![\"Az](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/la-vejez-noche-kwen-khan-khu.png\" "\\"Az")
<\/figure><\/div>\n\n\nK\u00e9ts\u00e9gtelen az, t\u00e1rsak, hogy \u00e9let\u00fcnk a napszakokhoz hasonl\u00edthat\u00f3: amikor hajnalodik, azt mondhatjuk, hogy gyermekkorunkban vagyunk, amikor d\u00e9lben vagyunk \u2500 zeniten \u2500, azt mondhatjuk, hogy el\u00e9rt\u00fck ifj\u00fakorunkat, amikor el\u00e9rkezik a d\u00e9lut\u00e1n, ezt a jelens\u00e9get a feln\u0151ttkorhoz, az \u00e9retts\u00e9ghez hasonl\u00edthatjuk, \u00e9s amikor lesz\u00e1ll az \u00e9j, bel\u00e9p\u00fcnk az \u00f6regkorba.<\/p>\n\n\n\n
Ezzel foglalkozik m\u0171v\u00e9sz\u00fcnk ezen a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 metszeten, amelyen \u00e9let\u00fcnk szekere kezd sz\u00e9tszakadni vagy megsemmis\u00fclni. Lehets\u00e9ges, hogy h\u00e1tul egy \u00f6regasszonyt l\u00e1tunk egy oll\u00f3val, amint egy fonalat v\u00e1g el, amely egy m\u00e1sik n\u0151h\u00f6z csatlakozik, aki egy harmadik n\u0151vel dolgozik. Egy angyal trombit\u00e1l a szek\u00e9r legv\u00e9g\u00e9n, hogy bejelentse egy ciklus v\u00e9get\u00e9r\u00e9s\u00e9t. Felette a Fama<\/em><\/strong> sz\u00f3 jelenik meg, hogy jelezze, minden befejez\u0151d\u00f6tt, mik\u00f6zben egy bagoly szeml\u00e9li azt. A bagoly az okkultizmusban mindig jelen van, hogy \u00e9jszakai mad\u00e1rk\u00e9nt egyszerre jelezze sz\u00e1munkra az \u00f6neml\u00e9kez\u00e9st<\/strong> \u00e9s ugyan\u00edgy az utaz\u00e1sunk v\u00e9g\u00e9t is.<\/p>\n\n\n\n K\u00e9t szerzetesnek \u00f6lt\u00f6z\u00f6tt figura l\u00e1that\u00f3, akiknek arc\u00e1t csuklya takarja el, az egyik a szek\u00e9r jobb oldal\u00e1n, a m\u00e1sik a bal oldal\u00e1n. Mindegyik\u00fck transzparensk\u00e9nt hordoz egy-egy embl\u00e9m\u00e1t vagy rajzot, amely minden ember \u00e9letterv\u00e9t szimboliz\u00e1lja.<\/p>\n\n\n\n Figyelemre m\u00e9lt\u00f3, hogy a k\u00e9pen hat l\u00e1ng van: kett\u0151, amelyet a szerzetesek a kocsi oldal\u00e1n\u00e1l hordoznak, kett\u0151 a kopors\u00f3 k\u00e9t oldal\u00e1n, \u00e9s m\u00e9g kett\u0151 m\u00f6g\u00f6tte a kocsin. Ez a Tarot 6. Ark\u00e1num\u00e1nak miszt\u00e9riuma. Ezzel arra figyelmeztetnek benn\u00fcnket, hogy a hal\u00e1l akkor t\u0171nik fel, amikor a legkev\u00e9sb\u00e9 sz\u00e1m\u00edtunk r\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Az egyik \u00f6kr\u00f6n Szaturnuszt <\/strong>l\u00e1tjuk a sarl\u00f3j\u00e1val. Ne feledj\u00fck, hogy Szaturnusz az id\u0151t<\/strong> szimboliz\u00e1lja, \u00e9s ez\u00e9rt l\u00e1thatjuk a fej\u00e9n a latin Tempvs<\/em><\/strong> sz\u00f3t. Nagyon szeml\u00e9letes, hogy az egyik szekeret h\u00faz\u00f3 \u00f6k\u00f6r fej\u00e9n homok\u00f3ra<\/strong> l\u00e1that\u00f3. Ez az \u00f3ra mindennek a kezdet\u00e9t \u00e9s a v\u00e9g\u00e9t jelzi. Mindennek megvan a maga ideje. Eml\u00e9kezz\u00fcnk a Tempvs irreparabilis fugit<\/em><\/strong> latin kifejez\u00e9sre, \u201eaz id\u0151 visszahozhatatlanul m\u00falik\u201d.<\/p>\n\n\n\n V\u00e9g\u00fcl k\u00f6r\u00fcl\u00edrom a metszet als\u00f3 r\u00e9sz\u00e9ben tal\u00e1lhat\u00f3 latin kifejez\u00e9st:<\/p>\n\n\n\n \u00abNoctis ut in medio curas et corpora soluit, prostratis terrae membris vis languida somni: Sic mor cuncta vorat, relegunt exordia lapsu. Sic Parcae, sic tempus edax, sic cana vetustas\u00bb.<\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Ford\u00edt\u00e1s: <\/strong>„Ahogy az \u00e9jszaka k\u00f6zep\u00e9n az alv\u00e1s lomha ereje feloldja az aggodalmakat \u00e9s a testeket, melyek v\u00e9gtagjai a f\u00f6ldre borulnak, \u00fagy em\u00e9szt fel mindent a hal\u00e1l, \u00fagy a p\u00e1rk\u00e1k, mint a moh\u00f3 id\u0151, \u00fagy az \u0151sz haj\u00fa \u00f6regs\u00e9g visszautas\u00edtja a bevezet\u0151t”.<\/em><\/p>\n\n\n\n A Szaturnusz mellett, a m\u00e1sik \u00f6k\u00f6r mellett egy csontv\u00e1z alakot l\u00e1thatunk. Ez az alak azt mutatja, hogy minden a semmire reduk\u00e1l\u00f3dik. E csontv\u00e1z alak f\u00f6l\u00f6tt egy latin sz\u00f3 jelenik meg, amely azt mondja nek\u00fcnk: Fatum<\/em><\/strong>, amit \u00fagy kell \u00e9rtelmezni, mint „a v\u00e9gzet<\/strong>„. K\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy mindannyiunk sors\u00e1t a Nagy T\u00f6rv\u00e9ny Urai jelzik, \u00e9s ez a v\u00e9gzet el\u0151bb-ut\u00f3bb el\u00e9r benn\u00fcnket d\u00e1rd\u00e1ival, avagy szimbolikus nyilaival.<\/p>\n\n\n\n \u00cdgy halad el\u0151re a fizikai hal\u00e1l szekere, dr\u00e1ga olvas\u00f3k. Nem tisztel senkit \u00e9s semmit, ez\u00e9rt l\u00e1tjuk, hogy a szek\u00e9r embereket tapos el, vagy a meghalt emberek holttest\u00e9t \u2500 f\u00e9rfiak, n\u0151k stb. stb. stb. \u2500.<\/p>\n\n\n\n M\u00e9g \u00e1llatokat is, mint a holttestek k\u00f6zel\u00e9ben halott l\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Egy \u00f6regember vonul el\u00f6l. Ez az \u00f6regember a B\u00f6lcsess\u00e9g egy Mester\u00e9t jelk\u00e9pezi, aki megmutatja a t\u00e9nyek nyers val\u00f3s\u00e1g\u00e1t, \u00e9s azt, hogy minden a hi\u00fas\u00e1gra reduk\u00e1l\u00f3dik le: Vanitas vanitatum et omnia vanitas<\/em><\/strong>, „hi\u00fas\u00e1gok hi\u00fas\u00e1ga, minden hi\u00fas\u00e1g”.<\/p>\n\n\n\n V\u00e9g\u00fcl, \u00edme n\u00e9h\u00e1ny mondat az \u00f6n\u00f6k elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9hez:<\/p>\n\n\n\n \u201eVannak halottak, akik ann\u00e1l ink\u00e1bb felfel\u00e9 haladnak, min\u00e9l ink\u00e1bb lefel\u00e9 megy a kopors\u00f3juk”.<\/em><\/strong> \u201eA becs\u00fcletes hal\u00e1l megv\u00e1ltja az esetlen \u00e9letet”.<\/em><\/strong> \u201eEgyed\u00fcl a hal\u00e1l vallja meg, milyen gyenge is az emberi test”.<\/em><\/strong> \u201eHogyan halhat meg hirtelen az, aki sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t\u0151l fogva l\u00e1tja, hogy v\u00e9gigfut az \u00e9leten, \u00e9s mag\u00e1val hordozza a hal\u00e1lt?<\/em><\/strong> MORS CERTA, HORA INCERTA. KWEN KHAN KHU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" K\u00e9ts\u00e9gtelen az, t\u00e1rsak, hogy \u00e9let\u00fcnk a napszakokhoz hasonl\u00edthat\u00f3: amikor hajnalodik, azt mondhatjuk, hogy gyermekkorunkban vagyunk, amikor d\u00e9lben vagyunk \u2500 zeniten \u2500, azt mondhatjuk, hogy el\u00e9rt\u00fck ifj\u00fakorunkat, amikor el\u00e9rkezik a d\u00e9lut\u00e1n, ezt a jelens\u00e9get a feln\u0151ttkorhoz, az \u00e9retts\u00e9ghez hasonl\u00edthatjuk, \u00e9s amikor lesz\u00e1ll az \u00e9j, bel\u00e9p\u00fcnk az \u00f6regkorba.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":23921,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[481,473],"tags":[],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[54,55],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[396],"class_list":["post-29990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egyetemes-szimbolumok","category-uzenetei-nt-kwen-khan-khu","contenido-cikkek","fuente-maestro","pilar-filosofia","pilar-arte","author_tax-nt-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29992,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29990\/revisions\/29992"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29990"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=29990"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=29990"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=29990"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=29990"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=29990"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=29990"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=29990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Ez alapvet\u0151en azt magyar\u00e1zza, hogy amikor a Bobbin-Kandelnoszt<\/strong> \u00e9rt\u00e9keink kimer\u00fclnek, a Hal\u00e1l Angyalai elv\u00e1gj\u00e1k az ez\u00fcst zsin\u00f3rt, amely \u00f6sszek\u00f6ti fizikai test\u00fcnket az asztr\u00e1ltesttel. Ez az \u00f6regasszony a m\u00e1sik kett\u0151vel egy\u00fctt maguk a klasszikusok p\u00e1rk\u00e1i<\/strong> \u2500 ez\u00e9rt is \u00edrj\u00e1k ezt a sz\u00f3t t\u00f6bbes sz\u00e1mban: Parcae <\/em>\u2500<\/strong>, amelyek l\u00e9t\u00fcnk v\u00e9g\u00e9t jelzik. \u00c9rdekes itt az a m\u00e1sik n\u0151 \u2500 egy m\u00e1sik p\u00e1rka <\/strong>\u2500, aki a fon\u00f3 szerep\u00e9t j\u00e1tssza, hiszen ezoterikusan sz\u00f3lva k\u00f6ztudott, hogy a hal\u00e1l \u00e9s az \u00e9let \u00f6sszekapcsol\u00f3dnak: meghalunk, hogy \u00fajrasz\u00fclethess\u00fcnk, \u00e9s megsz\u00fclet\u00fcnk, hogy azt\u00e1n meghaljunk.<\/p>\n\n\n\n\n
Manuel del Cabral<\/p>\n\n\n\n
Tacitus
\u201eA hal\u00e1l az a m\u00e9rce, amely mindannyiunkat egyenl\u0151v\u00e9 tesz”.<\/em><\/strong>
Pedro de Guzm\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
Juvenal<\/p>\n\n\n\n
Antonio Machado<\/p>\n\n\n\n
\u2500<\/strong>„A hal\u00e1l biztos, de az \u00f3ra bizonytalan”\u2500.<\/strong><\/p>\n\n\n\n