![\"Epimiteo](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/epimeteo-abriendo-la-caja-de-pandora-giulio-bonasone-480x726.jpg\" "\\"Epimiteo")
Quest\u2019opera d\u2019arte appartiene a Giulio Bonasone, pittore italiano che fu attivo tra gli anni 1531 e 1576. Questo pittore visse a Roma e a Bologna (Italia).<\/p>\n\n
Prima di tutto, cari\/e amici\/che, permettetemi una breve rassegna storico-mitologica riguardo a questa incisione.<\/p>\n\n
Una variante del mito dice quanto segue:<\/p>\n\n
\n\u00abEpimeto fu uno dei titani della mitologia greca. In greco, il suo nome significa \u2018pensiero che arriva troppo tardi\u2019 o \u2018colui che pensa dopo aver fatto qualcosa\u2019, a differenza di Prometeo, \u2018colui che pensa prima di attuare\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Dopo che gli olimpici crearono gli animali e gli uomini, Zeus incaric\u00f2 Prometeo ed Epimeteo della distribuzione dei doni celesti ai nuovi esseri. Assumendo tutto il compito, Epimeteo sciup\u00f2 i regali negli animali senza lasciare niente per gli uomini, che cos\u00ec rimasero indifesi nella lotta per la vita. La situazione fu salvata da Prometeo, che rub\u00f2 il fuoco di Efesto e l\u2019intelligenza di Atena per il popolo.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n
Infuriato per l\u2019audacia di Prometeo, Zeus utilizz\u00f2 Epimeteo per vendicarsi. Egli, sedotto da Pandora, la donna modellata da Efesto e rifiutata da Prometeo, commise l\u2019imprudenza di aprire il vaso che ricevette come regalo di nozze dagli Dei, stendendo cos\u00ec tutti i sentimenti e i vizi umani per il mondo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Come bene lo espresse Mircea Eliade in una della sue opere: \u00abLa mitologia \u00e8 la vera storia, perch\u00e9 dietro ad essa si trovano le autentiche realt\u00e0, ma espresse in maniera enigmatica\u00bb. Questa incisione \u00e8 uno degli esempi di cui parla l\u2019autore romeno.<\/p>\n\n
Il grande Zeus della mitologia greca \u00e8 l\u2019equivalente per noi, amanti della Gnosi, di quello che chiamiamo Theomegalogos. Indubbiamente \u00e8 Egli ad aprire e chiudere la creazione. O, detto in altro modo, \u00e8 il Theomegalogos che apre o chiude un Maha-Manvantara. Quando si commenta, in relazione a questa incisione, che Epimeteo consegn\u00f2 tutti i doni che il santo Theomegalogos voleva distribuire tra gli animali e gli esseri umani e che, per disattenzione, Epimeteo consegn\u00f2 i suddetti doni soltanto agli animali, lasciando gli uomini indifesi di fronte alla vita, si allude agli errori che commettono i Cosmocratori nell\u2019aurora della creazione<\/strong>.<\/p>\n\n
Siccome il divino Themegalogos entr\u00f2 in incertezze, Prometeo rub\u00f2 il fuoco ad Efesto (o Vulcano) e l\u2019intelligenza a la dea Atena, volendo salvare l\u2019umanit\u00e0. Tuttavia, di fronte a questa situazione o audacia di Prometeo, Zeus, allora, torna a sollecitare Epimeteo di intervenire per sistemare l\u2019errore che era stato commesso prima. Quest\u2019ultimo si unisce a Pandora (una donna che era stata fabbricata da Vulcano).<\/p>\n\n
E siccome gli Dei avevano dato come regalo di nozze ad Epimeteo un vaso pieno di virt\u00f9 e vizi, Epimeteo commette l\u2019errore di aprire il suddetto vaso (mostrato qui come un\u2019anfora), ed \u00e8 per tale ragione che vediamo spuntare da quell\u2019anfora una serie di virt\u00f9. Perch\u00e9 vediamo solamente virt\u00f9? Perch\u00e9 all\u2019inizio del Maha-Manvantara l\u2019umanit\u00e0 gode degli attributi sacri con contengono le virt\u00f9. Pi\u00f9 tardi, quando avviene la caduta angelica, allora si stabilisce nell\u2019anima degli esseri umani il dualismo tra il bene e il male, tra le virt\u00f9 e il vizio<\/strong>.<\/p>\n\n
Tutti sappiamo mitologicamente, Prometeo rappresenta il nostro Lucifero interiore. Perci\u00f2 \u00e8 quello che ruba il fuoco a Vulcano e l\u2019intelligenza alla dea Atena. Con quei due ingredienti ovviamente il genere umano potrebbe autorealizzarsi. Tuttavia la Gnosi ci dice che gli Arconti non vogliono che l\u2019umanit\u00e0 sia libera<\/strong> e perci\u00f2 preferiscono che le masse umane restino impigliate nel\u00a0Samsara<\/strong> o ruota di fatalit\u00e0 degli ind\u00f9.<\/p>\n\n
Bisogna capire, allo stesso modo, che la donna fabbricata da Efesto, o Vulcano, non \u00e8 altra cosa che la rappresentazione mitica del lavoro nella Forgia di Vulcano (la sessualit\u00e0) da parte dei Cosmocratori all\u2019inizio del Maha-Manvantara. Ognuno di essi, nel suo Tempio Cuore (ci dice la Gnosi), realizz\u00f2 una copula sacra con la sua controparte Buddhica e da tale copula apparve l\u2019Arch\u00e8 cosmica dalla quale sarebbero sorte le future umanit\u00e0<\/strong>\u2026<\/p>\n\n
Tra le virt\u00f9 che possiamo osservare emergere dal vaso di Pandora ci sono le seguenti:<\/p>\n\n
\n
- LIBERTAS <\/em><\/strong>(la libert\u00e0).<\/li>\n\n\n\n
- CLEMEN O CLEMENTIA <\/em><\/strong>(clemenza).<\/li>\n\n\n\n
- FORTITVDO <\/em><\/strong>\u2500fortaleza\u2500.<\/li>\n\n\n\n
- LAETITIA <\/em><\/strong>(letizia).<\/li>\n\n\n\n
- AEQUITAS <\/em><\/strong>(equit\u00e0).<\/li>\n\n\n\n
- FELICITAS <\/em><\/strong>(felicit\u00e0).<\/li>\n\n\n\n
- PAX <\/em><\/strong>(pace).<\/li>\n\n\n\n
- CONCORDIA <\/em><\/strong>(concordia).<\/li>\n\n\n\n
- SALVS <\/em><\/strong>(salute).<\/li>\n\n\n\n
- VIRTVS <\/em><\/strong>(virt\u00f9).<\/li>\n\n\n\n
- SPES <\/em><\/strong>(speranza).<\/li>\n<\/ul>\n\n
\u00c8 bene che tutti voi sappiate, stimati\/e lettori\/rici, che\u00a0Epimeto<\/strong> significa\u00a0\u2018pensiero che arriva tardi\u2019<\/strong>. Perci\u00f2 \u00e8 quello che poi cerca di rimediare il propri errore. Questo ci ricorda un po\u2019 quella storia che la Gnosi ci spiega riguardo il cattivo uso del fuoco sessuale da parte dell\u2019umanit\u00e0 lemuriana (propiziato dall\u2019Angelo Sakaki), e la riparazione di un simile torto da parte dell\u2019Angelo Loisos. Questi sono i desiderata che si trovano dietro a tutte le innumerevoli leggende mitologiche.<\/p>\n\n
Vi consegno ora alcune frasi su cui riflettere:<\/p>\n\n
\u00abFreddo e insipido \u00e8 il conforto quando non \u00e8 avvolto in qualche rimedio\u00bb.<\/em><\/strong> \nPlatone<\/p>\n\n
\u00abSe non esistesse la luna non so cosa ne sarebbe dei sognatori, perch\u00e9 il raggio di luna entra nell\u2019anima triste in tal modo che, sebbene la rattristi maggiormente, la inonda di conforto: un conforto pieno di lacrime, come la luna \u00bb.<\/em><\/strong> \nRub\u00e9n Dar\u00edo<\/p>\n\n
\u00abQuando non feriscono disgrazie reali, il conforto pi\u00f9 efficace, sebbene derivato dalla stessa fonte dell\u2019invidia, sar\u00e0 la contemplazione di sofferenze pi\u00f9 grandi delle nostre, e a fianco a ci\u00f2, la frequentazione assidua delle persone che si trovano nel nostro caso, dei nostri compagni di sventura\u00bb.<\/em><\/strong> \nSchopenhauer<\/p>\n\n
\u00abConforto \u00e8 una parola assurda; chi non pu\u00f2 disperare non deve vivere\u00bb.<\/em><\/strong> \nGoethe<\/p>\n\n
\u00abIl male, comunicato, migliora\u00bb.<\/em><\/strong> \nGarcilaso de la Vega<\/p>\n\n
ITA EST VITA HOMINUM<\/em><\/strong>. \n\u2500’Cos\u00ec \u00e8 la vita degli uomini’\u2500.<\/p>\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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