{"id":34833,"date":"2024-08-04T15:25:23","date_gmt":"2024-08-04T18:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=34833"},"modified":"2024-08-04T15:25:24","modified_gmt":"2024-08-04T18:25:24","slug":"quattro-incisioni-alchemiche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/it\/quattro-incisioni-alchemiche\/","title":{"rendered":"Quattro incisioni alchemiche"},"content":{"rendered":"\n

Stimati amici e amiche:<\/p>\n\n\n\n

Mi rivolgo a tutti voi in questa occasione per inviarvi alcune riflessioni su quattro importanti e davvero illuminanti incisioni alchemiche.<\/p>\n\n\n\n

Prima incisione<\/h2>\n\n\n
\n
\"La<\/figure><\/div>\n\n\n

Rivelazione:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La donna rappresenta, certamente, il Mercurio. Fulcanelli chiama quella donna la donna della pietra che \u00e8 associata al ruscello (Mercurio) dei saggi<\/em><\/strong>, pertanto la donna l\u00ec \u00e8 il Mercurio.<\/li>\n\n\n\n
  2. Il fatto che la donna abbia fuoco in due torce \u00e8 perch\u00e9, essendo il Mercurio, ella deve essere fecondata dal primo. Perci\u00f2 lo stesso Dio Mercurio le si reca davanti portando anch\u2019egli una torcia in una mano e nell\u2019altra una rosa. La rosa significa la sublimazione del lavoro, senza la quale tutto sar\u00e0 fallito. <\/li>\n\n\n\n
  3. Il triangolo invertito sul quale si appoggia la donna \u00e8 giustamente il geroglifico del Mercurio.<\/li>\n\n\n\n
  4. Il mare \u00e8 lo stesso ruscello dei saggi<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
  5. Lo Zolfo \u00e8 simboleggiato nelle torce.<\/li>\n\n\n\n
  6. Il sole \u00e8 lo Zolfo, il fuoco, e la Luna \u00e8 il Mercurio, come a conferma di tutto questo. <\/li>\n\n\n\n
  7. La nave che si vede lontano simbolizza la traversata alchemica che dobbiamo realizzare. <\/li>\n\n\n\n
  8. Il Caduceo di Mercurio \u00e8 per indicare che, con i buoni uffici della Divina Madre, l\u2019energia creatrice ascender\u00e0 lungo i canali gangliari IDA e PINGALA.<\/li>\n\n\n\n
  9. La donna \u00e8 unita alla pietra perch\u00e9 tutto il lavoro si realizza con l\u2019ausilio della Grande Rocca (la sessualit\u00e0). <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Seconda incisione<\/h2>\n\n\n
    \n
    \"\u00ab\u00c8<\/figure><\/div>\n\n\n

    Rivelazione:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Nei cieli risplende Giove con i suoi suoi fulmini montato su un\u2019aquila. \u00c8 l\u2019ESSERE INTERIORE PROFONDO e viene simboleggiato, allo stesso modo, dall\u2019aquila. <\/li>\n\n\n\n
    2. Sulle nubi appaiono dipinte le costellazioni, poich\u00e9, secondo molti alchimisti, la Grande Opera si faceva seguendo l\u2019ordine delle costellazioni.<\/li>\n\n\n\n
    3. Da un lato c\u2019\u00e8 il sole e dall\u2019altro la luna, a simboleggiare lo Zolfo e il Mercurio.<\/li>\n\n\n\n
    4. Gi\u00e0 nel centro si vedono dei cannoni (simbolo del fuoco grezzo) che stanno distruggendo una citt\u00e0. Quella \u00e8 la nostra citt\u00e0 psicologica, poich\u00e9 l\u2019IO sa soltanto creare caos.<\/li>\n\n\n\n
    5. Dall\u2019altro lato c\u2019\u00e8 l\u2019ALBERO DELLA VITA, che simboleggia l\u2019ESSERE, ma essendo pieno di mele simboleggia anche allo stesso tempo l\u2019ALBERO DELLA SCIENZA DEL BENE E DEL MALE, il SESSO, <\/li>\n\n\n\n
    6. Al di sotto dei cannoni ci sono tre porte che segnalano i tre portali: INIZIAZIONE-MORTE, RESURREZIONE e ininfine l\u2019ASCENSIONE.<\/li>\n\n\n\n
    7. Un Adepto mostra le chiavi per attraversare quelle tre porte. Tali chiavi sono tre tappe fondamentali per ottenere il trionfo nella GRANDE OPERA:\n
        \n
      1. CALCINAZIONE.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n
      2. C\u2019\u00e8 un fiume che scorre ed \u00e8 il MARE DEI FILOSOFI, le acque sessuali. In quel fiume o mare vediamo qualcuno che cerca di pescare. Quegli \u00e8 il neofito che cerca di catturare nelle sue trasmutazioni il PESCE, il Mercurio dei saggi. <\/li>\n\n\n\n
      3. Infine, vediamo Ercole con la mazza mentre cerca di schiacciare il dragone verde. Quel dragone \u00e8 il Mercurio Solforato. Ma \u00e8 necessario togliere a quel Mercurio Solforato le sue impurezze (con la morte psicologica).  Perci\u00f2 si dice: \u00ab\u00c8 necesario uccidere il vivo e resuscitare il<\/strong> morto\u00bb<\/strong>\u2026<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Terza incisione<\/h2>\n\n\n
        \n
        \"Il\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n\n\n

        Rivelazione:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        1. La parola SOLUTIO<\/em> allude alla preparazione del Mercurio.<\/li>\n\n\n\n
        2. Perci\u00f2 servono un uomo e una donna e, a loro volta, essi rappresentano il Mercurio la donna e lo Zolfo l\u2019uomo, per tale ragione questo si pu\u00f2 vedere come circondato dal fuoco. <\/li>\n\n\n\n
        3. Le rose che la donna tiene sono rappresentative delle sette mutazioni del Mercurio fino a quando \u00e8 pronto per i grandi lavori interni. <\/li>\n\n\n\n
        4. Il Leone Verde \u00e8 il Mercurio prima di essere fecondato dallo Zolfo per trasformarsi in Mercurio Solforoso o Zolfo Mercuriale. <\/li>\n\n\n\n
        5. Perci\u00f2 il leone divorare il sole, per trasformarsi in LEONE ROSSO, in tal modo il Mercurio \u00e8 diventato solforoso e viceversa. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          Poi vediamo adagiato su una pietra (il sesso) un recipiente o vaso tappato, che \u00e8 l\u2019unione del lingam-yoni.<\/p>\n\n\n\n

          Cuarta incisione<\/h2>\n\n\n
          \n
          \"La<\/figure><\/div>\n\n\n

          Rivelazione:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          1. In primo luogo ci si avverte che entriamo nella fase di SUBLIMAZIONE DEL LAVORO. Questa nell\u2019Alchimia viene designato con la parola SUBLIMATIO.<\/li>\n\n\n\n
          2. Nell\u2019incisione appaiono un re e una regina che, oltre a simboleggiare l\u2019uomo e la donna che attuano congiuntamente per realizzare entrambi la Grande Opera, simboleggiano, allo stesso modo, lo Zolfo l\u2019uomo e il Mercurio la donna.<\/li>\n\n\n\n
          3. C\u2019\u00e8 un albero che ha soli come se fossero fiori. \u00c8 il Mercurio Solforato (Mercurio unito allo Zolfo, al fuoco di Stella Maris). <\/li>\n\n\n\n
          4. Le tre sfere sono le tre forze della natura che gli alchimisti maneggiano. <\/li>\n\n\n\n
          5. L\u2019aquila che il re sostiene \u00e8 l\u2019elemento volatile, ossia il Mercurio; ma il fuoco che ha tra le zampe \u00e8 lo Zolfo che si \u00e8 integrato alla sua composizione. <\/li>\n\n\n\n
          6. Lo scettro di potere che il re ha significa che, a questi livelli, il Mercurio Solforato \u00e8 capace di operare magicamente tutti i processi di ottenimento della Pietra Filosofale. <\/li>\n\n\n\n
          7. Il vaso fumante simboleggia la yoni, \u00e8 il vaso ermetico dei saggi.<\/li>\n\n\n\n
          8. Quel vaso \u00e8 vicino ad un forno, poich\u00e9 il forno simboleggia la stessa sessualit\u00e0, \u00e8 l\u2019atanor alchemico. <\/li>\n\n\n\n
          9. Vicino alla donna apprezziamo il Dio Saturno con la falce che ci invita a morire per poter realizzare la sublimazione. <\/li>\n\n\n\n
          10. Allo stesso modo, la pianta che mostra un piccolo sole, una piccola luna e una Stella di Salomone \u00e8 l\u00ec per segnalare che tutto poggia sulla combinazione delle forze maschili e femminili. La stessa di Salomone \u00e8 il trionfo ermetico. <\/li>\n\n\n\n
          11. Il cigno che la donna tiene sul braccio destro \u00e8 un\u2019allegoria delle acque mercuriali. <\/li>\n\n\n\n
          12. La donna \u00e8 incinta perch\u00e9 rappresenta anche il Mercurio fecondato. <\/li>\n\n\n\n
          13. A lato del vaso ermetico vediamo un lupo. Questo lupo \u00e8 citato in tutti i testi alchemici come LUPO GRIGIO, l\u2019agente primordiale del lavoro che risulta essere lo stesso Mercurio. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            Vi faccio giungere ora delle frasi per riflettere:<\/p>\n\n\n\n

            \u00abL\u2019intendimento sa moderare i sentimenti\u00bb.<\/em><\/strong>\r\nCalder\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

            \u00abVale di pi\u00f9 un intendimento che molte mani\u00bb.<\/em><\/strong>\r\nEuripide<\/p>\n\n\n\n

            \u00abNon pu\u00f2 essere capito chi non fosse buon intenditore\u00bb.<\/em><\/strong>\r\nGraziano<\/p>\n\n\n\n

            \u00abNon c\u2019\u00e8 microscopio pi\u00f9 sottile dell\u2019intelligenza\u00bb.<\/em><\/strong>\r\nFelipe Picatoste<\/p>\n\n\n\n

            \u00abIl vero intendimento consiste nel dar valore a quello degli altri\u00bb.<\/em><\/strong>\r\nLa Bruyere<\/p>\n\n\n\n

            Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Il V.M. Kwen Khan Khu vuole condividere con noi alcune riflessioni su quattro importanti e davvero illuminanti incisioni alchemiche. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33573,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[361,472],"tags":[644],"contenido":[371],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[395],"class_list":["post-34833","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alchimia","category-messaggi-vm-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-it","contenido-articoli","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34833"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34835,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34833\/revisions\/34835"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33573"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34833"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=34833"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=34833"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=34833"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=34833"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=34833"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=34833"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=34833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}