{"id":40902,"date":"2025-07-07T17:20:01","date_gmt":"2025-07-07T20:20:01","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=40902"},"modified":"2025-07-07T17:20:03","modified_gmt":"2025-07-07T20:20:03","slug":"il-lavoratore-diligente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/it\/il-lavoratore-diligente\/","title":{"rendered":"Il lavoratore diligente"},"content":{"rendered":"\n

Carissimi\/e lettori\/rici,<\/p>\n\n\n\n

Vi faccio giungere, in questa opportunit\u00e0, un\u2019incisione che merita di essere spiegata e che ha per titolo\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026 IL LAVORATORE DILIGENTE<\/h2>\n\n\n\n

Questa serie fu stampata da Philip Galle (1537-1612), uno degli stampatori e incisiore pi\u00f9 importanti dei Paesi Bassi e di tutta Europa, conosciuto per le sue incisioni su lamine di rame. Il concetto e il disegno appartengono a Maarten van Heemskerck (1498-1574), ritrattista e pittore olandese di questioni religiose famoso per i numerosi disegni che forn\u00ec perch\u00e9 venissero incisi. Questa incisione \u00e8 la terza lamina di una serie chiamata  la ricompensa del lavoro e della diligenza<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"La
La ricompensa del lavoro e della diligenza –\r\nMaarten van Heemskerck, (1498-1574)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Per scendere nei dettagli cominceremo col descrivere una grande roccia che ha nella propria struttura un\u2019apertura per lasciar passare i passanti o viaggiatori che vogliono realizzare la traversata verso il Padre che sta in segreto. <\/p>\n\n\n\n

Tale rocca succitata allegorizza i misteri della sessualit\u00e0 superiore. I viaggiatori che appaiono nell\u2019incisione sono, curiosamente, un uomo e una donna<\/strong>, i quali portano con s\u00e9 una pala<\/strong> l\u2019uomo e una croce<\/strong> la donna.<\/p>\n\n\n\n

La croce, gnosticamente, rappresenta i misteri dell\u2019incrocio del lingam-yoni<\/strong> della scienza del Tantra. L\u2019uomo ha sulla testa una specie di lampada, volendo indicare con ci\u00f2 che porta con s\u00e9 luce per transitare nel Cammino Segreto. D\u2019altra parte, la pala dell\u2019uomo termina nella sua parte superiore a forma di bastone, il che l\u2019associa al bastone dei Patriarchi. Questa pala allegorizza che non dobbiamo smettere di cercare, dentro di noi, la nostra realt\u00e0 interiore: l\u2019ESSERE, e ci ricorda quella frase alchemica che ci cide: Visita interiora terrae rectificando invenies occultum lapidem<\/strong><\/em> (\u2018visita l\u2019interiore della tua terra filosofica che rettificando troverai la pietra occulta\u2019: la Pietra Filosofale<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Al fianco della donna osserviamo la parola latina Fides<\/strong><\/em>, che va interpretata come \u2018FEDE<\/strong>\u2019. Allo stesso modo, al fianco dell\u2019uomo troviamo la parola Labor<\/em><\/strong>, che dobbiamo interpretare come \u2018lavoro<\/strong>\u2019 su di s\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La coppia marcia molto decisamente, volendo entrambi avanzare col vento a favore o contro tutti i venti. Ci\u00f2 si deve al fatto che marciano pieni di FEDE e in modo perseverante nel proprio lavoro alchemico e psicologico.<\/p>\n\n\n\n

Nella parte superiore di questa incisione, sulla roccia maestosa, vediamo un uomo che, con una corda che \u00e8 legata all\u2019uomo e alla donna, cerca di aiutarli tirandoli affinch\u00e9 non si fermino. Questo uomo rappresenta il Guru che ogni devoto trova nel proprio cammino verso l\u2019Autorealizzazione Intima<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 bene segnalare che, col braccio sinistro, la donna afferra o tiene con s\u00e9 un libro. Questo \u00e8 il libro della scienza ermetica e pi\u00f9 chiaramente il Mercurio sacro<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Vicino all\u2019uomo che tira la coppia con la corda si trova un\u2019ancora<\/strong>. Questo significa che il viaggio della coppia sta per terminare. A lato di quest\u2019uomo si trova una parola latina: spes<\/strong><\/em>, che va tradotta come \u2018speranza<\/strong>\u2019\u2026<\/p>\n\n\n\n

Nella parte superiore della roccia osserviamo tre dame sedute e attorniate da una specie di tendone meraviglioso. Ciascuna di queste dame ha con s\u00e9 una reliquia sacratissima, vediamo:<\/p>\n\n\n\n

La dama di sinistra sostiene con le braccia un crocifisso per indicarci la suprema necessit\u00e0 di incarnare il nostro Cristo intimo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La dama del centro ha sulla testa una grande aureola, su quell\u2019aureola una corona e sulla corona fluttua la colomba dello Spirito Santo<\/strong>, rappresentativa della terza Sephirah della Cabala: Binah<\/strong>, il Terzo Logos, il gran riconciliatore, il signore della grande luce, il gran rivelatore. Questa dama ha nella mano destra una spada<\/strong> e nella sinistra sostiene  una bilancia<\/strong>. La spada \u00e8 il simbolo dei Fuochi innalzati dall\u2019Iniziato<\/strong>. Rappresenta anche la rettitudine e la fermezza degli Adepti. La bilancia significa che tutto \u00e8 possibile, spiritualmente parlando, quando siamo all\u2019interno del retto sentire, retto pensare e retto attuare.<\/p>\n\n\n\n

La terza dama ha in una delle mani un cuore<\/strong>, simbolo del Padre. Ricordiamo che nel ventricolo sinistro del nostro cuore si trova l\u2019atomo nous<\/strong><\/em> che ci connette con il Padre che sta in segreto. Questo \u00e8 per ricordarci che il supremo amore \u00e8 nel Padre e su di lui dobbiamo essere sempre concentrati. Colui o colei che si autorealizza rimane connesso a questo cuore divino.<\/p>\n\n\n\n

Potremmo dire, generalizzando la nostra dottrina, che queste tre dame sono le LE TRE GRAZIE o LE TRE FORZE del Creatore<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nel braccio sinistro, questa terza dama ha un ramo di alloro, il che allude al trionfo ermetico<\/strong>. Senza dubbio, avvicinarsi a tali forze \u00abtriune\u00bb significa essersi dedicati anima e corpo alla ricerca del nostro ESSERE.<\/p>\n\n\n\n

A un lato dell\u2019intrepida coppia che marcia verso l\u2019enorme roccia si osserva un SOLE NASCENTE, simbolo, anch\u2019esso, del trionfo della GRANDE OPERA.<\/p>\n\n\n\n

Non possiamo tralasciare il fatto che nella parte superiore del tendone che abbiamo gi\u00e0 menzionato si alza una nube e si apprezza una mano che emerge da tale nube e segnala il crocifisso che tiene tra le braccia la prima dama della nostra descrizione.  Questa mano \u00e8 quella del supremo THEOMEGALOGOS<\/strong>, che \u00e8 sempre disposto a riceverci dopo tutti i nostri patimenti volontari e sacrifici coscienti.<\/p>\n\n\n\n

Termino questa descrizione con la seguente frase latina che appare alla fine della nostra incisione:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abSpes animosa trahit<\/em><\/strong>, jubet intemerata Laborem Simplicitate Fides<\/strong>, ante omnia quoaerere regnum Numinis excelsi<\/strong>, et rectam quae pondere lancem Librat Iustitiam<\/strong>, leges atque otia dantem\u00bb<\/strong>.<\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Traduzione:<\/p>\n\n\n\n

\u2018La speranza tira con energia, la fede ordina con semplicit\u00e0 immacolati lavori, anelando soprattutto al regno del Dio Supremo, e alle cose giuste che equilibrano la bilancia della giustizia, dando leggi e libert\u00e0\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vi consegno ora alcune frasi che meritano di essere riflettute:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa grandezza \u00e8 come i profumi: chi li porta \u00e8 chi meno li percepisce\u00bb.<\/em><\/strong>
Cristina di Svezia<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa grandezza dell\u2019anima \u00e8 stata, \u00e8 e sar\u00e0 sempre grandezza di prima classe\u00bb.<\/em><\/strong>
Chacet<\/p>\n\n\n\n

\u00abI veri grandi sono quelli dall\u2019animo grande\u00bb.<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrande animo conviene ad \u00a0 una grande fortuna\u00bb.<\/em><\/strong>
Seneca<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa grandezza non si insegna n\u00e9 di acquisisce, \u00e8 l\u2019espressione dello spirito di un uomo privilegiato da Dio\u00bb.<\/em><\/strong>
Ruskin<\/p>\n\n\n\n

NULLA DIES SINE LINEA.<\/em><\/strong>
\u2500\u2018Nessun giorno senza una linea\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n

Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cVisita l\u2019interiore della tua terra filosofica che rettificando troverai la pietra occulta\u201d (la Pietra Filosofale) \u00e8 il cammino verso l\u2019Autorealizzazione Intima dell\u2019Essere. Tale \u00e8 l\u2019insegnamento di questa incisione che ha per titolo \u201cLa ricompensa del lavoro e della diligenza\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33893,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[428,472],"tags":[1038],"contenido":[371],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[395],"class_list":["post-40902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-misticismo-it","category-messaggi-vm-kwen-khan-khu","tag-grabados","contenido-articoli","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40902"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40902\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40914,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40902\/revisions\/40914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40902"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40902"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40902"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40902"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40902"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40902"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40902"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}