{"id":40004,"date":"2025-05-20T13:29:53","date_gmt":"2025-05-20T16:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/?p=40004"},"modified":"2025-05-25T21:00:11","modified_gmt":"2025-05-26T00:00:11","slug":"a-misztikus-lelkesedes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/hu\/a-misztikus-lelkesedes\/","title":{"rendered":"A misztikus lelkesed\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n<p>Kedves olvas\u00f3ink!<\/p>\n\n\n\n<p>Nagy \u00f6r\u00f6m\u00f6mre szolg\u00e1l, hogy elk\u00fcldhetem nektek ezt a dokumentumot, amelyet j\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel ezel\u0151tt \u00edrtam, amikor a doktr\u00edn\u00e1t elkezdt\u00fck terjeszteni. Ezt a c\u00edmet adtuk neki\u2026<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">\u2026 A MISZTIKUS LELKESED\u00c9S<\/h2>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>A misztikus lelkesed\u00e9s egy alapvet\u0151 \u00f6sszetev\u0151 a L\u00c9NY \u00e1lland\u00f3 keres\u00e9s\u00e9hez.<\/li>\n\n\n\n<li>Ez a lelkesed\u00e9s nyitja meg az eszm\u00e9k, a magasabb archet\u00edpusok kapuit, a gnosztikus munka MEG\u00c9RT\u00c9S\u00c9T \u00e9s a c\u00e9l megfelel\u0151 folytonoss\u00e1g\u00e1t.<\/li>\n\n\n\n<li>A misztikus lelkesed\u00e9s megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1hoz el\u0151sz\u00f6r is sz\u00fcks\u00e9g van a \u201eL\u00c9TEZ\u00c9S IR\u00c1NTI V\u00c1GYRA\u201d, \u00e9s ennek a v\u00e1gyakoz\u00e1snak kell minden cselekedet, gondolat \u00e9s v\u00e1gy titkos mozgat\u00f3rug\u00f3j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lnia.<\/li>\n\n\n\n<li>A PESSZIMIZMUS a MISZTIKUS LELKESED\u00c9S alapvet\u0151 ellens\u00e9ge. Ez a pesszimizmus sz\u00e1mtalan derrotista gondolat, frusztr\u00e1lt tegnapok, befejezetlen projektek, beteljes\u00fcletlen amb\u00edci\u00f3k stb., term\u00e9ke. A pesszimizmus napr\u00f3l napra azzal t\u00e1pl\u00e1lkozik, hogy tudat alatt \u00fajabb fatalista jelleg\u0171 \u00e9s sz\u00e1z sz\u00e1zal\u00e9kban DERROTISTA v\u00e1dakkal gyarap\u00edtja elszeg\u00e9nyedett pszich\u00e9nket.<\/li>\n\n\n\n<li>Amikor egy ezoterikus vagy metafizikai \u00fat ir\u00e1nt elhivatott t\u00fals\u00e1gosan \u00d6NHITT, akkor k\u00f6nny\u0171 pr\u00e9d\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik a derrotista gondolatoknak, mert mindig is &#8222;bez\u00e1rta saj\u00e1t mag\u00e1t&#8221; a dics\u0151s\u00e9gr\u0151l, a hatalomr\u00f3l, a h\u00edrn\u00e9vr\u0151l, a preszt\u00edzsr\u0151l stb. sz\u00f3l\u00f3 \u00e1lmaiba, m\u00e9g a spiritu\u00e1lis ter\u00fcleten is.<\/li>\n\n\n\n<li>Az a tan\u00edtv\u00e1ny, aki megtanulja az \u00c1LLAND\u00d3 \u00d6NMEGTAGAD\u00c1S technik\u00e1j\u00e1t, pajzsot k\u00e9sz\u00edt, egy hermetikus pecs\u00e9tet, amellyel nem b\u00edr sem dics\u00e9ret, sem szemreh\u00e1ny\u00e1s.<\/li>\n\n\n\n<li>Minden dicsekv\u00e9s m\u00f6g\u00f6tt egy hamis misztikus lelkesed\u00e9s \u00e1ll, amely nem a L\u00c9NYB\u0150L, hanem a vad\u00e1szelm\u00e9re jellemz\u0151 hatalomv\u00e1gyb\u00f3l, f\u0151szerepl\u00e9sb\u0151l vagy EGOCENTRIZMUSB\u00d3L fakad.<\/li>\n\n\n\n<li>Az igazi MISZTIKUS ELRAGADTAT\u00c1S m\u00e9ly, \u00e9s nem k\u00f6vetel k\u00fcls\u0151 elismer\u00e9st m\u00e1sokt\u00f3l, hanem saj\u00e1t bels\u0151 boldogs\u00e1g\u00e1nak \u00f6r\u00fcl, \u00e9s gyakorta a csend \u00e1lruh\u00e1j\u00e1ba burkol\u00f3zik.<\/li>\n\n\n\n<li>Sz\u00fcks\u00e9ges meg\u00e9rteni, hogy minden pesszimista gondolatnak vagy v\u00e1gynak h\u00e1rom m\u0171k\u00f6d\u00e9si szakasza van:<ul><li>a. A GONDOLAT MEGJELEN\u00c9SE maga, egy \u00e1t nem alak\u00edtott kellemetlen benyom\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9nt<\/li><li>b. Ezen GONDOLAT \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1sa m\u00e1s, a saj\u00e1t term\u00e9szet\u00e9hez k\u00f6zel \u00e1ll\u00f3 rokon \u00e1llapotokkal, mint p\u00e9ld\u00e1ul: r\u00e9gebben t\u00f6rt\u00e9nt hasonl\u00f3 helyzetekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 eml\u00e9kek, ezen \u00faj benyom\u00e1s \u00e1ltal megs\u00e9rtett \u00f6nim\u00e1dat, b\u0171ntudat, m\u00e1sok szem\u00e9ben val\u00f3 alkalmatlans\u00e1g \u00e9rz\u00e9se stb. Ekkor ez az egoista k\u00f6teg meger\u0151s\u00f6dik, \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1lja kivet\u00edteni mag\u00e1t szavakban, \u00fct\u00e9sekben, az arcon megjelen\u0151 gy\u00f6trelem jeleiben, el\u00e9gedetlens\u00e9gben, \u00f6ngyilkoss\u00e1gi gondolatokban stb., stb., stb. Jellemz\u0151en minden ember \u00e1tadja az erej\u00e9t, akarat\u00e1t \u00e9s hat\u00e1rozotts\u00e1g\u00e1t ennek a ment\u00e1lis k\u00e9pzetnek, \u00e9s ennek elker\u00fclhetetlen k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt val\u00f3s\u00e1gnak tekinti azt, ami alapvet\u0151en egy hatalmas VAL\u00d3TLANS\u00c1G.<\/li><li>c. Az \u00c9N felett\u00fcnk gyakorolt \u200b\u200buralm\u00e1nak FOKOZATOS ELT\u0170N\u00c9SE, miut\u00e1n kisz\u00edvta az energi\u00e1kat szerves g\u00e9pezet\u00fcnkb\u0151l. Lehets\u00e9ges, hogy ha nem is azonosultunk annyira ezen pszichol\u00f3giai aggreg\u00e1tum-k\u00f6teggel, akkor azt \u00fagyis m\u00e1s, l\u00e1tsz\u00f3lag \u00e9rdekesebb benyom\u00e1sok v\u00e1ltj\u00e1k fel.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n<li>A legfontosabb, mindenekel\u0151tt az, hogy egy pesszimista \u00e1llapottal szemben felismerj\u00fck mindannak a banalit\u00e1s\u00e1t, ami k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9nik, amit mi \u00c9LETNEK nevez\u00fcnk.<\/li>\n\n\n\n<li>M\u00e9lyen \u00e9s \u00e1lland\u00f3an felismerni azt, hogy csak az, amit L\u00c9NYNEK nevez\u00fcnk, rendelkezik a FELS\u0150BB VAL\u00d3S\u00c1GGAL. Ez azt is jelenti, hogy abszol\u00fat megtagadjuk minden jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t annak, aminek \u00e1ltal\u00e1ban t\u00falz\u00f3 \u00e9rt\u00e9ket tulajdon\u00edtunk, vagy ami l\u00e9nyegtelen.<\/li>\n\n\n\n<li>Ebb\u0151l a felismer\u00e9sb\u0151l fakad apr\u00e1nk\u00e9nt az isteni ir\u00e1nti eredend\u0151 szeretet, \u00e9s az isteni keres\u00e9se sor\u00e1n a szavak, gondolatok, cselekedetek \u00e9s v\u00e1gyak fokozatosan m\u00e1s term\u00e9szet\u0171v\u00e9 v\u00e1lnak, \u00e9s az elhivatottban val\u00f3di bels\u0151 \u00e9s k\u00fcls\u0151 metamorf\u00f3zis kezd \u00e9rezhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lni.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00cdgy, a misztikus lelkesed\u00e9s teh\u00e1t a tettek erej\u00e9vel t\u00e1pl\u00e1lkozik, \u00e9s ez az els\u0151dleges er\u0151 az, ami val\u00f3j\u00e1ban a F\u00e9nyre t\u00f6rekv\u0151 fels\u0151rend\u0171 etik\u00e1j\u00e1t \u00e9s legf\u0151bb akarat\u00e1t alkotja.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00cdgy foglalhatjuk \u00f6ssze:<ul><li>a. Nem l\u00e9tezik MISZTIKUS LELKESED\u00c9S, ha nincs v\u00e1gy a L\u00e9ny ir\u00e1nt.<\/li><li>b. Az igazi MISZTIKUS LELKESED\u00c9S bels\u0151, nem pedig k\u00fcls\u0151, b\u00e1r az a c\u00e9lok folytonoss\u00e1g\u00e1ban t\u00fckr\u00f6z\u0151dik.<\/li><li>c. A MISZTIKUS V\u00c1GYAKOZ\u00c1ST a t\u00f6rekv\u0151 \u00e1ltal gyakorolt tan\u00edt\u00e1s \u00e1lland\u00f3 \u00e1t\u00e9rt\u00e9kel\u00e9se tartja fenn \u00e9s t\u00e1pl\u00e1lja nap mint nap.<\/li><li>d. Az igazi MISZTIKUS LELKESED\u00c9S abb\u00f3l a szil\u00e1rds\u00e1gb\u00f3l fakad, amelyet az egoikus ill\u00fazi\u00f3 hurrik\u00e1nj\u00e1val szemben is meg tudunk \u0151rizni.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n<li>MISZTIKUS LELKESED\u00c9SSEL elfogadunk minden folyamatot, amelynek al\u00e1 kell vetn\u00fcnk magunkat.<\/li>\n\n\n\n<li>A teljess\u00e9gben \u00e9lni azt jelenti, hogy a sz\u00edvet, az elm\u00e9t \u00e9s a szerves g\u00e9pezet\u00fcnket a MISZTIKUS V\u00c1GYAKOZ\u00c1S SZEKER\u00c9HEZ k\u00f6t\u00f6zve tartjuk. Ez \u00fagy lehets\u00e9ges, ha soha nem vesz\u00edtj\u00fck szem el\u0151l azt a legf\u0151bb t\u00e9nyez\u0151t, ami\u00e9rt a l\u00e9tez\u00e9sbe j\u00f6tt\u00fcnk, vagyis, hogy megsz\u0171nj\u00fcnk EG\u00d3 lenni, hogy EL\u00c9RJ\u00dcK A L\u00c9NYT.<\/li>\n\n\n\n<li>Ment\u00e1lis funkcionalizmusaink \u00e1lland\u00f3, bens\u0151s\u00e9ges megfigyel\u00e9se sor\u00e1n felfedezz\u00fck az EG\u00d3 bel\u00fclr\u0151l fakad\u00f3 \u00f3ri\u00e1si erej\u00e9t, amely mindig a VAL\u00d3DI \u00daT elhagy\u00e1s\u00e1ra pr\u00f3b\u00e1l r\u00e1venni benn\u00fcnket.<\/li>\n\n\n\n<li>Az igazi Ember annak a hatalmas elhat\u00e1roz\u00e1snak a gy\u00fcm\u00f6lcse, hogy lemondjon \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l az\u00e9rt, hogy beolvadjon az istenibe. Ez a lemond\u00e1s sok mindent mag\u00e1ban foglal:<ul><li>a. A h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9s mechanikus fogalmair\u00f3l.<\/li><li>b. A \u201emindentud\u00f3\u201d preszt\u00edzs\u00e9r\u0151l.<\/li><li>c. Arr\u00f3l, hogy otthona, irod\u00e1ja vagy bar\u00e1ti k\u00f6re k\u00f6zpontja legyen.<\/li><li>d. A szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek \u00e9rt\u00e9keir\u0151l.<\/li><li>e. Az anyagi javaiba vetett t\u00falzott bizalomr\u00f3l.<\/li><li>f. Az egoista \u00f6nigazol\u00e1sr\u00f3l, ak\u00e1r verb\u00e1lisan, ak\u00e1r ment\u00e1lisan, ak\u00e1r tettekben.<\/li><\/ul><\/li>\n\n\n\n<li>Most m\u00e1r \u00e9rtj\u00fck, hogy az anyagi javak \u00e9s k\u00e9nyelem l\u00e1tsz\u00f3lagos hi\u00e1ny\u00e1ban mi\u00e9rt \u00e9rte el sok misztikus a c\u00e9lj\u00e1t, \u00e9s mi\u00e9rt siker\u00fclt nemcsak spiritu\u00e1lisan felemelkedni\u00fck, hanem m\u00e9g fizikailag is levit\u00e1lniuk. Ez az \u0151ket bens\u0151leg felem\u00e9szt\u0151 v\u00e9gtelen misztikus lelkesed\u00e9s eredm\u00e9nye volt, ami a sz\u00edvcsakra fejl\u0151d\u00e9s\u00e9vel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 t\u00e9nyez\u0151.<\/li>\n\n\n\n<li>Ebben a TRANSZCENDENT\u00c1LIS MISZTIKUS LELKESED\u00c9S \u00e1ramlatban a L\u00c9NY kibontakoztatja k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 energetikai aspektusait, \u00e9s a misztikusb\u00f3l k\u00f6lt\u0151, filoz\u00f3fus, m\u0171v\u00e9sz, vall\u00e1sos szem\u00e9ly \u00e9s tud\u00f3s lesz. EZ A SZUPEREMBER CSELEKV\u00c9S K\u00d6ZBEN\u2026<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Most szeretn\u00e9k megosztani veletek n\u00e9h\u00e1ny olyan mondatot, amelyeket \u00e9rdekesnek tartok, hogy elm\u00e9lkedjetek rajtuk, n\u00e9zz\u00fck:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eA f\u00e9lelem term\u00e9szetes a megfontolt emberben, \u00e9s tudni legy\u0151zni azt, b\u00e1tors\u00e1got jelent\u201d.<\/em><\/strong><br>Alonso de Ercilla<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eA kereszt\u00e9ny b\u00e1tors\u00e1g a hal\u00e1l megvet\u00e9s\u00e9ben, a k\u00ednai b\u00e1tors\u00e1g az \u00e9let megvet\u00e9s\u00e9ben \u00e1ll\u201d.<\/em><\/strong><br>Chesterton<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eEgy font b\u00e1tors\u00e1g t\u00f6bbet \u00e9r, mint egy tonna szerencse.&#8221;<\/em><\/strong><br>Bret\u00f3n de los Herreros<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eAz igazi b\u00e1tors\u00e1g nem keresi a vesz\u00e9lyeket, hanem szemben\u00e9z vel\u00fck.&#8221;<\/em><\/strong><br>Plutarkhosz<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201eA b\u00e1tors\u00e1g legjobb r\u00e9sze a diszkr\u00e9ci\u00f3.\u201d<\/em><\/strong><br>Shakespeare<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>VIVERE MILITARE EST<\/strong>.<br>\u2500\u201e\u00c9lni annyi, mint harcolni\u201d\u2500.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A misztikus lelkesed\u00e9s egy alapvet\u0151 \u00f6sszetev\u0151 a L\u00c9NY \u00e1lland\u00f3 keres\u00e9s\u00e9hez.<br \/>\nEz a lelkesed\u00e9s nyitja meg az eszm\u00e9k, a magasabb archet\u00edpusok kapuit, a gnosztikus munka MEG\u00c9RT\u00c9S\u00c9T \u00e9s a c\u00e9l megfelel\u0151 folytonoss\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37703,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[429,473],"tags":[1108,1109],"contenido":[372],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[396],"class_list":["post-40004","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-misztika","category-uzenetei-nt-kwen-khan-khu","tag-misztika","tag-misztika-hu","contenido-cikkek","author_tax-nt-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40004"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40123,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40004\/revisions\/40123"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40004"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40004"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40004"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40004"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40004"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40004"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40004"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}