\u2026 a Kar\u00e1csony szimbolizmus\u00e1r\u00f3l. Vil\u00e1gos, hogy egy csod\u00e1latos esem\u00e9ny, amelyr\u0151l s\u00fcrget\u0151 m\u00e9lyen medit\u00e1lni. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n
A hideg ezen id\u0151szakban kezd\u0151dik meg \u00e9szakon, eg\u00e9szen pontosan az\u00e9rt, mert a Nap a d\u00e9li ter\u00fcletek fel\u00e9 t\u00e1volodik, \u00e9s december 24-\u00e9n a Nap d\u00e9li \u00fatj\u00e1n el\u00e9ri a maximum\u00e1t. Ha december 25-t\u0151l kezdve a Nap nem haladna \u00e9szak fel\u00e9, akkor hal\u00e1lra fagyn\u00e1nk; az eg\u00e9sz F\u00f6ld j\u00e9gt\u00f6megg\u00e9 v\u00e1lna, \u00e9s minden \u00e9l\u0151l\u00e9ny, minden, ami \u00e9lettel b\u00edr, val\u00f3ban elpusztulna. \u00c9rdemes teh\u00e1t elgondolkodni a Kar\u00e1csony esem\u00e9ny\u00e9n…..<\/p>\n\n\n\n
A Nap-Krisztusnak el\u0151re kell haladnia, hogy \u00e9let\u00e9t nek\u00fcnk adja, \u00e9s a tavaszi nap-\u00e9j egyenl\u0151s\u00e9ggel megfesz\u00edttess\u00e9k a F\u00f6ld\u00f6n; ekkor \u00e9rik be a sz\u0151l\u0151 \u00e9s a b\u00faza. \u00c9s eg\u00e9szen pontosan ekkor kell az \u00darnak \u00e1thaladnia \u00e9let\u00e9n, passi\u00f3j\u00e1n, hal\u00e1l\u00e1n az\u00e9rt, hogy k\u00e9s\u0151bb felt\u00e1madjon. A Nagyh\u00e9t tavasszal van.<\/p>\n\n\n\n
A fizikai Nap nem m\u00e1s, mint a Spiritu\u00e1lis Nap, a Nap-Krisztus szimb\u00f3luma. Amikor a r\u00e9giek im\u00e1dt\u00e1k a Napot, amikor kultuszt emeltek neki, akkor tulajdonk\u00e9ppen nem a fizikai Napra utaltak, nem; a Spiritu\u00e1lis Nap, az \u00c9jf\u00e9l Nap, a Nap-Krisztus sz\u00e1m\u00e1ra emeltek kultuszt.<\/p>\n\n\n\n
Sz\u00fcks\u00e9ges megtanulni, az \u00c9jf\u00e9l Napj\u00e1nak szimbolikus mozg\u00e1sait megismerni. \u0150 az, aki mindig vezeti a Beavatottat, \u0151 az, aki benn\u00fcnket orient\u00e1l, \u0151 az, aki jelzi sz\u00e1munkra mit kell \u00e9s mit nem kell tenn\u00fcnk. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n
Nincs k\u00e9ts\u00e9g afel\u0151l \u2013 s ezt elismeri Dupuis -, hogy az \u00f3kor minden vall\u00e1sa meg\u00fcnnepelte a Kar\u00e1csonyt.<\/p>\n\n\n\n
Ahogy teh\u00e1t a fizikai Nap halad el\u0151re \u00c9szak fel\u00e9 az\u00e9rt, hogy a teljes teremt\u00e9snek \u00e9letet adjon, \u00fagy ugyan\u00edgy az \u00c9jf\u00e9l Napja, a Spiritu\u00e1lis Nap, a Nap-Krisztus is \u00e9letet ad nek\u00fcnk, amennyiben mi megtanuljuk betartani parancsolatait.<\/p>\n\n\n\n
A Szent\u00edr\u00e1sban egy\u00e9rtelm\u0171en besz\u00e9lnek a szol\u00e1ris jelens\u00e9gr\u0151l \u00e9s tudni kell a sorok k\u00f6z\u00f6tt olvasni. Minden \u00e9vben meg\u00e9lik a Nap-Krisztus teljes kozmikus dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t (ism\u00e9tlem, minden egyes \u00e9vben).<\/p>\n\n\n\n
Vegy\u00fck figyelembe, hogy a Nap-Krisztus meg kell, fesz\u00edttessen minden \u00e9vben a vil\u00e1gon, meg kell \u00e9lnie \u00e9let\u00e9nek, passi\u00f3j\u00e1nak \u00e9s hal\u00e1l\u00e1nak teljes dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t az\u00e9rt, hogy k\u00e9s\u0151bb felt\u00e1madjon mindenben, ami l\u00e9tezik, ami l\u00e9tezett, \u00e9s ami l\u00e9tezni fog, azaz minden megteremtettben. \u00cdgy t\u00f6rt\u00e9nik, hogy mindannyian a Nap-Krisztust\u00f3l kapunk \u00e9letet.<\/p>\n\n\n\n
Ugyan\u00edgy bizonyos az, hogy minden \u00e9vben a Nap, amikor az ausztr\u00e1l r\u00e9gi\u00f3k fel\u00e9 t\u00e1volodik, itt \u00c9szakon benn\u00fcnket szomor\u00faan hagy, mivel \u0151 m\u00e1s r\u00e9szeken ad \u00e9letet. A hossz\u00fa t\u00e9li \u00e9jjelek kem\u00e9nyek; Kar\u00e1csony idej\u00e9n a napok r\u00f6videk \u00e9s az \u00e9jjelek hossz\u00faak.<\/p>\n\n\n\n
J\u00f3l j\u00f6n meg\u00e9rten\u00fcnk, hogy mi bizonyosan a kozmikus dr\u00e1ma. Sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 v\u00e1lik, hogy benn\u00fcnk is megsz\u00fclessen a Nap-Krisztus (neki meg kell sz\u00fcletnie mibenn\u00fcnk). A Szent\u00edr\u00e1sban vil\u00e1gosan besz\u00e9lnek Betlehemr\u0151l \u00e9s egy j\u00e1szolr\u00f3l, ahol \u0151 megsz\u00fcletik. Betlehem ezen ist\u00e1ll\u00f3ja mibenn\u00fcnk l\u00e9tezik, itt \u00e9s most.<\/p>\n\n\n\n
Eg\u00e9szen pontosan ebben a bels\u0151 ist\u00e1ll\u00f3ban lakoznak a v\u00e1gyak \u00e1llatai, mindez a szenved\u00e9lyes \u00c9n, amelyeket pszich\u00e9nkben hordozunk; ez egy\u00e9rtelm\u0171. Maga Betlehem egy ezoterikus n\u00e9v. Azon id\u0151kben, amikor a Nagy Kab\u00edr, J\u00e9zus a vil\u00e1gra j\u00f6tt, Betlehem telep\u00fcl\u00e9se nem l\u00e9tezett, \u00edgy teh\u00e1t ez teljes m\u00e9rt\u00e9kben szimbolikus. Bel (szerk.: Betlehem spanyolul \u2019Bel\u00e9n\u2019) <\/em>egy k\u00e1ldeusi sz\u00f3gy\u00f6k, mely \u201et\u0171ztornyot\u201d jelent. Ezen a m\u00f3don teh\u00e1t meg van \u00edrva, Betlehem \u201et\u0171ztorony\u201d. Ki hagyhatn\u00e1 figyelmen k\u00edv\u00fcl azt, hogy BEL az egy k\u00e1ldeus gy\u00f6k\u00e9r \u00e9s eg\u00e9szen pontosan Bel torny\u00e1nak felel meg, a t\u0171ztoronynak? \u00cdgy teh\u00e1t Betlehem teljes eg\u00e9sz\u00e9ben szimbolikus.<\/p>\n\n\n\n Amikor a Beavatott a Szent T\u0171zzel dolgozik, amikor a Beavatott elpuszt\u00edtja bels\u0151 term\u00e9szet\u00e9b\u0151l a pszichikai aggreg\u00e1tumokat, amikor val\u00f3j\u00e1ban a Nagy M\u0171v\u00f6n munk\u00e1lkodik, megk\u00e9rd\u0151jelezhetetlen\u00fcl \u00e1t kell mennie a V\u00e9nuszi Beavat\u00e1son.<\/p>\n\n\n\n Krisztus leereszked\u00e9se az ember sz\u00edv\u00e9be az egy nagyon transzcendent\u00e1lis kozmikus-emberi jelens\u00e9g. Ez az esem\u00e9ny val\u00f3j\u00e1ban a V\u00e9nuszi Beavat\u00e1snak felel meg.<\/p>\n\n\n\n Sokan felt\u00e9telezik azt, hogy Krisztus kiz\u00e1r\u00f3lagosan a N\u00e1z\u00e1reti J\u00e9zus volt, \u00e9s ebben teljes eg\u00e9sz\u00e9ben t\u00e9vednek. N\u00e1z\u00e1reti J\u00e9zus emberk\u00e9nt, vagy helyesebben mondva Jeshu\u00e1 Ben Pandir\u00e1 emberk\u00e9nt, megkapta a V\u00e9nuszi Beavat\u00e1st, inkarn\u00e1lta \u0151t; \u00e1m nem \u0151 az egyetlen, aki megkapta ezt a Beavat\u00e1st. \u00cdgy teh\u00e1t meg kell \u00e9rten\u00fcnk Krisztust, ahogy van: nem \u00fagy, mint egy szem\u00e9ly, nem \u00fagy, mint egy illet\u0151. A Krisztus t\u00fal van a szem\u00e9lyis\u00e9gen, az \u00c9nen \u00e9s az egy\u00e9nis\u00e9gen. A Krisztus, az autentikus ezot\u00e9ri\u00e1ban az a Logosz, a Szol\u00e1ris Logosz, amelyet a Nap jelk\u00e9pez.<\/p>\n\n\n\n Most meg\u00e9rtj\u00fck, hogy az ink\u00e1k mi\u00e9rt im\u00e1dt\u00e1k a Napot, a nahu\u00e1k mi\u00e9rt emeltek kultuszt a Napnak, a maj\u00e1k ugyan\u00edgy, az egyiptomiak \u00fagyszint\u00e9n, stb. Nem a fizikai Nap tisztelet\u00e9r\u0151l van sz\u00f3, nem, hanem annak tisztelet\u00e9r\u0151l, amely ezen fizikai szimb\u00f3lum m\u00f6g\u00f6tt rejt\u0151zik. Egy\u00e9rtelm\u0171en a Szol\u00e1ris Logoszt im\u00e1dt\u00e1k, a M\u00e1sodik Logoszt. Ez a Szol\u00e1ris Logosz a t\u00f6k\u00e9letes sokszoros egys\u00e9g (a sokf\u00e9les\u00e9g az egys\u00e9g).<\/p>\n\n\n\n P\u00e1l tiszt\u00e1zza ezt, mondv\u00e1n: \u201e Mindannyian az \u0151 er\u00e9ny\u00e9b\u0151l r\u00e9szes\u00fclt\u00fcnk, kegyelmet kegyelemre halmozva<\/em>\u201d; \u00edgy teh\u00e1t van dokument\u00e1ci\u00f3. Ha valaki figyelmesen tanulm\u00e1nyozza Tarzuszi P\u00e1lt, akkor l\u00e1tni fogjuk, hogy ritk\u00e1n utal a t\u00f6rt\u00e9nelmi Krisztusra. Minden alkalommal, amikor Tarzuszi P\u00e1l J\u00e9zuskrisztusr\u00f3l besz\u00e9l, akkor a bels\u0151 J\u00e9zuskrisztusra utal, a bens\u0151 J\u00e9zuskrisztusra, akinek szellem\u00fcnk, lelk\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9n kell felbukkannia. Mindaddig, m\u00edg egy ember nem inkarn\u00e1lta \u0151t, nem mondhatja, hogy birtok\u00e1ban van az \u00f6r\u00f6k \u00e9let. Kiz\u00e1r\u00f3lag \u0151 tud nek\u00fcnk val\u00f3j\u00e1ban \u00e9letet adni, \u00e9s azt b\u0151s\u00e9gben adni.<\/p>\n\n\n\n \u00cdgy teh\u00e1t kev\u00e9sb\u00e9 kell dogmatikusnak lenn\u00fcnk, \u00e9s meg kell tanulnunk a bels\u0151 Krisztusra gondolni\u2026 Ez a nagyszer\u0171!<\/p>\n\n\n\n \u00d6t\u00f6dik Evang\u00e9lium<\/em>, \u201eA Kar\u00e1csony val\u00f3di szimbolizmusa\u201d. A Nap-Krisztusnak el\u0151re kell haladnia, hogy \u00e9let\u00e9t nek\u00fcnk adja, \u00e9s a tavaszi nap-\u00e9j egyenl\u0151s\u00e9ggel megfesz\u00edttess\u00e9k a F\u00f6ld\u00f6n. A kar\u00e1csony val\u00f3di szimbolizmusa<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":18539,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[405,429],"tags":[],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[52],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[399],"class_list":["post-32080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asztrologia","category-misztika","contenido-cikkek","fuente-maestro","pilar-ciencia","author_tax-nt-samael-aun-weor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32080"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32082,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32080\/revisions\/32082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32080"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=32080"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=32080"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=32080"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=32080"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=32080"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=32080"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=32080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Samael Aun Weor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"