Credersi uno \u00e8 certamente uno scherzo di ben cattivo gusto; sfortunatamente, questa vana illusione esiste dentro a ognuno di noi. <\/p>\n\n\n\n
Purtroppo, pensiamo sempre il meglio di noi stessi, non ci viene mai in mente di comprendere che non possediamo nemmeno una vera individualit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
La cosa peggiore della faccenda \u00e8 che ci diamo perfino il lusso falso di supporre che ognuno di noi gode di piena coscienza e volont\u00e0 propria. <\/p>\n\n\n\n
Poveri noi! Quanto siamo ignoranti! Non c\u2019\u00e8 dubbio che l\u2019ignoranza sia la peggiore delle disgrazie. <\/p>\n\n\n\n
Dentro a ognuno di noi esistono molte migliaia di individui differenti, soggetti distinti, io o persone che litigano tra di loro, che lottano per la supremazia senza ordine o concordanza alcuna. <\/p>\n\n\n\n
Se fossimo coscienti, se ci risvegliassimo da tanti sogni e fantasie, quanto diversa sarebbe la vita… <\/p>\n\n\n\n
Ma, per colmo della nostra sventura, le emozioni negative, le auto-considerazioni e l\u2019amor proprio ci affascinano, ci ipnotizzano, non ci permettono mai di ricordarci di noi stessi, vederci tali quali siamo. <\/p>\n\n\n\n
Crediamo di avere una sola volont\u00e0, quando in realt\u00e0 possediamo molte volont\u00e0 differenti (ogni io ha la sua). <\/p>\n\n\n\n
La tragicommedia di tutta questa molteplicit\u00e0 interiore risulta spaventosa; le differenti volont\u00e0 interiori si scontrano tra di loro, vivono in continuo conflitto, agiscono in differenti direzioni. <\/p>\n\n\n\n
Se avessimo un\u2019autentica individualit\u00e0, se possedessimo un\u2019unit\u00e0 invece di una molteplicit\u00e0, avremmo anche continuit\u00e0 di propositi, coscienza sveglia, volont\u00e0 particolare, individuale. <\/p>\n\n\n\n
Cambiare \u00e8 opportuno; tuttavia, dobbiamo iniziare a essere sinceri con noi stessi. <\/p>\n\n\n\n
Abbiamo bisogno di fare un inventario psicologico di noi stessi per conoscere ci\u00f2 che ci avanza e ci\u00f2 che ci manca. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 possibile conseguire individualit\u00e0, ma se crediamo di averla tale possibilit\u00e0 sparir\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 evidente che non lotteremmo mai per ottenere qualcosa che crediamo di possedere. La fantasia ci fa credere d\u2019essere possessori dell\u2019individualit\u00e0, e nel mondo esistono perfino scuole che lo insegnano. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 urgente lottare contro la fantasia. Questa ci fa apparire come se fossimo questo o quello, quando in realt\u00e0 siamo miserabili, svergognati e perversi. <\/p>\n\n\n\n
Pensiamo di essere uomini, quando in realt\u00e0 siamo solo mammiferi intellettuali sprovvisti di individualit\u00e0. I mitomani si credono Dei, mahatma ecc., senza sospettare che nemmeno possiedono una mente individuale e volont\u00e0 cosciente. <\/p>\n\n\n\n
Gli egolatri adorano a tal punto il loro amato ego, che non accetterebbero mai l\u2019idea della molteplicit\u00e0 di ego in loro stessi. <\/p>\n\n\n\n
I paranoici, con tutto l\u2019orgoglio classico che li caratterizza, non leggeranno nemmeno questo libro… <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 indispensabile lottare a morte contro la fantasia riguardo noi stessi, se non vogliamo essere vittime di emozioni artificiali e false esperienze che, oltre a porci in situazioni ridicole, arrestano ogni possibilit\u00e0 di sviluppo interiore. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019animale intellettuale \u00e8 tanto ipnotizzato dalla propria fantasia che sogna di essere leone o aquila, quando in verit\u00e0 non \u00e8 altro che un vile verme del fango della terra. <\/p>\n\n\n\n
Il mitomane non accetterebbe mai queste affermazioni fatte righe sopra; ovviamente egli si sente un arci-ierofante, si dica quel che si dica, senza sospettare che la fantasia \u00e8 meramente nulla, \u2018nulla se non fantasia\u2019. <\/p>\n\n\n\n
La fantasia \u00e8 una forza reale che agisce universalmente sull\u2019umanit\u00e0 e mantiene l\u2019umanoide intellettuale in stato di sogno, facendogli credere di essere gi\u00e0 un uomo, di possedere vera individualit\u00e0, volont\u00e0, coscienza sveglia, mente particolare, ecc.\u2026 <\/p>\n\n\n\n
Quando pensiamo di essere uno, non possiamo muoverci da dove ci troviamo in noi stessi, ristagniamo e alla fine degeneriamo, involviamo. <\/p>\n\n\n\n
Ognuno di noi si trova in una determinata tappa psicologica, dalla quale non potremo uscire a meno di non scoprire direttamente tutte queste persone o io che vivono dentro alla nostra persona. \u00c8 chiaro che mediante l\u2019auto-osservazione intima potremo vedere le persone che vivono nella nostra psiche e che abbiamo la necessit\u00e0 di eliminare per raggiungere la trasformazione radicale. <\/p>\n\n\n\n
Questa percezione, questa auto-osservazione cambia fondamentalmente tutti i concetti sbagliati che avevamo su noi stessi, e come risultato evidenziamo il fatto concreto di non possedere vera individualit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
Finch\u00e9 non ci auto-osserviamo, vivremo nell\u2019illusione di essere uno e di conseguenza la nostra vita sar\u00e0 sbagliata. <\/p>\n\n\n\n
Non \u00e8 possibile relazionarci correttamente con i nostri simili fintantoch\u00e9 non si realizzi un cambiamento interiore nel fondo della nostra psiche. <\/p>\n\n\n\n
Qualsiasi cambiamento intimo esige la previa eliminazione degli io che portiamo dentro. <\/p>\n\n\n\n
In nessuna maniera potremmo eliminare tali io se non li osservassimo al nostro interno. <\/p>\n\n\n\n
Quelli che si sentono uno, che pensano di se stessi il meglio, che mai accetterebbero la dottrina dei molti, non desiderano nemmeno osservare gli io e pertanto qualsiasi possibilit\u00e0 di cambiamento in loro diventa impossibile. <\/p>\n\n\n\n
Non \u00e8 possibile cambiare se non si elimina, ma chi si sente possessore dell\u2019individualit\u00e0, se accettasse che deve eliminare, ignorerebbe realmente ci\u00f2 che deve eliminare. <\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, non dobbiamo dimenticare che chi crede di essere uno, auto-ingannato, crede anche di sapere ci\u00f2 che deve eliminare, ma in verit\u00e0 nemmeno sa di non sapere, \u00e8 un ignorante istruito. <\/p>\n\n\n\n
Abbiamo bisogno di \u2018disegoicizzarci\u2019 per \u2018individualizzarci\u2019, ma \u00e8 impossibile che chi crede di possedere l\u2019individualit\u00e0 possa disegoicizzarsi. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019individualit\u00e0 \u00e8 sacra al cento per cento; rari sono coloro che la posseggono, ma tutti credono di averla. <\/p>\n\n\n\n
Come potremmo eliminare gli io se crediamo di avere un io unico? <\/p>\n\n\n\n
Certamente, soltanto chi non si \u00e8 mai auto-osservato seriamente pensa di avere un io unico. <\/p>\n\n\n\n
Per\u00f2 dobbiamo essere molto chiari in questo insegnamento, perch\u00e9 esiste il pericolo psicologico di confondere l\u2019individualit\u00e0 autentica con il concetto di qualche specie di \u2018io superiore\u2019 o qualcosa del genere. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019individualit\u00e0 sacra si trova molto al di l\u00e0 di qualsiasi forma di io, \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8, ci\u00f2 che sempre fu e ci\u00f2 che sempre sar\u00e0. <\/p>\n\n\n\n
La legittima individualit\u00e0 \u00e8 l\u2019Essere, e la ragion d\u2019essere dell\u2019Essere \u00e8 lo stesso Essere. <\/p>\n\n\n\n
Si distingua tra l\u2019Essere e l\u2019io. Coloro che confondono l\u2019io con l\u2019Essere, certamente non si sono mai auto-osservati seriamente. <\/p>\n\n\n\n
Fintantoch\u00e9 l\u2019essenza, la coscienza continui a essere imbottigliata in tutto questo cumulo di io che portiamo dentro, il cambiamento radicale sar\u00e0 qualcosa di pi\u00f9 che impossibile. <\/p>\n\n\n\n
Psicologia Rivoluzionaria, capitolo XV, \u00abL’Individualit\u00e0\u00bb<\/em>. Credersi uno \u00e8 certamente uno scherzo di ben cattivo gusto; sfortunatamente, questa vana illusione esiste dentro a ognuno di noi. Purtroppo, pensiamo sempre il meglio di noi stessi, non ci viene mai in mente di comprendere che non possediamo nemmeno una vera individualit\u00e0. La cosa peggiore della faccenda \u00e8 che ci diamo perfino il lusso falso di supporre che ognuno di […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3791,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[425,431],"tags":[],"contenido":[371],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[398],"class_list":["post-13815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metafisica-it","category-psicologia-it","contenido-articoli","fuente-maestro","author_tax-v-m-samael-aun-weor-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13815"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13815\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13815"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=13815"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=13815"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=13815"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=13815"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=13815"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=13815"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=13815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Samael Aun Weor<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"