{"id":40187,"date":"2025-06-06T14:55:32","date_gmt":"2025-06-06T17:55:32","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=40187"},"modified":"2025-06-06T14:55:35","modified_gmt":"2025-06-06T17:55:35","slug":"espelho-de-purificacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/espelho-de-purificacao\/","title":{"rendered":"&#8220;Specvlvm pvrgativm&#8221; (Espelho de purifica\u00e7\u00e3o)"},"content":{"rendered":"\n<p>Muito queridos\/as amigos\/as:<\/p>\n\n\n\n<p>Con grande prazer fa\u00e7o-lhes chegar a todos e todas a presente gravura que tem por t\u00edtulo\u2026<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><em>\u2026SPECVLVM PVRGATIVM<\/em>\r\n<\/strong>\u2500\u2018Espelho de purifica\u00e7\u00e3o\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"797\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/specvlvm-pvrgativm-espejo-de-purificacion-480x797.jpg\" alt=\"Espelho de purifica\u00e7\u00e3o\" class=\"wp-image-39948\" title=\"Espelho de purifica\u00e7\u00e3o\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/specvlvm-pvrgativm-espejo-de-purificacion-480x797.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/specvlvm-pvrgativm-espejo-de-purificacion-960x1595.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/specvlvm-pvrgativm-espejo-de-purificacion-768x1276.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/specvlvm-pvrgativm-espejo-de-purificacion.jpg 547w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Queridos leitores e leitoras, a presente gravura leva-nos ao questionamento dos nossos graus de pureza ou de purifica\u00e7\u00e3o durante nossa travessia pelo mundo tridimensional.<\/p>\n\n\n\n<p>Para aprofundarmos na explica\u00e7\u00e3o da mesma, vamos diretamente \u00e0 frase que est\u00e1 escrita em latim justo ao p\u00e9 desse grande c\u00e1lice ou ta\u00e7a que se erige como figura central da mesma. A frase diz-nos:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abVis Hominum diuumque oculis speciosus haberi? Temet ad hoc SPECVLUM respice, come, laua\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: <strong>\u2018Quer ser lindo aos olhos dos homens e dos Deuses? Olhe-se neste espelho, arranje-se, lave-se\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sem d\u00favida, companheiros do caminho, necessitamos lavar-nos das nossas impurezas, como bem nos ensina nossa doutrina. Nosso lavat\u00f3rio implica, n\u00e3o somente, a lavagem de nosso corpo terrenal, mas tamb\u00e9m se trata de lavar nossas vestimentas an\u00edmicas, como manda o pr\u00f3prio lev\u00edtico das Sagradas Escrituras.<\/p>\n\n\n\n<p>Obviamente, o fato de que em ambos os lados desse grande c\u00e1lice, encontram-se tanto um sacerdote como um levita, os quais aparecem lavando suas m\u00e3os com a \u00e1gua que brota da mesma enorme ta\u00e7a, leva-nos imediatamente a lembrar o Graal ou Gomor, que contem as \u00e1guas gen\u00e9sicas capazes de apagar de nossa natureza o <strong>pecado original ou fornica\u00e7\u00e3o<\/strong>, no qual ficou imerso o g\u00eanero humano depois da queda ang\u00e9lica tratada em todos os textos sagrados que foram entregues ao hom\u00fanculo racional. Em outras palavras, manda lavar-nos nas \u00e1guas da ren\u00fancia, as quais somente podemos manipular com a sagrada ci\u00eancia da Alquimia ou <strong><em>ars transmutatorium<\/em><\/strong>, chamado tamb\u00e9m <strong><em>Arcanum A.Z.F.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Continuando nossa descri\u00e7\u00e3o, encontramo-nos agora ante a figura de um rei cujo cetro de poder e sua coroa est\u00e3o a seu lado enquanto ele est\u00e1 orando ao Senhor, quem aparece nas NUVENS. Trata-se do rei Davi, que est\u00e1 clamando a Deus:<strong> <em>\u00abAsperges me Domine hyssopo et mundabor\u00bb<\/em><\/strong>. Tradu\u00e7\u00e3o: <strong>\u2018Purifique-me com hissope e serei limpo\u2019 <\/strong>\u2500Salmo 51, que se chama tamb\u00e9m <em>Tem piedade, Senhor<\/em>, Miserere\u2500. Diz-se que foi escrito pelo rei Davi, quem pedia perd\u00e3o a Deus despois de seduzir Betsab\u00e9, a esposa de um dos seus oficiais. Isso est\u00e1 assinalado com a letra <strong>A<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>A seguir, marcada com a letra<strong> B, <\/strong>podemos observar a base do grande <strong>c\u00e1lice<\/strong> como um recipiente redondo onde se acumulam as \u00e1guas. Essa base novamente faz alus\u00e3o ao yoni feminino, igual que o c\u00e1lice antes mencionado. Isso vai acompanhado de uma frase latina que diz, deste modo:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abAeneum labrum, e specvlis mulierum, in tabernacvlo\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o:<strong> \u2018Recipiente grande de cobre, dos espelhos das mulheres, no tabern\u00e1culo\u2019. <\/strong>Faz refer\u00eancia a \u00caxodo 38:8: \u00ab<em>Tamb\u00e9m fez a fonte de bronze, com sua base de bronze, dos espelhos das mulheres que velavam a porta do tabern\u00e1culo de reuni\u00e3o\u00bb<\/em>. A passagem b\u00edblica sobre a constru\u00e7\u00e3o do tabern\u00e1culo, \u00caxodo 36:8 at\u00e9 38:20.<\/p>\n\n\n\n<p>Chegados \u00e0 letra <strong>C<\/strong>, encontramo-nos com o enorme c\u00e1lice, que em linhas anteriores comentamos. Mas dessa vez a figura vai acompanhada dessa frase latina:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abSpecvla lotioni aptata\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: <strong>\u2018Espelhos colocados sobre o recipiente de cobre\u2019<\/strong>. Esses espelhos fazem refer\u00eancia \u00e0s reitera\u00e7\u00f5es de nossas pr\u00e1ticas alqu\u00edmicas.<\/p>\n\n\n\n<p>Assinalados com a letra <strong>D <\/strong>vemos um sacerdote e um levita, ambos lavando suas m\u00e3os com a \u00e1gua que brota da enorme copa. Tudo vai acompanhado com essa frase latina:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abSacerdote et leuita, se ad specvla lauantes\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: <strong>\u2018O sacerdote e o levita lavando-se no espelho\u2019<\/strong>, ordenan\u00e7a dos textos sagrados para todos os que quiserem pertencer \u00e0 linagem de Davi, em outras palavras, \u00e0 linagem dos purificados.<\/p>\n\n\n\n<p>Posteriormente, acompanhadas pelas letras <strong>E <\/strong>e<strong>&nbsp;F<\/strong>, apreciamos algumas pessoas que, preocupadas por seu estado interior, ficam inclu\u00eddas na seguinte frase latina:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abE. F. Piarum mentium desiderium, vt emundentur, et illustrentur\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: \u2018O desejo das mentes piedosas \u00e9 serem purificadas e iluminadas\u2019. Obviamente, quem tem verdadeiros anseios de mudar sua natureza somente anseia perseverantemente ser um dia uma criatura iluminada ou purificada.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, assinalada com a letra <strong>G<\/strong>, observamos uma jovem chamada <strong>F<\/strong><strong>ilha de Si\u00e3o lavando seu cora\u00e7\u00e3o<\/strong>, e acompanhado tudo isso com a frase latina:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">\u00abFilia Sion, lauans cor: Et Sacramenti poenitentiae proestantia\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: \u2018Filha de Si\u00e3o, lavando o cora\u00e7\u00e3o: E oferecendo o sacramento da penit\u00eancia\u2019. Pode-se referir a Jeremias 4:14: <em>\u00abLava teu cora\u00e7\u00e3o de maldade, oh Jerusal\u00e9m, para que sejas salva. At\u00e9 quando permitir\u00e1s no meio de ti os pensamentos de iniquidade?\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Isso nos lembra que, se realmente queremos formar parte da Jerusal\u00e9m celestial, deveremos limpar nossa mente, nosso cora\u00e7\u00e3o, nosso verbo e nossas a\u00e7\u00f5es de toda imundicia egoica.<\/p>\n\n\n\n<p>Entrego-lhes agora, pacientes leitores\/as, algumas frases que bem-vindas chegam a n\u00f3s para serem refletidas:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abA longa reflex\u00e3o \u00e9 garantia de bom \u00eaxito\u00bb.<\/em><\/strong><br>Carlos I de Espanha<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abUma parte dos homens atua sem pensar, a outra pensa sem atuar\u00bb.<\/em><\/strong><br>Ugo Foscolo<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abA reflex\u00e3o no proceder \u00e9 grande ventagem no obrar\u00bb.<\/em><\/strong><br>Graci\u00e1n<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abNunca pregunte a quem tem a fronte lisa, porque \u00e9 sinal de que n\u00e3o reflete\u00bb.<\/em><\/strong><br>Pit\u00e1goras<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abN\u00e3o \u00e9 mais justo quem mais reza, nem mais crente quem mais frequenta o templo; amar muito e perdoar seus semelhantes \u00e9 a ci\u00eancia salvadora da alma simples e humilde\u00bb.<\/em><\/strong><br>Massillon<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>SURSUM CORDA.<\/em><\/strong><br>\u2500\u2018Cora\u00e7\u00f5es em alto\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A presente gravura leva-nos ao questionamento dos nossos graus de pureza ou de purifica\u00e7\u00e3o durante nossa travessia pelo mundo tridimensional.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":39971,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[480,164,468],"tags":[1029,1111,1112,1113,1114],"contenido":[274],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[325],"class_list":["post-40187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-simbolos-universais","category-alquimia-pt-br","category-mensagens-vm-kwen-khan-khu","tag-mensagens-do-v-m-kwen-khan-khu","tag-simbolismo-pt-br","tag-auto-observacao","tag-theodoor-galle-pt-br","tag-o-espelho","contenido-artigos","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40187"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40316,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40187\/revisions\/40316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40187"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40187"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40187"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40187"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40187"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40187"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40187"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}