{"id":42698,"date":"2025-11-19T11:50:07","date_gmt":"2025-11-19T14:50:07","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=42698"},"modified":"2025-11-19T11:50:35","modified_gmt":"2025-11-19T14:50:35","slug":"a-vilag-utja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/hu\/a-vilag-utja\/","title":{"rendered":"&#8222;Cultura mundi&#8221; (A f\u00f6ldi \u00e9let n\u00e9gy form\u00e1ja)"},"content":{"rendered":"\n<p>Kedves olvas\u00f3k:<\/p>\n\n\n\n<p>Most elk\u00fcld\u00f6m nektek a flamand m\u0171v\u00e9sz, G\u00e9rard Van Groeningen 1573-ban k\u00e9sz\u00edtett \u00f6sszesen n\u00e9gy metszetb\u0151l \u00e1ll\u00f3 sorozat\u00e1nak m\u00e1sodik r\u00e9sz\u00e9t. Ez <strong><em>A f\u00f6ldi \u00e9let n\u00e9gy form\u00e1ja<\/em> <\/strong>c\u00edm\u0171 metszetsorozat.<\/p>\n\n\n\n<p>Konkr\u00e9tan ennek a metszetnek a c\u00edme&#8230; <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u2026<em>CULTURA MUNDI<\/em><br><strong>\u2500\u201dA vil\u00e1g \u00fatja\u201d \u2500<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">2 sz\u00e1m\u00fa metszet<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"806\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cultura-mundi-gerard-van-groeningen-imagen-960x806.jpg\" alt=\"Cultura mundi, A f\u00f6ldi \u00e9let n\u00e9gy form\u00e1ja\" class=\"wp-image-34585\" title=\"Cultura mundi, A f\u00f6ldi \u00e9let n\u00e9gy form\u00e1ja\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cultura-mundi-gerard-van-groeningen-imagen-960x806.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cultura-mundi-gerard-van-groeningen-imagen-480x403.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cultura-mundi-gerard-van-groeningen-imagen-768x645.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/cultura-mundi-gerard-van-groeningen-imagen.jpg 658w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Ez a m\u0171 jelen esetben a t\u00e1rsadalmi t\u00f6megek<strong> p\u00e9nzzel<\/strong> val\u00f3 azonosul\u00e1s\u00e1t mutatja be, amelyet ez\u00fattal <strong>a kapzsis\u00e1g \u00e9s a f\u00f6sv\u00e9nys\u00e9g <\/strong>vez\u00e9rel.<\/p>\n\n\n\n<p>Legel\u00f6l egy p\u00e1rt l\u00e1tunk, akik arannyal teli ersz\u00e9nyeket kapnak egy \u00f6regembert\u0151l. Ez az \u00f6regember a fej\u00e9n hordja a vil\u00e1got jelk\u00e9pez\u0151 f\u00f6ldg\u00f6mb\u00f6t. Ez azt mutatja meg nek\u00fcnk, hogy az emberis\u00e9g, az emberi l\u00e9nyek, k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl moh\u00f3n keress\u00fck a h\u00e1romdimenzi\u00f3s vil\u00e1g gazdags\u00e1g\u00e1t, \u00e9s k\u00e9szek vagyunk \u00e9let\u00fcnket kiz\u00e1r\u00f3lag az anyagi javak hajszol\u00e1s\u00e1nak szentelni. Ez nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 teszi, hogy a Tudatunk, alv\u00f3 \u00e1llapot\u00e1ban, valami transzcendent\u00e1lisnak tekinti azt, ami muland\u00f3, jelent\u00e9ktelen stb., mint p\u00e9ld\u00e1ul <strong>a p\u00e9nz \u00e9s az anyagi gazdags\u00e1g<\/strong>&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>A fent eml\u00edtett p\u00e1r mellett egy m\u00e1sik n\u0151t is l\u00e1tunk, aki bal kez\u00e9ben szint\u00e9n egy ersz\u00e9ny aranyat tart, \u00e9s a t\u00e1volban l\u00e1that\u00f3 kast\u00e9lyt n\u00e9zi. Rejt\u00e9lyes m\u00f3don ez a m\u00e1sik n\u0151 egy angyalt is figyel, aki trombit\u00e1n j\u00e1tszik, \u00e9s sok szemmel d\u00edsz\u00edtett ruh\u00e1t visel. Ez arra figyelmeztet minket, hogy nagyon j\u00f3l nyissuk ki a szem\u00fcnket, nehogy a <strong>kapzsis\u00e1g<\/strong> legy\u0151zz\u00f6n minket. Sokan vagyunk, akik elcser\u00e9lj\u00fck els\u0151sz\u00fcl\u00f6tts\u00e9g\u00fcnket egy t\u00e1l lencs\u00e9\u00e9rt, f\u0151leg amikor spiritu\u00e1lis \u00faton pr\u00f3b\u00e1lunk j\u00e1rni. Ismertem olyan embereket, akik olt\u00e1r el\u0151tt esk\u00fcdtek meg, hogy eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcket a bels\u0151 val\u00f3s\u00e1guk keres\u00e9s\u00e9nek szentelik, majd alig n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3nap m\u00falva elhagyt\u00e1k a k\u00f6ves \u00f6sv\u00e9nyt \u00e9ppen az\u00e9rt, mert tal\u00e1ltak a h\u00e1romdimenzi\u00f3s vil\u00e1gban egy munk\u00e1t, amely <strong>sok p\u00e9nzzel<\/strong> kecsegtette \u0151ket&#8230; \u00c9s ezt f\u00e9rfiakn\u00e1l \u00e9s n\u0151kn\u00e9l egyar\u00e1nt l\u00e1ttam. Nagyon neh\u00e9z h\u0171s\u00e9gesnek maradni az Aty\u00e1nkhoz, aki a titokban van, mert a vil\u00e1g \u00e9s annak \u00f6r\u00f6mei l\u00e1tv\u00e1nyos b\u0171v\u00f6letet gyakorolnak a mi \u2500&nbsp;alv\u00f3 \u2500&nbsp; pszich\u00e9nkre.<\/p>\n\n\n\n<p>Az \u00f6regember fej\u00e9n l\u00e9v\u0151 f\u00f6ldg\u00f6mb\u00f6n fel\u00fcl egy kereszt van. Ez azt hivatott elmondani nek\u00fcnk, hogy m\u00e9g a kereszt\u00e9ny vil\u00e1got is elnyelte az Eg\u00f3 kapzsis\u00e1ga. Az \u00e1llati \u00c9n nem tisztel semmit \u00e9s senkit.<\/p>\n\n\n\n<p>A metszet\u00fcnk\u00f6n l\u00e9v\u0151 p\u00e1r n\u0151i tagja f\u00f6l\u00f6tt az <strong><em>Avaritia<\/em><\/strong> latin sz\u00f3t l\u00e1tjuk, amelyet \u201cKAPZSIS\u00c1G\u201d-nak kell ford\u00edtani. Az \u00f6regember k\u00f6zel\u00e9ben, konkr\u00e9tan a l\u00e1bain\u00e1l, m\u00e1sik latin sz\u00f3 jelenik meg: <strong><em>Mundus, <\/em><\/strong>amely \u201cVIL\u00c1G\u201d-ot jelent. Hasonl\u00f3k\u00e9ppen, az \u00e9gben, az angyal \u00e1ltal megsz\u00f3laltatott trombita mellett a <strong><em>Fama<\/em><\/strong> sz\u00f3 jelenik meg, jelent\u00e9se \u201cH\u00cdRN\u00c9V\u201d. Az emberek persze szeretnek h\u00edresek, gazdagok, kapzsik, moh\u00f3k lenni, amelyek mind az \u00c1LLATI EG\u00d3 vil\u00e1g\u00e1hoz tartoznak. Napjaink sokas\u00e1ga csak az\u00e9rt akar h\u00edres lenni, hogy csod\u00e1lj\u00e1k \u0151ket, \u00e9s ez\u00e9rt p\u00e9nzzel \u00e9s az anyagi vil\u00e1g k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le gazdags\u00e1gaival igyekeznek k\u00f6r\u00fclvenni magukat.<\/p>\n\n\n\n<p>A p\u00e1rt k\u00eds\u00e9r\u0151 n\u0151 l\u00e1bain\u00e1l is l\u00e1that\u00f3 egy latin sz\u00f3, az <strong><em>Ambitio<\/em><\/strong> kifejez\u00e9s, amely az \u201eAMB\u00cdCI\u00d3\u201d-t, \u201eBECSV\u00c1GYAT\u201d jelent. Az \u00c9n folyamata a \u201et\u00f6bb\u201d elv\u00e9n alapul: t\u00f6bb p\u00e9nz, t\u00f6bb tulajdon, t\u00f6bb h\u00edrn\u00e9v stb., stb., stb. \u00cdgy m\u0171k\u00f6dik az emberben<strong> az amb\u00edci\u00f3<\/strong>. Az amb\u00edci\u00f3 miatt b\u0171ncselekm\u00e9nyeket k\u00f6vetnek el, el\u00e1rulj\u00e1k az eszm\u00e9nyeket, t\u00f6nkreteszik a csal\u00e1dokat, birodalmakat, stb., stb., stb.<\/p>\n\n\n\n<p>A h\u00e1tt\u00e9rben a v\u00e1r l\u00e1ngokban \u00e1ll \u00e9s egy \u00f6sszecsap\u00e1st l\u00e1tunk az \u00e9p\u00fcleten bel\u00fcl l\u00e9v\u0151k \u00e9s v\u00e1ron k\u00edv\u00fcl l\u00e9v\u0151k k\u00f6z\u00f6tt. Mindk\u00e9t t\u00e1bor h\u00e1bor\u00faban \u00e1ll, ami arra utal, hogy a kapzsis\u00e1g \u00e9s az amb\u00edci\u00f3 el\u0151bb-ut\u00f3bb h\u00e1bor\u00fakhoz vezet a vil\u00e1g n\u00e9pei k\u00f6z\u00f6tt. Manaps\u00e1g, napjainkban az orsz\u00e1gok az amb\u00edci\u00f3t\u00f3l hajtva h\u00e1bor\u00faba sz\u00e1llnak, ez az amb\u00edci\u00f3 kiv\u00e1ltja benn\u00fck a v\u00e1gyat, hogy megszerezz\u00e9k vil\u00e1gunk k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ter\u00fcleteinek k\u0151olajkincseit, kapzsis\u00e1ggal az arany ir\u00e1nt, amely bizonyos f\u00f6ldrajzi ter\u00fcleteken rejlik, a dr\u00e1gak\u00f6vek ir\u00e1nti v\u00e1ggyal, amelyek bizonyos ter\u00fcleteken, bizonyos orsz\u00e1gokban b\u0151s\u00e9gesen megtal\u00e1lhat\u00f3k&#8230; Mindez <strong>a<\/strong> <strong>h\u00e1bor\u00fak<\/strong> r\u00e9m\u00e1lm\u00e1ba sodorja emberi fajunkat&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9rdekes megfigyelni, hogy az \u00f6regember \u00e9s az arannyal teli ersz\u00e9nyeket \u00e1tvev\u0151 k\u00f6z\u00f6tt egyfajta csere zajlik, hiszen az egyik p\u00e9nzt kap, a m\u00e1sik pedig egy vir\u00e1gkoszor\u00fat, ami azt jelenti, hogy annyira im\u00e1djuk a vil\u00e1got, hogy felaj\u00e1nlunk neki valami olyat, mint p\u00e9ld\u00e1ul egy bab\u00e9rkoszor\u00fat&#8230;..<\/p>\n\n\n\n<p>Metszet\u00fcnk alj\u00e1n a k\u00f6vetkez\u0151 mondatot olvashatjuk latinul:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abTristis avaritie rabies nummiq cupido,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Et leuis ambitio, perfusaq Gloria fuco<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ad predam strepituinq lucri suffragia Vertunt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Sic manifiesta patet falsi fallacia mundi\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ford\u00edt\u00e1s: <strong>\u201eA dics\u0151s\u00e9g sz\u00edn\u00e9vel \u00e1titatott szomor\u00fa kapzsis\u00e1g \u00e9s a csillog\u00f3 becsv\u00e1gy \u0151r\u00fclten v\u00e1gynak a p\u00e9nzre \u2013 \u0151r\u00fclten p\u00e9nzs\u00f3v\u00e1rak\u2500. A szavazatok a tr\u00f3fe\u00e1ra \u2500 zs\u00e1km\u00e1nyra vagy pr\u00e9d\u00e1ra \u2500 \u00e9s a haszon zaj\u00e1ra ir\u00e1nyulnak. \u00cdgy nyilv\u00e1nul meg a vil\u00e1g hamiss\u00e1ga.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Most adok nektek n\u00e9h\u00e1ny mondatot, hogy reflekt\u00e1ljatok rajtuk.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eBis vincit qui se vincit in victoria.\u201d<\/em><\/strong><br><br>\u2500\u201dK\u00e9tszeresen gy\u0151z az, aki a gy\u0151zelem \u00f3r\u00e1j\u00e1n legy\u0151zi \u00f6nmag\u00e1t.\u201d\u2500<br><br>Publius<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abBona fides contraria est fraude et dolo.\u00bb<\/em><\/strong><br><br>\u2500\u201dA j\u00f3 hit ellent\u00e9tes a csal\u00e1ssal \u00e9s a megt\u00e9veszt\u00e9ssel.\u201d\u2500<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abAccipere quam facere praestat iniuriam.\u00bb<\/em><\/strong><br><br>\u2500\u201d<em>Jobb t\u00e1rgya lenni egy igazs\u00e1gtalans\u00e1gnak, mint elk\u00f6vetni azt.<\/em>\u201d\u2500<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abHumilitas occidit superbiam.\u00bb<\/em><\/strong><br><br>\u2500\u201d<em>Az al\u00e1zat meg\u00f6li a b\u00fcszkes\u00e9get.<\/em>\u201d\u2500<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00abNon metuit mortem qui scit contemnere vitam.\u00bb<\/em><\/strong><br><br>\u2500\u201d<em>Nem f\u00e9l a hal\u00e1lt\u00f3l az, aki tudja megvetni az \u00e9letet.<\/em>\u201d\u2500<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><strong>DIES IRAE, XDIES ILLA, SOLVET SAECLUM IN FAVILLA.<\/strong><\/em><br>\u2500<em>\u201d<\/em><strong>A harag napja, az a nap, amelyen a vil\u00e1g hamuv\u00e1 lesz<\/strong><em>.\u201d<\/em> \u2500<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Kwen Khan <\/strong><strong>Khu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Most elk\u00fcld\u00f6m nektek a flamand m\u0171v\u00e9sz, G\u00e9rard Van Groeningen 1573-ban k\u00e9sz\u00edtett \u00f6sszesen n\u00e9gy metszetb\u0151l \u00e1ll\u00f3 sorozat\u00e1nak m\u00e1sodik r\u00e9sz\u00e9t. Ez A f\u00f6ldi \u00e9let n\u00e9gy form\u00e1ja c\u00edm\u0171 metszetsorozat.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":34578,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[434,481,473],"tags":[498,532,1406],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[396],"class_list":["post-42698","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pszichologia-hu","category-egyetemes-szimbolumok","category-uzenetei-nt-kwen-khan-khu","tag-arte-hu","tag-simbolismo-hu","tag-erenyek","contenido-cikkek","fuente-maestro","author_tax-nt-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42698"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42754,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42698\/revisions\/42754"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42698"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=42698"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=42698"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=42698"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=42698"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=42698"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=42698"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=42698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}