![\"Le](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/image-480x651.png\" "\\"Le")
Albert Durero (1471 y 1528).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
Originalmente, questa incisione fu chiamata Scudo di armi con un teschio<\/em><\/strong>, ma in verit\u00e0 il suo significato va oltre a una simile descrizione. L\u2019incisione fu opera dell\u2019illustre Albrecht D\u00fcrer<\/strong>, pittore rinascimentale che visse tra il 1471 e il 1528, e venne realizzata nel 1503.<\/p>\n\n\n\n D\u00fcrer riformul\u00f2 il tema del memento mori<\/strong><\/em> in una maniera brillantemente inusuale. La donna vestita a festa \u00e8 identificata dalla corona come un sposa, ma la persona che l\u2019abbraccia da dietro \u00e8 un uomo selvaggio. Questa figura tradizionale del folclore tedesco suole essere presente nelle nozze, ma il suo scudo, invisibile per la giovane, rivela che \u00e8 un sostituto della morte.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 interessantissimo vedere la donna agghindata, adornata con la veste propria della bellezza della giovent\u00f9. Ha i capelli arricciati e una corona meravigliosa sulla testa, poich\u00e9 \u00e8 ben certo che la giovent\u00f9 \u00e8 la corona della nostra esistenza. <\/p>\n\n\n\n Dietro di lei osserviamo un uomo selvaggio che porta con s\u00e9 un bastone al quale si appoggia<\/strong>. Quella \u00e8 la nostra vecchiaia, e la vecchiaia rimpiange sempre i tempi della giovent\u00f9. Da ci\u00f2 deriva il fatto che si senta attratto dalla giovane, come volendo possederla.<\/p>\n\n\n\n Tale fanciulla prende con una delle mani (la sinistra) un nastro che spunta dalle ali che, di certo, attraversano il bastone nella sua parte superiore. Quelle sono le ali dell\u2019ispirazione<\/strong>, le ali dell\u2019immaginazione creatrice che non dovremmo mai perdere per mantenerci sempre in quell\u2019et\u00e0 gaia dentro e fuori di noi.<\/p>\n\n\n\n L\u2019autore volle che noi potessimo contemplare un elmo e dei fiori che lo circondano<\/strong> per farci capire che quei valori sacri della giovent\u00f9 devono essere difesi ad ogni costo al fine di allontanare da noi la morte<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La parca appare simbolizzata in uno scudo che riposa su un libro antico. \u00c8 il libro della vita, il libro della nostra vita. Alcuni autori commentano che l\u2019angolo del cranio nello scudo \u00e8 esattamente quello della testa della giovane<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Possiamo osservare tre pietre sul suolo di questa incisione. Tali pietre sono l\u2019allegoria della giovent\u00f9, la maturit\u00e0 e la vecchiaia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n L\u2019uomo selvaggio che cerca di abbracciare la giovane della nostra incisione ha in verit\u00e0 un aspetto sgradevole. \u00c8 un aspetto che mostra l\u2019abbandono, la sporcizia, la degenerazione del nostro corpo quando gli abbiamo permesso di cadere nella braccia dell\u2019entropia e della trasandatezza<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Permettetemi ora di farvi arrivare alcune frasi per la riflessione:<\/p>\n\n\n\n \u00abLa giovent\u00f9 ha sempre l\u2019illusione come alimento\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abI giovani sono come le piante: dai primi frutti si vede quel che possiamo aspettarci per l\u2019avvenire\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abI desideri del giovane mostrano le virt\u00f9 future dell\u2019uomo\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abTutto passa, in verit\u00e0, e la giovent\u00f9 pi\u00f9 velocemente di tutto!\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abSi burlarono di un uomo avanzato negli anni perch\u00e9 gli piacevano le donne giovani. \u00c8 l\u2019unico modo \u2013 rispose lui \u2013 di ringiovanirsi, e questo lo desiderano tutti\u00bb.<\/em><\/strong> FAC QUOD FACIENDUM EST.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Questa incisione di Albrecht D\u00fcrer \u00e8 l\u2019allegoria della giovent\u00f9, la maturit\u00e0 e la vecchiaia. L\u2019autore vuole insegnarci come si esprimono la bellezza della giovent\u00f9, non perdere mai l\u2019ispirazione, l\u2019immaginazione e non cadere nell\u2019entropia e nella trasandatezza.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33946,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[428,472],"tags":[],"contenido":[371],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[395],"class_list":["post-40994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-misticismo-it","category-messaggi-vm-kwen-khan-khu","contenido-articoli","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40994"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41016,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40994\/revisions\/41016"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40994"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40994"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40994"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40994"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40994"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40994"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40994"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Cartesio<\/p>\n\n\n\n
Democrate<\/p>\n\n\n\n
Cicerone<\/p>\n\n\n\n
Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/p>\n\n\n\n
Goethe<\/p>\n\n\n\n
\u2500\u2018Fa\u2019 quel che deve essere fatto\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n