![\"Adriaen](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/avditvs-el-oido-adriaen-collaert-480x389.jpg\" "\\"Adriaen")
Megkezdve az elemz\u00e9st el kell mondanom, hogy a szerz\u0151 ez alkalommal a hall\u00e1s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9re akart utalni, amelyet ism\u00e9t emberi tulajdons\u00e1gk\u00e9nt emelt ki, \u00e9s ez\u00e9rt egy gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 n\u0151i alak form\u00e1j\u00e1ban \u00e1br\u00e1zolt.<\/p>\n\n\n\n
Az eml\u00edtett h\u00f6lgy egy fa t\u00f6v\u00e9ben \u00fcl \u00e9s egy lanton<\/strong> j\u00e1tszik, egy \u0151si hangszeren, amelyet szent helyeken vagy fejedelmi \u00fcnneps\u00e9geken haszn\u00e1ltak az \u00f6sszej\u00f6vetelek \u00f6sszehangol\u00e1s\u00e1ra. A h\u00f6lgy l\u00e1b\u00e1n\u00e1l m\u00e1s h\u00faros hangszerek is vannak, p\u00e9ld\u00e1ul egy heged\u0171, egy kisebb heged\u0171, egy l\u00edra<\/strong>, \u00e9s a jobb l\u00e1b\u00e1val meg\u00e9rint egy kockak\u00f6vet. Ez a k\u0151 a B\u00f6lcsek K\u00f6v\u00e9t<\/strong> jelk\u00e9pezi, amelyet a K\u00f6z\u00e9pkor m\u0171v\u00e9szei \u00e9s az ezoterikus filoz\u00f3fusok is annyira \u00e1h\u00edtottak.<\/p>\n\n\n\n \u00c9rdekes, hogy a n\u0151 mellett egy szarvas vagy \u0151z<\/strong> l\u00e1that\u00f3, amely l\u00e1that\u00f3an \u00e9lvezi a zen\u00e9t. Ez a szarvas a term\u00e9szet\u00e9re jellemz\u0151 szarvakkal jelenik meg. Hasonl\u00f3k\u00e9ppen, a h\u00f6lgyh\u00f6z szint\u00e9n nagyon k\u00f6zel egy gy\u00edkot l\u00e1tunk, egy apr\u00f3 \u00e1llatot, amelyet az alkimist\u00e1k szalamandr\u00e1nak<\/strong> neveztek, \u00e9s amelyr\u0151l az Adeptus Fulcanelli m\u00e9lyen besz\u00e9l A filoz\u00f3fiai lakhelyek <\/em><\/strong>c\u00edm\u0171 nagyszer\u0171 m\u0171v\u00e9ben\u2026<\/p>\n\n\n\n Ezeknek a kis \u00e1llatoknak a jelenl\u00e9te eml\u00e9keztet benn\u00fcnket arra a mond\u00e1sra, amely hangs\u00falyozza sz\u00e1munkra, hogy a zene m\u00e9g az \u00e1llatokat is megnyugtatja<\/strong>. Ez kapcsolatba hoz minket Orfeusz<\/strong> m\u00edtosz\u00e1val, aki l\u00edr\u00e1j\u00e1val az alvil\u00e1gba sz\u00e1llt le, hogy megmentse szeretett Eur\u00fcdik\u00e9j\u00e9t<\/strong>, \u00e9s l\u00edr\u00e1ja seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel elh\u00e1r\u00edtott minden vesz\u00e9lyt. K\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy ebben az esetben a l\u00edra az \u00f6nmegval\u00f3sult Adeptusok arany ig\u00e9j\u00e9t <\/strong>jelenti, akik a szent nyelv haszn\u00e1lat\u00e1val megnyitnak minden kaput \u00e9s elh\u00e1r\u00edtanak minden vesz\u00e9lyt, amely zar\u00e1ndoklatuk \u00fatj\u00e1ba \u00e1ll.<\/p>\n\n\n\n Ezen metszet h\u00e1tt\u00e9rben mindk\u00e9t oldalon k\u00e9t bibliai jelenetet l\u00e1tunk. Az egyik Keresztel\u0151 J\u00e1nost<\/strong> mutatja sz\u00e1munkra, amint egyik pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban arra buzd\u00edtja az embereket, hogy keress\u00e9k a mennyek orsz\u00e1g\u00e1t. K\u00f6vet\u0151i t\u00e9rdelve hallgatj\u00e1k \u0151t, jelent\u0151s\u00e9get tulajdon\u00edtva a nagyszer\u0171 beavatott szavainak. Azonban a f\u0151papok \u00e1llnak,<\/strong> akik nem fogadt\u00e1k el azt a meg\u00faj\u00edt\u00f3 tan\u00edt\u00e1st, amelyet J\u00e1nos a Nt. Aberamentho Mester elj\u00f6vetel\u00e9r\u0151l tan\u00edtott.<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Hasonl\u00f3k\u00e9ppen, ezen szem\u00e9lyek k\u00f6z\u00f6tt jelen vannak a r\u00f3mai katon\u00e1k, akik Poncius Pil\u00e1tus parancs\u00e1ra szorosan figyelemmel k\u00eds\u00e9rt\u00e9k a nagy Adeptus cselekedeteit.<\/p>\n\n\n\n A m\u00e1sik oldalon \u00c1d\u00e1mot \u00e9s \u00c9v\u00e1t<\/strong> l\u00e1tjuk ki\u0171zve a f\u00f6ldi paradicsomb\u00f3l<\/strong>, akiket egy szol\u00e1ris Adeptus is megv\u00e1dol.<\/p>\n\n\n\n Ne felejts\u00fck el, hogy amikor az emberi faj elvesztette Szent T\u00fczeit, minden bizonnyal ki\u0171zetett a Tudat birodalm\u00e1b\u00f3l<\/strong>, \u00e9s elv\u00e1lt a szent nyelvt\u0151l<\/strong>, \u00edgy bez\u00e1rulva a B\u00e1beli Toronyba,<\/strong> amelyben mi, napjaink t\u00e1rsadalmi t\u00f6megei tal\u00e1ljuk magunkat.<\/p>\n\n\n\n Az \u00e9deni p\u00e1r m\u00f6g\u00f6tt a k\u00e9t f\u00e1t figyelhet\u00fcnk meg: a j\u00f3 \u00e9s a rossz tud\u00e1s\u00e1nak f\u00e1j\u00e1t \u2013 a szexualit\u00e1st \u2013 \u00e9s az \u00e9let f\u00e1j\u00e1t \u2013 a L\u00e9nyt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ennek a m\u0171alkot\u00e1snak az alj\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny latinul \u00edrt mondat tal\u00e1lhat\u00f3, amelyek a k\u00f6vetkez\u0151k:<\/p>\n\n\n\n Ford\u00edt\u00e1s:<\/p>\n\n\n\n \u201eA hegyes f\u00fcl\u0171, \u00e9les hall\u00e1s\u00fa szarvas hozz\u00e1ill\u0151 m\u00f3don rendelkezik a term\u00e9szet aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1val. Az ember er\u0151s\u00edtse h\u00e1t \u00edgy f\u00fcleit az isteni ritmusokra az\u00e9rt, hogy a szent szavakkal \u00e9l\u00e9nk\u00edtse az elm\u00e9t \u00e9s a lelket.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ez az im\u00e9nt felt\u00e1rt mondat arra h\u00edv minket, hogy TUDJUNK HALLGATNI<\/strong>, ami nagyon is n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen a Titkos \u00dat meg\u00e9l\u00e9s\u00e9hez. Ahogy megtanulunk pszichol\u00f3giailag meghalni, \u00fagy fogunk hallgatni a L\u00c9NY \u00e9s a Tudat isteni szavaira, amelyek mind az elm\u00e9nk, mind a lelk\u00fcnk jav\u00e1ra v\u00e1lnak. \u00cdgy szerezz\u00fck meg a szent nyelv aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1t<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Hagyok n\u00e9h\u00e1ny mondatot a reflekt\u00e1ci\u00f3ra:<\/p>\n\n\n\n \u201eAmikor minden, amink az erk\u00f6lcsis\u00e9gb\u0151l van, halhatatlans\u00e1ggal lesz fel\u00f6lt\u00f6ztetve, jobban fogjuk \u00e9rezni lelk\u00fcnk m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u00e9s tulajdons\u00e1gainak min\u0151s\u00e9g\u00e9t; akkor fogjuk tudni, mi a szellem”.<\/em><\/strong> \u201eA sz\u00edv \u00e9s a l\u00e9lek a m\u00e9rleg k\u00e9t serpeny\u0151je. Mer\u00edtsd el a szellemet a tanul\u00e1sban, \u00e9s a sz\u00edved az \u00e9gbe emelkedik”.<\/em><\/strong> \u201eHa az \u00e9rz\u00e9kel\u00e9s kapui megtisztuln\u00e1nak, mindent olyannak l\u00e1tn\u00e1nk, amilyen: v\u00e9gtelennek”.<\/em><\/strong> \u201eKi fuvalkodhat fel a neki sz\u00f3l\u00f3 dics\u00e9rett\u0151l, amikor Hom\u00e9rosz b\u00e9k\u00e1kr\u00f3l \u00e9s egerekr\u0151l, Vergilius a b\u00f6g\u00f6lyr\u0151l, Glaukosz az igazs\u00e1gtalans\u00e1gr\u00f3l, Favorinus a v\u00e1lt\u00f3l\u00e1zr\u00f3l, Lukianus pedig a szam\u00e1rr\u00f3l \u00e9nekelt?\u201d<\/em><\/strong> \u201eVan valami, ami k\u00f6zelebb \u00e1ll hozz\u00e1nk, mint a Szent\u00edr\u00e1s, nevezetesen a sz\u00edv Szava, amelyb\u0151l minden \u00edr\u00e1s sz\u00e1rmazik.”<\/em><\/strong> \u00a1DEUS VULT! KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Folytatva az \u00f6t \u00e9rz\u00e9kszerv\u00fcnk anyagi \u00e9s szellemi jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t bemutat\u00f3 metszetek le\u00edr\u00e1s\u00e1t, \u00f6r\u00f6mmel mutatom be most ezt a m\u00e1sik k\u00e9pet, amelyet Adriaen Collaert k\u00e9sz\u00edtett. C\u00edme: Avditvs- \u2018A hall\u00e1s\u2019<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":24632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[367,481,473],"tags":[497,682],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[55],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[396],"class_list":["post-30856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alkimia","category-egyetemes-szimbolumok","category-uzenetei-nt-kwen-khan-khu","tag-mensajes-del-v-m-kwen-khan-khu-hu","tag-los-cinco-sentidos-hu","contenido-cikkek","fuente-maestro","pilar-arte","author_tax-nt-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30856"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30858,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30856\/revisions\/30858"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30856"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=30856"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=30856"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=30856"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=30856"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=30856"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=30856"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=30856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00abAvdibus erectis avditv cervus acuto.Naturae munus convenienter habet. Divinis homo sic modulis accommodet aures.<\/strong> Ut recreet verbis mentem animumque sacris\u00bb.<\/pre>\n\n\n\n
Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/p>\n\n\n\n
Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n
Blake<\/p>\n\n\n\n
Erasmus<\/p>\n\n\n\n
William Penn<\/p>\n\n\n\n
\u2500”Isten \u00fagy akarja”\u2500.<\/p>\n\n\n\n