{"id":20411,"date":"2022-08-20T12:35:00","date_gmt":"2022-08-20T15:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/nadie-se-conoce-a-si-mismo\/"},"modified":"2022-12-22T13:30:48","modified_gmt":"2022-12-22T16:30:48","slug":"senki-sem-ismeri-magat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/hu\/senki-sem-ismeri-magat\/","title":{"rendered":"Senki sem ismeri mag\u00e1t"},"content":{"rendered":"\n

\u00d6r\u00f6m\u00f6mre szolg\u00e1l, hogy ez alkalomb\u00f3l k\u00fcldjek sz\u00e1motokra egy metszetet, amelyet az id\u0151sebb Pieter Brueghel fest\u0151 k\u00e9sz\u00edtett 1526 \u00e9s 1569 k\u00f6z\u00f6tt. Ezen metszet c\u00edme\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2026 SENKI SEM ISMERI MAG\u00c1T<\/h2>\n\n\n\n
\"Senki<\/figure>\n\n\n\n

Kezdj\u00fcnk n\u00e9h\u00e1ny \u00e9szrev\u00e9tellel, kedves olvas\u00f3k, amelyek meg\u00e9rik a f\u00e1radts\u00e1got, hogy megfigyelj\u00fck azokat, l\u00e1ssuk:<\/p>\n\n\n\n

Fent, bal oldalon egy festm\u00e9nyt l\u00e1tunk egy f\u00e9rfival, aki k\u00f6z\u00e9pkori jelmezben van, \u00f6nmag\u00e1t n\u00e9zi egy t\u00fck\u00f6rben \u00e9s lent, a festm\u00e9ny alj\u00e1ra flamand nyelven a k\u00f6vetkez\u0151t \u00edrt\u00e1k: \u00abNIEMA[N]T. ES. KENT. SELVE[N]\u00bb<\/strong><\/em>, \u2019senki sem ismeri mag\u00e1t\u2019\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6sszesen nyolc figura tal\u00e1lhat\u00f3 itt ugyanazzal a szem\u00e9llyel, ELCK<\/strong><\/em>-el -ami azt jelenti hollandul, hogy \u2019minden egyes\u2019 vagy \u2019ak\u00e1rki\u2019-. Ketten, k\u00f6zel a festm\u00e9nyhez egy rongyot h\u00faznak. H\u00e1rman k\u00f6z\u00fcl\u00fck egy l\u00e1mp\u00e1ssal a kez\u00fckben kutatnak a dobozok, t\u00e1rgyak \u00e9s zs\u00e1kok k\u00f6z\u00f6tt, amelyekre sz\u00e1mok \u00e9s szimb\u00f3lumok vannak \u00edrva\u2026 A h\u00e1tt\u00e9rben m\u00e1sik k\u00e9t szem\u00e9ly l\u00e1tszik, egy a l\u00e1mp\u00e1s\u00e1val keres egy hadseregn\u00e9l \u00e9s egy m\u00e1sik, el\u0151r\u00e9bb, egy templom fel\u00e9 tart. \u00c9s a nyolcadik, a metszet bal als\u00f3 sark\u00e1ban egy hord\u00f3ban van, eml\u00e9keztetve minket \u00edgy Diog\u00e9n\u00e9szre. Meglep\u0151, hogy k\u00f6r\u00f6s-k\u00f6r\u00fcl a zs\u00e1kokon \u00e9s dobozokon k\u00edv\u00fcl m\u00e9r\u0151eszk\u00f6z\u00f6ket is tal\u00e1lunk, amelyek elhagyatottaknak t\u0171nnek: egy m\u00e9rleg, egy fejsze, egy vonalz\u00f3, egy sakkt\u00e1bla, kock\u00e1k, tarotk\u00e1rty\u00e1k, egy oll\u00f3, egy felborult kors\u00f3…<\/p>\n\n\n\n

A metszet k\u00f6zep\u00e9n tal\u00e1lunk egy zs\u00e1kot, amelyre a k\u00f6vetkez\u0151t \u00edrt\u00e1k: NEMO NON<\/strong><\/em>, \u2019SENKI NEM\u2019. <\/strong>A zs\u00e1kon tal\u00e1lhat\u00f3 egy k\u00e9s \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny k\u0151nek vagy keny\u00e9rnek t\u0171n\u0151 t\u00e1rgy\u2026<\/p>\n\n\n\n

Az \u00f6reg Elck<\/strong> keres valamit, \u00e1m m\u00e9g ha van is neki szem\u00fcvege \u00e9s l\u00e1mp\u00e1sa, \u00fagy t\u0171nik, hogy rosszul halad az \u0151 kutat\u00e1s\u00e1ban a latin mondat szerint: Nemo non quaerit passim sua commode, Nemo Non querit sese’ cunctis in rebus agendis, Nemo non inhiat privatis undique lucris, Nemo non inhiat privatis undique lucris. Hic trahit, ille trahit, cunctis amor unus habendi est.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ford\u00edt\u00e1s: <\/strong>\u2019Nincs olyan ember, aki ne keresn\u00e9 mindenhol a k\u00e9nyelm\u00e9t. Nincs olyan, aki ne keresn\u00e9 mag\u00e1t minden tennival\u00f3ban. Nincs olyan ember, aki ne keresn\u00e9 mindenhol a saj\u00e1t haszn\u00e1t. Ez h\u00faz, az h\u00faz, mindannyian ugyan\u00fagy szeretik a birtokl\u00e1st.\u2019<\/p>\n\n\n\n

A m\u00e1sodik ford\u00edt\u00e1s<\/strong>:<\/strong><\/em>\u2019Senki nem keresi mindenhol a saj\u00e1t k\u00e9nyelm\u00e9t. Senki nem keresi mag\u00e1t minden tennival\u00f3ban. Senki nem t\u00f6rekszik minden\u00fctt a saj\u00e1t haszn\u00e1ra. Ez h\u00faz, az h\u00faz, mindannyian ugyan\u00fagy szeretik a birtokl\u00e1st.\u2019<\/p>\n\n\n\n

\u00c9rdekes m\u00f3don a szem\u00e9ly -aki ugyanaz mind a fent le\u00edrt nyolc poz\u00edci\u00f3ban-, az \u0151 l\u00e1mp\u00e1s\u00e1val \u00e9s a keres\u00e9s\u00e9vel egyr\u00e9szr\u0151l eml\u00e9keztet minket a b\u00f6lcs Diog\u00e9n\u00e9szre, \u00e1m m\u00e1sr\u00e9szr\u0151l a ruh\u00e1j\u00e1ra ELCK van \u00edrva, ami azt jelenti, hogy b\u00e1rmelyik\u00fcnket \u00e1br\u00e1zolja.<\/p>\n\n\n\n

Az als\u00f3 r\u00e9szen k\u00e9t mondat \u00e1ll \u00f3franci\u00e1ul \u00e9s hollandul.<\/p>\n\n\n\n

A harmadik ford\u00edt\u00e1s:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2019Az eg\u00e9sz vil\u00e1gon mindenki \u00f6nmag\u00e1t keresi a dolgokban, \u00e9s ebb\u0151l k\u00f6vetkezik, hogy nem egy elveszt\u0151dik majd. Mindenki maga fel\u00e9 h\u00fazza a takar\u00f3t. Senki sem fogja \u00edgy megismerni \u00f6nmag\u00e1t, \u00e9s ha ezt meg\u00e9rti, er\u0151t nyer ki ebb\u0151l \u00e9s \u00e1mulatba esik majd rajta.\u2019<\/p>\n\n\n\n

Mit jelent mindez, s\u00f3v\u00e1rg\u00f3 olvas\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

Ami teljesen egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 v\u00e1lik ezen a metszeten, az a fest\u00e9szeti \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa a mi bels\u0151 val\u00f3s\u00e1gunk \u00f6r\u00f6k kutat\u00e1s\u00e1nak \u00e9s az elhib\u00e1zott t\u00f6rekv\u00e9s\u00fcnknek, miszerint azt a materi\u00e1lis dolgok k\u00f6z\u00f6tt akarjuk megtal\u00e1lni. Az ember mindig k\u00edv\u00fcl kereste a materi\u00e1lis vil\u00e1gban azt, amit \u00f6nmag\u00e1n bel\u00fcl hordoz<\/strong>, \u00e9s ez a szomor\u00fa t\u00f6rekv\u00e9s csak \u00f6sszezavarodotts\u00e1ghoz vezet benn\u00fcnket.<\/p>\n\n\n\n

Az \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g\u00f6k Delphoi templom\u00e1nak bej\u00e1rati homlokzat\u00e1ra a k\u00f6vetkez\u0151t v\u00e9st\u00e9k: HOMO NOSCE TE IPSUM<\/strong><\/em>, \u2018Ember, ismerd meg \u00f6nmagad\u2019, <\/strong>\u00e9s a sok kutat\u00f3 szerint ez a mondat folytat\u00e1s\u00e1ban meg\u00e9rttette vel\u00fcnk: \u201e\u00c9s megismered majd az univerzumot \u00e9s az azt ben\u00e9pes\u00edt\u0151 Isteneket.\u201d <\/strong>Az \u00f6r\u00f6k Gn\u00f3zis mindig is elmagyar\u00e1zta azt, hogy minden igazs\u00e1g, amely benne foglaltatik a Makrokozmoszban, az ugyan\u00fagy \u00f6ssze van gy\u0171jtve az emberben is \u2013a Mikrokozmoszban-.<\/p>\n\n\n\n

\u00c1m annak ellen\u00e9re, hogy ezt milli\u00f3szor ism\u00e9telt\u00e9k, az emberi t\u00f6megek makacs mentalit\u00e1sa figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyta azt, amit ez a mondat \u00e9vezredek \u00f3ta mondott nek\u00fcnk. A f\u00f6ldi humanoid mindig is \u00fagy tett, mintha a boldogs\u00e1got \u00e9s \u00e9lete l\u00e9t\u00e9nek \u00e9rtelm\u00e9t az anyagi dolgok keres\u00e9s\u00e9ben tal\u00e1ln\u00e1 meg, ami teljes abszurdit\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Ez az oka annak, hogy a h\u00e1tt\u00e9rben egy illet\u0151t l\u00e1tunk k\u00f6z\u00e9pkori szok\u00e1s szerint \u00f6lt\u00f6zve, \u00f6nmag\u00e1t n\u00e9zve egy t\u00fck\u00f6rben. Ez eml\u00e9keztet benn\u00fcnket az egyik cerem\u00f3ni\u00e1nk mondat\u00e1ra, amely t\u00f6rekszik kihangs\u00falyozni sz\u00e1munkra: \u201eN\u00e9zz \u00f6nmagadra, l\u00e9gy \u00f6nmagad b\u00edr\u00e1ja, t\u00e9gy Lelkiismeret-vizsg\u00e1latot \u00e9s jav\u00edtsd ki \u00f6nmagad stb., stb., stb.\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1sr\u00e9szt megmutatkozik, hogy ez a szemtelens\u00e9g az emberi l\u00e9ny \u00e9let\u00e9nek minden ter\u00fclet\u00e9n megmutatkozik. Ez az oka annak, hogy t\u00f6bb jelenetben is ugyanazt a szem\u00fcveges alakot l\u00e1thatjuk t\u00f6bbsz\u00f6r is, \u00e9s aki mindig keres… Ez\u00e9rt maga ez a szem\u00e9ly viseli az ELCK<\/strong> nevet, amely \u2019b\u00e1rkit\u2019<\/strong> jelent. Sajn\u00e1latosan mindannyiunkat ugyanabb\u00f3l a f\u00e1b\u00f3l faragtak. Ezen jelenetek t\u00f6bb pillanat\u00e1ban ez az emberke m\u00e9g egy l\u00e1mp\u00e1st is visz mag\u00e1val \u00e9s m\u00e9g ez se j\u00f3 semmire\u2026 Mi\u00e9rt? Nos, mivel ebben a helyzetben az intellektualit\u00e1s l\u00e1mp\u00e1s\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, nem pedig a bels\u0151 megvil\u00e1gosod\u00e1s l\u00e1mp\u00e1s\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n

Egy \u00e9rdekess\u00e9g, amit \u00e9rdemes kiemelni, az az a rendetlens\u00e9g, amiben ez az \u00f6regember, aki b\u00e1rmelyik\u00fcnket<\/strong> k\u00e9pvisel, el van mer\u00fclve. Mindenf\u00e9le t\u00e1rgyakat l\u00e1tunk ott, t\u00e1sk\u00e1kat, oll\u00f3t, \u00f3r\u00e1kat, tarotk\u00e1rty\u00e1kat, nagy\u00edt\u00f3kat, cs\u00e9sz\u00e9ket, ir\u00e1nyt\u0171ket, vonalz\u00f3kat stb. stb. stb., jelezve sz\u00e1munkra azt, hogy ez a vak keres\u00e9s \u00e9let\u00fcnk mindenf\u00e9le k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 aspektus\u00e1t \u00e9inti…<\/p>\n\n\n\n

A metszet k\u00f6zep\u00e9n egy nagy zs\u00e1kot tal\u00e1lunk, amire k\u00e9t sz\u00f3 van \u00edrva: NEMO NON<\/strong><\/em> \u2500ford\u00edt\u00e1sa: \u2019SENKI NEM\u2019\u2500, a zs\u00e1k tetej\u00e9n pedig k\u00e9t kenyeret \u00e9s egy k\u00e9st l\u00e1tunk. Mi ez az eg\u00e9sz? V\u00e1lasz: Az a k\u00e9t sz\u00f3 a keny\u00e9rrel \u00e9s a k\u00e9ssel azt mondja el sz\u00e1munkra: SENKI NEM KERESI A B\u00d6LCSESS\u00c9G KENYER\u00c9T \u00c9S SENKI SEM HASZN\u00c1LJA A TUDAT K\u00c9S\u00c9T, HOGY AZT MEGEM\u00c9SSZE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ezen kiv\u00e1l\u00f3 metszet bal fels\u0151 r\u00e9sz\u00e9n k\u00e9t szerepl\u0151 l\u00e1that\u00f3, akik egy ruh\u00e1t vagy t\u00f6r\u00f6lk\u00f6z\u0151t r\u00e1ngatnak. Ez az \u00f6r\u00f6k harc, amelyben az emberis\u00e9g el van mer\u00fclve, megpr\u00f3b\u00e1lja megszerezni mag\u00e1nak az igazs\u00e1got, az \u00e9rtelmet,<\/strong> de val\u00f3j\u00e1ban csak az\u00e9rt harcolnak, mivel be vannak z\u00e1rva \u00f6nn\u00f6n dogm\u00e1ikba\u2026<\/p>\n\n\n\n

A k\u00f6z\u00e9pen tal\u00e1lhat\u00f3, kez\u00e9ben l\u00e1mp\u00e1st tart\u00f3 szem\u00e9ly \u00e9szre sem veszi, hogy l\u00e1bai k\u00f6z\u00f6tt a f\u00e9mes k\u00e1oszt vagy a b\u00f6lcsek Higany\u00e1t<\/strong> jelk\u00e9pez\u0151 g\u00f6mb van. \u00cdgy, testv\u00e9reim \u00e9s n\u0151v\u00e9reim, a mi emberis\u00e9g\u00fcnk mindig kifel\u00e9, az anyagi \u00e9s illuz\u00f3rikus dolgok k\u00f6z\u00f6tt kereste az igazs\u00e1got, nem tudv\u00e1n, hogy a kincs, amit keres\u00fcnk, benn\u00fcnk van.<\/p>\n\n\n\n

Ebben a m\u00e9lyalv\u00e1s \u00e1llapot\u00e1ban van az a k\u00e9t kisember, akit a metszet h\u00e1tter\u00e9ben l\u00e1tunk: az egyik a vall\u00e1sos bepalackozotts\u00e1g\u00e1val a templomba tart, a m\u00e1sik pedig egy hadsereghez tart. Mindk\u00e9t helyzet azt t\u00fckr\u00f6zi, hogy b\u00e1rhol is vagyunk, vagy b\u00e1rmit is tesz\u00fcnk, am\u00edg a Tudatunk alszik, nem fogjuk megtal\u00e1lni, amit keres\u00fcnk<\/strong>…..<\/p>\n\n\n\n

Most n\u00e9h\u00e1ny mondatot javaslok sz\u00e1motokra, hogy elm\u00e9lkedjetek rajtuk:<\/p>\n\n\n\n

\u201eEl\u0151sz\u00f6r medit\u00e1lni, azt\u00e1n elhat\u00e1rozni magunkat<\/strong><\/em>.\u201d
Moltke<\/p>\n\n\n\n

\u201eHasznos egy napot medit\u00e1lni, miut\u00e1n egy \u00f3r\u00e1t olvastunk<\/strong><\/em>.\u201d
Massillon<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00d3, k\u00f6z\u00e9pszer\u0171s\u00e9g gy\u00f6ny\u00f6re! Amikor nem tudsz gondolkodni, elszigeteled magad az \u00f6ntudatlans\u00e1gba! Amikor egy bicikli\u00e9rt tudsz lelkesedni!\u201d<\/strong><\/em>
Ruben Dar\u00edo<\/p>\n\n\n\n

\u201eNem az a nagyszer\u0171, aki sokat tud, hanem aki sokat medit\u00e1lt.\u201d<\/strong><\/em>
Settembrini<\/p>\n\n\n\n

\u201eViselkedj \u00fagy, mintha akaratod \u00e9s magatart\u00e1sod maxim\u00e1j\u00e1t egyetemes k\u00f3dexnek nyilv\u00e1n\u00edtan\u00e1k minden l\u00e9ny sz\u00e1m\u00e1ra „.<\/strong><\/em>
Emmanuel Kant<\/p>\n\n\n\n

FATA VOLENTEM DUCUNT NOLENTEM TRAHUNT.<\/strong><\/em>
\u2500\u2019A v\u00e9gzet azokat vezeti, akik azt \u00fagy akarj\u00e1k; azokat, akik nem akarj\u00e1k, mag\u00e1val r\u00e1ntja \u0151ket\u2019\u2500.<\/em>
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6r\u00f6m\u00f6mre szolg\u00e1l, hogy ez alkalomb\u00f3l k\u00fcldjek sz\u00e1motokra egy metszetet, amelyet az id\u0151sebb Pieter Brueghel fest\u0151 k\u00e9sz\u00edtett 1526 \u00e9s 1569 k\u00f6z\u00f6tt. Ezen metszet c\u00edme\u2026 SENKI SEM ISMERI MAG\u00c1T<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":19874,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[369,481,473],"tags":[],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[396],"class_list":["post-20411","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antropologia-hu","category-egyetemes-szimbolumok","category-uzenetei-nt-kwen-khan-khu","contenido-cikkek","fuente-maestro","author_tax-nt-kwen-khan-khu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20411\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20411"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=20411"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=20411"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=20411"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=20411"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=20411"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=20411"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=20411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}