{"id":34017,"date":"2024-05-12T20:47:16","date_gmt":"2024-05-12T23:47:16","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=34017"},"modified":"2024-07-09T11:40:48","modified_gmt":"2024-07-09T14:40:48","slug":"il-misantropo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/it\/il-misantropo\/","title":{"rendered":"Il misantropo"},"content":{"rendered":"\n

Compagni\/e del cammino molto amati\/e:<\/p>\n\n

mi compiace farvi giungere una spiegazione riguardo una pittura creata dall\u2019artista rinascimentale fiammingo di nome Pieter Bruegel il Vecchio. Quest\u2019opera fue creata nel 1568. Attualmente \u00e8 conservata nel Museo Nazionale di Capodimonte, a Napoli (Italia). Quest\u2019opera pittorica \u00e8 chiamata\u2026<\/p>\n\n

\u2026 IL MISANTROPO<\/h2>\n
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\"Il
Il misantropo<\/em>, Pieter Bruegel il Vecchio<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

La pittura racchiusa in un circolo all\u2019interno di una cornice quadrata rappresenta un anziano vestito di nero e con barba bianca con le mani giunte davanti a s\u00e9. Dietro di lui un uomo pi\u00f9 piccolo e scalzo usa un coltello per tagliare i fili della borsa di denaro dell\u2019anziano. L\u2019anziano appare tanto perso nei propri pensieri che non si rende conto dei furti n\u00e9 dei triboli che si trovano sul suo cammino. Curiosamente, un globo cruciforme racchiude il ladro.<\/p>\n\n

D\u2019altra parte, una frase scritta in fiammingo, nella parte inferiore, ci dice:<\/p>\n\n

\u00abOm dat de werelt is soe ongetru \/ Daer om gha ir in den ru\u00bb.<\/em><\/pre>\n\n
\u2018Dato che il mondo \u00e8 perfido, vado a<\/strong>\u00a0lutto\u2019…<\/strong><\/p>\n\n
Dopo questa digressione, paziente lettore, andiamo ora a cercare di comprendere gli elementi racchiusi in quest\u2019opera artistica. <\/p>\n\n
Come parte centrale di essa vediamo l\u2019anziano che indossa un vestito completamente nero. Tale vestito non \u00e8 quello di un eremita, bens\u00ec di un soggetto risentito e stufo delle persone di questo mondo. Questo \u00e8 ci\u00f2 che definisce un misantropo<\/strong>, qualcuno che divorzia dal mondo e preferisce rinchiudersi in s\u00e9 stesso e nei propri pensieri. \u00a0Nel nostro mondo esistono migliaia di persone che hanno questa tendenza egoica che le spinge a detestare od odiare il resto dei loro simili, poich\u00e9 per questa gente il resto degli esseri umani \u00a0costituisce una cosa perfida<\/strong>. Da l\u00ec la frase scritta in lingua fiamminga \u00a0che dice: Om dat de werelt is soe ongetru \/ Daer om gha ir in den ru<\/em><\/strong>\u2026<\/em> Traduzione: \u2018Dato che il mondo \u00e8 perfido, vado a lutto\u2019\u2026<\/p>\n\n
Il ladro che va dietro all\u2019anziano e che ne ruba la borsa di valori \u00e8 racchiuso in un globo cruciforme. In questo caso non si tratta di alcunch\u00e9 di\u00a0alchemico, no<\/strong>. Questo globo che racchiude il ladro rappresenta il\u00a0microcosmo umano<\/strong> che cerca sempre di approfittare delle debolezze degli altri.<\/p>\n\n
\u00c8 triste sapere che nei nostri studi metafisici molte volte sogliono infiltrarsi persone misantrope, delle quali potremmo dire che stanno sempre dicendo messe per s\u00e9 stesse<\/strong>. Tali soggetti non parlano con nessuno e vivono imbottigliati nei propri pensieri, a tal punto che non si rendono nemmeno conto della miseria che altri simili possono causare loro, com\u2019\u00e8 il caso del ladro del nostro tema di studio. Indubbiamente soggetti di questo tipo non potrebbero compiere il Cammino Segreto<\/strong> perch\u00e9, giustamente, questa via ermetica si pu\u00f2 vivere solo convivendo con le imperfezioni del nostro mondo.<\/p>\n\n
La\u00a0misantropia e anche la mitomania<\/strong> sono, in realt\u00e0, stati del nostro Ego animale che possono essere definiti come malattie psicologiche e, di fatto, gli psichiatri trattano queste persone con sessioni di trattamenti intensi per cercare di includerle all\u2019interno della societ\u00e0.<\/p>\n\n
L\u2019esclamazione dell\u2019anziano nella quale esprime che \u00abdato che questo mondo \u00e8 perfido, vado a lutto<\/strong>\u00bb non \u00e8 altra cosa che uno stato provocato da un aggregato psicologico che lo fa sentire molto al di sopra degli altri<\/strong>. In altre parole, si tratta, dunque, di un\u00a0vanitoso<\/strong> che si ricopre di vesti nere per differenziarsi dal resto degli esseri umani, ma al suo interno ha capricci e sgarbi<\/strong> per cercare di mostrarci di non essere come gli altri\u2026<\/strong><\/p>\n\n
Il nostro V.M. Samael Aun Weor ci ha detto chiaramente: \u00abSolo convivendo con i nostri simili \u00e8 possibile scoprire i nostri difetti per poterli poi eliminare<\/strong>\u00bb. Questo ci indica che, certamente, la vita \u00e8 una scuola alla quale andiamo per vedere le nostre imperfezioni e, una volta scoperte, comprenderle ed eliminarle.<\/blockquote><\/p>\n\n
La cecit\u00e0 dei misantropi \u00e8 tale che nel loro peregrinare per il nostro mondo non sono capaci di vedere i pericoli che hanno davanti ai propri occhi e sono vittime di molte circostanze dolorose e sgradevoli. \u00c8 questo il caso dei sassi o triboli<\/strong> che si trovano sulla strada che l\u2019anziano transita. Tali triboli o sassi possono simboleggiare non solamente pericoli materiali, bens\u00ec anche psichici o mentaloidi. Comunemente, il misantropo<\/strong> non si adatta in nessun luego, poich\u00e9 dovunque vada non gli piace relazionarsi con nessuno, guadagnandosi in tal modo l\u2019antipatia degli altri.<\/p>\n
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\"Il<\/figure><\/div>\n
Tale misantropia \u00e8 una cosa similare alla mania che conduce alcune persone a ostentare di essere umili. Questo ci ricorda quell\u2019aneddoto in cui il gran filosofo Socrate<\/strong>, osservando\u00a0Aristippo<\/strong> camminare per le strade di Atene indossando vestiti pieni di buchi nel tentativo di sembrare umile agli occhi degli altri, gli rivolse una frase ironica:\u00a0\u00abAristippo, dai buchi del tuo vestito si vede il tuo orgoglio\u00bb\u2026<\/strong><\/p>\n\n
Dettagli con i triboli che si trovano sulla strada dell\u2019anziano. Il tribolo \u00e8 un\u2019\u00abarma di negazione di area\u00bb o \u00absistema d\u2019armamento anti-accesso\u00bb composto da due o pi\u00f9 chiodi o spine affilate disposte in modo tale che una di essere punti sempre verso l\u2019alto a partire da una base stabile.<\/p>\n
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\"Triboli\"
Triboli<\/figcaption><\/figure><\/div>\n
Permettetemi ora di aggiungere alcune frasi per la vostra riflessione:<\/p>\n\n
\u00abSono convinto che la prima prova di un grand\u2019uomo consista nell\u2019umilt\u00e0\u00bb.<\/em><\/strong>
\nRuskin<\/p>\n\n
\u00abUn\u2019anima veramente grande abbraccia nel suo affetto tutto il genere umano, e vorrebbe vedere felici e gioiosi tutti gli uomini\u00bb.<\/em><\/strong>
\nBarone d\u2019Holbach<\/p>\n\n
\u00abL\u2019umanit\u00e0 \u00e8 come \u00e8: non si tratta di cambiarla ma di conoscerla<\/em><\/strong>\u00bb.<\/em><\/strong>
\nGustave Flaubert<\/p>\n\n
\u00abL\u2019umilt\u00e0 degli ipocriti \u00e8 il pi\u00f9 grande e il pi\u00f9 altezzoso degli orgogli\u00bb.<\/em><\/strong>
\nLutero<\/p>\n\n
\u00abAmo il mio paese pi\u00f9 della mia famiglia, ma amo l\u2019umanit\u00e0 pi\u00f9 del mio paese\u00bb.<\/em><\/strong>
\nFenel\u00f3n<\/p>\n\n
SIC TRANSIT GLORIA MUNDI.<\/em><\/strong>
\n(\u2018Cos\u00ec passa la gloria del mondo\u2019).<\/p>\n\n
Kwen Khan Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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