas, para preencher nossas penas, um medo persistente de um desastre maior martela nosso cora\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n\n\n\n
O que tudo isso significa, caros\/as leitores\/as?<\/p>\n\n\n\n
O centro de nosso emblema \u00e9 marcado por um p\u00e1ssaro, simbolizando nossa alma, nossa Ess\u00eancia, que permanece enjaulada na pris\u00e3o do intelecto.<\/p>\n\n\n\n
Certamente, amigos\/as, o V.M. Samael e a Gnose nos enfatizam cruamente que nossa mente, em nosso estado atual, est\u00e1 sem d\u00favida alguma engarrafada, e isso j\u00e1 \u00e9 um sofrimento, uma desgra\u00e7a que nos persegue com veem\u00eancia at\u00e9 que consigamos apazigu\u00e1-la e transform\u00e1-la atrav\u00e9s da MEDITA\u00c7\u00c3O e do trabalho alqu\u00edmico na Forja de Vulcano – leia: Tantra sexual.<\/p>\n\n\n\n
Em uma de suas narra\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias, nosso Patriarca nos descreve os terr\u00edveis padecimentos que atravessou quando teve que enfrentar o quinto Trabalho de H\u00e9rcules – que faz parte do Caminho Secreto ou Herm\u00e9tico que precisamos viver, ou seja, experiment\u00e1-lo no caminho da autorrealiza\u00e7\u00e3o. Em tal descri\u00e7\u00e3o ele nos comenta que, depois do combate contra as aves antrop\u00f3fagas, teve um encontro com os Senhores do Karma e nesse encontro foram-lhe feitas certas recrimina\u00e7\u00f5es, \u00e0s quais ele respondeu de maneira um pouco rebelde. Os Arcontes do Destino responderam condenando-o a sete dias de pris\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
O Mestre acreditava, no princ\u00edpio, que seria enviado para uma masmorra terrena, mas essa condena\u00e7\u00e3o foi ainda pior, pois ele voltou a ser trancado no CALABOU\u00c7O DA MENTE, e isso para um Mestre que j\u00e1 est\u00e1 buscando sua liberta\u00e7\u00e3o \u00e9 mais amargo do que fel. Sete dias de ang\u00fastia, de tortura mental! Que fazia tempo que o V.M. Samael n\u00e3o tinha experimentado porque seu corpo mental j\u00e1 estava bastante aperfei\u00e7oado. Esse fato o levou a “exclamar v\u00e1rias vezes o mantra ‘Ai! ai! ai, ai!'” nos disse naquela narra\u00e7\u00e3o….<\/p>\n\n\n\n
Isso nos d\u00e1 uma ideia de como \u00e9 necess\u00e1rio n\u00e3o apenas abandonar nosso estado MENTALOIDE cheio das contradi\u00e7\u00f5es do EU, mas tamb\u00e9m purific\u00e1-lo e preench\u00ea-lo de PAZ atrav\u00e9s da MEDITA\u00c7\u00c3O. Esta t\u00e9cnica nos mant\u00e9m unidos aos pensamentos e sentimentos do SER.<\/p>\n\n\n\n
Inquestionavelmente, a MENTE ENGARRAFADA gosta de MARTELAR nossa psique atrav\u00e9s de mem\u00f3rias e contradi\u00e7\u00f5es permanentes. Por isso dizemos na Gnose que a MENTE \u00c9 O TRONO DE SAT\u00c3, o TRONO DO DEM\u00d4NIO. Isso \u00e9 preciso entender e compreender muito, muito, muito profundamente para entrar, de uma vez por todas, no universo das maravilhas do Pai!<\/p>\n\n\n\n
A mente, queridos\/as leitores\/as, NUNCA \u00c9 BOA CONSELHEIRA, nem para as coisas materiais e muito menos para as coisas espirituais. Temos que nos afastar definitivamente da IDENTIFICA\u00c7\u00c3O com os pensamentos mec\u00e2nicos que diariamente tentam nos fazer seus prisioneiros e, finalmente, s\u00f3 servem para aprisionar-nos na CAVERNA das contradi\u00e7\u00f5es. Os abutres da mente aparecem e desaparecem quando menos esperamos, e por isso DEVEMOS PERMANECER EM CONSTANTE AUTO-OBSERVA\u00c7\u00c3O  do que PENSAMOS, SENTIMOS E FAZEMOS…<\/p>\n\n\n\n
Entrego agora algumas frases para sua reflex\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
“Nos curamos de um sofrimento quando o sentimos plenamente.”<\/strong>
Marcel Proust<\/p>\n\n\n\n
“\u00c9 um grande mal n\u00e3o poder sofrer, \u00e9 necess\u00e1rio sofrer para sofrer menos.”<\/strong>
Anacarsis<\/p>\n\n\n\n
“Se a dor \u00e9 grave, n\u00e3o durar\u00e1 muito; se dura muito, \u00e9 porque \u00e9 leve.”<\/strong>
Cicer\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
“Quem teme sofrer j\u00e1 sofre o que teme.”<\/strong>
Montaigne<\/p>\n\n\n\n
“Sofre as adversidades para que te moderes nas felicidades.”<\/strong>
Proverbio castellano<\/p>\n\n\n\n
SAPIENTI SAT.<\/em><\/strong>
\u2500”Para o s\u00e1bio \u00e9 suficiente”\u2500<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fa\u00e7o chegar, nesta oportunidade, o octog\u00e9simo quarto emblema do livro Nucleus Emblematum Selectissimorum, “o n\u00facleo dos emblemas mais selecionados”, com os textos em latim e franc\u00eas antigo e uma poss\u00edvel tradu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42342,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[480,206,468],"tags":[561,1029,1111,1350,1351],"contenido":[274],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[325],"class_list":["post-42396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simbolos-universais","category-meditacao","category-mensagens-vm-kwen-khan-khu","tag-meditacion-pt-br","tag-mensagens-do-v-m-kwen-khan-khu","tag-simbolismo-pt-br","tag-prisao","tag-a-mente","contenido-artigos","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42396"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42404,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42396\/revisions\/42404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42396"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=42396"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=42396"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=42396"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=42396"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=42396"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=42396"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=42396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}