![\"Il](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/el-candelabro-secreto-perspectiva-sobre-la-magia-karl-von-eckartshausen-960x1543.png\" "\\"Il")
<\/figure>\n\n\n\n![\"Il](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/el-candelabro-secreto-perspectiva-sobre-la-magia-karl-von-eckartshausen-2-960x1659.png\" "\\"Il")
<\/figure>\nPrima di tutto \u00e8 necessario che sappiate che questa incisione fa parte dello stesso libro che fu chiamato Prospettiva sulla magia<\/em><\/strong>, scritto da Karl von Eckartshausen<\/strong>, che visse tra gli anni 1752 e 1803. Il tomo che contiene tale incisione fu editato per la prima volta nel 1792.<\/p>\n\n\n\n L\u2019incisione \u00e8 mostrata due volte, perch\u00e9 vi sono state introdotte delle varianti interessanti. Nella prima di esse osserviamo un enorme candelabro mostrato all\u2019Adepto da un angelo che lo sta istruendo. Tale candelabro \u00e8 fiancheggiato da due enormi rami di ulivo<\/strong>, e questo ci ricorda i due testimoni che, secondo le Sacre Scritture, stanno davanti al trono di Jehovah e vomitano olio bollente. Tali ulivi fanno riferimento ai canali Ida e Pingala<\/strong> che scorrono su entrambi i lati della nostra spina dorsale portando, precisamente, il nostro Mercurio Solforato verso il nostro cervello e, in generale, verso la nostra anatomia segreta<\/strong>.<\/p>\n\n\n Gnosticamente parlando, sappiamo che il candelabro simboleggia la nostra spina dorsale con le sue differenti nadi o canali<\/strong>, che le permettono di condurre la nostra tintura mercuriale verso dove abbiamo gi\u00e0 indicato anteriormente.<\/p>\n\n\n\n Il candelabro ha i sette fuochi accesi e l\u2019angelo istruttore sta istruendo l\u2019Adepto sull\u2019avanzamento del suo lavoro nell\u2019arte trasmutatoria<\/strong>. Quei fuochi sono il prodotto degli incessanti lavori che la nostra Divina Madre (Stella Maris<\/strong>) realizza su di noi quando lavoriamo nel laboratorium oratorium<\/em><\/strong> del nostro corpo materiale o corpo fisico. Tale operazione andr\u00e0 ripetuta negli altri veicoli atomici della nostra fisionomia occulta. <\/p>\n\n\n\n Il candelabro \u00e8 posato su quattro piccoli angeli (dei quali soltanto due visibili, in quanto gli altri due si trovano nella parte posteriore). Questi quattro angioletti rappresentano i quattro elementi essenzialmente necessari per portare a termine la GRANDE OPERA INTERIORE (ossia: acqua, fuoco, aria e terra)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 davvero un peccato che la religione ebraica, ai giorni nostri, disconosca questi misteri che fanno parte della tradizione dell\u2019Antico Testamento<\/strong>. Ci\u00f2 \u00e8 dovuto alla cecit\u00e0 delle sue guide, cos\u00ec come pure succede con i ciechi guide di ciechi di altri religioni del nostro mondo. La Bibbia fu scritta in chiave affinch\u00e9 fosse compresa da quelli che conoscono il linguaggio segreto della simbologia metafisica.<\/p>\n\n\n\n Nella parte superiore del candelabro ci sono come due piccoli tubi corti che allegorizzano la sintesi dei due canali ai quali prima ci siamo riferiti con i nomi sanscriti di Ida<\/strong> e Pingala<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Nella seconda incisione<\/strong>, nuovamente due angeli mostrano un pannello nel quale ci viene segnalato il candelabro, che porta sui suoi bracci alcune lampade<\/strong> dalle quali fuoriescono degli stoppini che non sono accesi. In quella stessa immagine ora ci vengono nuovamente indicati, al centro del candelabro, i due rami di ulivo, e tra di essi un recipiente circolare, contenitore per l\u2019acqua. Questo recipiente circolare non \u00e8 altra cosa che la yoni femminile<\/strong>, poich\u00e9 l\u2019opera interiore \u00e8 opera di due persone: l\u2019uomo e la donna. Per questa stessa ragione, affinch\u00e9 lo capiamo bene, un anziano che fa le veci del maestro istruttore<\/strong> esibisce ancora una volta tale recipiente circolare.<\/p>\n\n\n\n Il compito che abbiamo di fronte consiste, certamente, nell\u2019accendere il nostro candelabro, come ben ci dice la Gnosi, affinch\u00e9 possiamo entrare nel regno della luce. Le persone fredde, lunari, ignare di queste indicazioni, rimarranno sempre nelle speculazioni filosofiche e rinchiuse nei dogmi pietrificati delle religioni fallite. \u00c8 qui che dobbiamo risolvere il nostro dilemma che ci parla di \u00abESSERE o NON ESSERE, questo \u00e8 il problema\u00bb<\/strong>, come ben enfatizz\u00f2 l\u2019insegne Shakespeare<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Vi faccio giungere alcune frasi che meritano di essere riflettute:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00c8 indubbio che la vera devozione sia la fonte della tranquillit\u00e0\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abIl cielo favorisce sempre la giusta richiesta\u00bb.<\/em><\/strong> \u00abLa maggiore piet\u00e0 \u00e8 quella pi\u00f9 segreta\u00bb.<\/em><\/strong> BARBAM ET PALLIUM, PHILOSOPHUM NONDUM VIDEO.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ante todo es necesario que sep\u00e1is que este grabado forma parte del mismo libro que fue llamado Perspectiva sobre la magia, escrito por Karl Von Eckartshausen, quien vivi\u00f3 entre los a\u00f1os 1752 y1803. 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La Bruy\u00e9re<\/p>\n\n\n\n
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
Sterne<\/p>\n\n\n\n
\u2018Vedo una barba e un mantello, ma non vedo ancora un filosofo\u2019.<\/p>\n\n\n\n