Az emberek \u00f6sszekeverik a Tudatot az intelligenci\u00e1val, avagy az intellektussal, \u00e9s a nagyon intelligens vagy intellektu\u00e1lis szem\u00e9lynek nagy tudatoss\u00e1got tulajdon\u00edtanak. Meger\u0151s\u00edtj\u00fck azt, hogy az ember Tudata, minden k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3an \u00e9s a t\u00e9ved\u00e9s f\u00e9lelme n\u00e9lk\u00fcl, \u201ebens\u0151 ismeret meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek\u201d egy nagyon k\u00fcl\u00f6nleges fajt\u00e1ja, mely teljesen f\u00fcggetlen minden ment\u00e1lis tev\u00e9kenys\u00e9gt\u0151l.<\/p>\n\n\n\n
A Tudat k\u00e9pess\u00e9ge teszi lehet\u0151v\u00e9 sz\u00e1munkra \u00f6nmagunk ismeret\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n
A Tudat adja meg sz\u00e1munkra a teljes ismeret\u00e9t annak, ami van, ahonnan sz\u00e1rmazik, illetve ami val\u00f3j\u00e1ban tudott \u00e9s, ami minden bizonnyal nem ismert.<\/p>\n\n\n\n
A Forradalmi Pszichol\u00f3gia azt tan\u00edtja, hogy csak az ember \u00f6nmaga ismerheti meg saj\u00e1t mag\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n
Csak saj\u00e1t magunk tudhatjuk, hogy \u00e9ppen egy adott pillanatban tudatosak vagyunk e vagy sem. Csak az egy\u00e9n \u00f6nmaga tudhat a saj\u00e1t Tudat\u00e1r\u00f3l, \u00e9s hogy az egy adott pillanatban jelen van e vagy sem.<\/p>\n\n\n\n
Csakis az ember saj\u00e1t maga \u00e9s helyette senki m\u00e1s, csak \u0151 figyelhet fel egy pillanatra, egy momentumra, hogy val\u00f3j\u00e1ban e pillanat el\u0151tt \u0151 nem volt tudatos, hogy a Tudata m\u00e9ly \u00e1lomba mer\u00fclt; ekkor el fogja feledi ezt a megtapasztal\u00e1st, avagy a mem\u00f3ri\u00e1j\u00e1ban el fogja rakt\u00e1rozni azt egy er\u0151s megtapasztal\u00e1s eml\u00e9kek\u00e9nt.<\/p>\n\n\n\n
S\u00fcrget\u0151 tudni, hogy a racion\u00e1lis \u00e1llat Tudata nem folyamatos, nem \u00e1lland\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
\u00c1ltal\u00e1ban v\u00e9ve az embernek h\u00edvott intellektu\u00e1lis \u00e1llat Tudata m\u00e9lyen alszik.<\/p>\n\n\n\n
Ritka, nagyon ritka pillanatokban \u00e9ber a Tudat; egy intellektu\u00e1lis \u00e1llat dolgozik, aut\u00f3t vezet, h\u00e1zasodik, meghal stb. teljes m\u00e9rt\u00e9kben alv\u00f3 Tudattal, \u00e9s csak nagyon rendk\u00edv\u00fcli pillanatokban \u00e9bred fel.<\/p>\n\n\n\n
Az emberi l\u00e9ny \u00e9lete egy \u00e1lom\u00e9let, de \u00fagy hiszi, hogy \u00e9bren van, \u00e9s soha nem ismern\u00e9 be azt, hogy \u00e1lmodik, hogy Tudata \u00e1lomban van.<\/p>\n\n\n\n
Ha valaki fel\u00e9bredne, akkor sz\u00f6rnyen elsz\u00e9gyelln\u00e9 mag\u00e1t, azonnal meg\u00e9rten\u00e9 boh\u00f3c mivolt\u00e1t, nevets\u00e9gess\u00e9g\u00e9t. Ez az \u00e9let sz\u00f6rnyen nevets\u00e9ges, f\u00e9lelmetesen tragikus \u00e9s ritk\u00e1n fens\u00e9ges.<\/p>\n\n\n\n
Ha egy bokszol\u00f3 hirtelen fel\u00e9bredne a harc k\u00f6zep\u00e9n, sz\u00e9gyenkezve n\u00e9zne a nagytisztelet\u0171 n\u00e9z\u0151k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gre \u00e9s menek\u00fclne a sz\u00f6rny\u0171 jelenetb\u0151l az alv\u00f3 \u00e9s tudattalan sokas\u00e1g megd\u00f6bben\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n
Amikor az emberi l\u00e9ny bel\u00e1tja, hogy a Tudata alszik, akkor biztosak lehettek abban, hogy m\u00e1r elkezdett fel\u00e9bredni.<\/p>\n\n\n\n
Az elavult Pszichol\u00f3gia maradi iskol\u00e1i visszautas\u00edtj\u00e1k a Tudat l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, s\u0151t m\u00e9g a fogalom hasznoss\u00e1g\u00e1t sem ismerik el, ezzel igazolva az \u00e1lom legm\u00e9lyebb \u00e1llapot\u00e1t. Ezen iskol\u00e1k k\u00f6vet\u0151i igaz\u00e1n m\u00e9lyen alszanak gyakorlatilag tudatalatti vagy tudattalan \u00e1llapotban.<\/p>\n\n\n\n
Azok, akik \u00f6sszekeverik a Tudatot a pszichol\u00f3giai tev\u00e9kenys\u00e9gekkel, a gondolatokkal, az \u00e9rz\u00e9sekkel, a motorikus impulzusokkal \u00e9s az \u00e9rz\u00e9kel\u00e9sekkel, igaz\u00e1n tudattalanok, m\u00e9lyen alszanak. Azok, akik elfogadj\u00e1k a Tudat l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, de a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tudatos szinteket nem ismerik el, a tudat megtapasztal\u00e1s\u00e1nak hi\u00e1ny\u00e1t bizony\u00edtj\u00e1k, a Tudat \u00e1lm\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e1rmely ember, aki egyszer ak\u00e1r egy pillanatra is fel\u00e9bredt saj\u00e1t tapasztalat\u00e1b\u00f3l nagyon j\u00f3l tudja, hogy a megfigyelhet\u0151 Tudat k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 fokozatai l\u00e9teznek az egy\u00e9nben.<\/p>\n\n\n\n
El\u0151sz\u00f6r is: Az id\u0151. Milyen hosszan maradtunk tudatosak?<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1sodszor: A gyakoris\u00e1g. H\u00e1nyszor \u00e9bresztett\u00fck fel a Tudatunkat?<\/p>\n\n\n\n
Harmadszor: A m\u00e9rt\u00e9k \u00e9s a m\u00e9lys\u00e9g. Mir\u0151l voltunk tudatosak?<\/p>\n\n\n\n
A Forradalmi Pszichol\u00f3gia \u00e9s az \u0151si Filok\u00e1lia kijelenti, hogy egy k\u00fcl\u00f6nleges fajta szuper er\u0151fesz\u00edt\u00e9s \u00e1ltal az egy\u00e9n fel\u00e9bresztheti Tudat\u00e1t \u00e9s azt fenntartatja folyamatosan, kontroll\u00e1lt m\u00f3don.<\/p>\n\n\n\n
Az Alapvet\u0151 Nevel\u00e9s c\u00e9lja, hogy fel\u00e9bressze a Tudatot. T\u00edz, tizen\u00f6t \u00e9vnyi tanul\u00e1s az \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9s k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1ban, egyetemeken semmit sem \u00e9r, ha alv\u00f3 automatak\u00e9nt hagyjuk el az oszt\u00e1lytermet.<\/p>\n\n\n\n
Nem t\u00falz\u00e1s azt \u00e1ll\u00edtani, hogy egy adott nagy er\u0151fesz\u00edt\u00e9s \u00e1ltal csup\u00e1n egy p\u00e1r perc erej\u00e9ig az intellektu\u00e1lis \u00e1llat tudatoss\u00e1 v\u00e1lhat \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n
Az teljesen egy\u00e9rtelm\u0171, hogy ebben manaps\u00e1g nagyon ritka a kiv\u00e9tel, akiket Diogen\u00e9sz l\u00e1mp\u00e1s\u00e1val kell felkutatnunk. Ezen ritka eseteket az igaz emberek k\u00e9pviselik: Buddha, J\u00e9zus, Herm\u00e9sz, Quetzalcoatl stb.<\/p>\n\n\n\n
Ezen vall\u00e1salap\u00edt\u00f3k birtokolt\u00e1k a folyamatos Tudatot, nagyszer\u0171 Megvil\u00e1gosodottak voltak.<\/p>\n\n\n\n
\u00c1ltal\u00e1ban az emberek nem tudatosak \u00f6nmagukr\u00f3l. A folyamatos tudatoss\u00e1g ill\u00fazi\u00f3ja a mem\u00f3ri\u00e1nkb\u00f3l \u00e9s a gondolat folyamataib\u00f3l ered.<\/p>\n\n\n\n
Egy ember, aki elv\u00e9gez egy retrospekt\u00edv gyakorlatot, az\u00e9rt hogy visszaeml\u00e9kezzen \u00f6sszes eddigi \u00e9let\u00e9re, tud val\u00f3j\u00e1ban \u00fajraeml\u00e9kezni kor\u00e1bbi \u00e9leteire, visszaeml\u00e9kezni h\u00e1zass\u00e1gainak sz\u00e1m\u00e1ra, h\u00e1ny gyermeket nemzett, arra, hogy kik voltak a sz\u00fclei, a tan\u00e1rai stb., de ez m\u00e9g nem jelenti a Tudat \u00e9breszt\u00e9s\u00e9t, ez csup\u00e1n a tudattalan cselekm\u00e9nyekre val\u00f3 visszaeml\u00e9kez\u00e9st jelenti, \u00e9s ez minden.<\/p>\n\n\n\n
Sz\u00fcks\u00e9ges megism\u00e9telni az el\u0151z\u0151 fejezetben mondottakat. A Tudatoss\u00e1gnak n\u00e9gy \u00e1llapota l\u00e9tezik. Ezek rendre: az \u00c1lom, az \u00c9brenl\u00e9t \u00e1llapota, az \u00d6n tudat \u00e9s az Objekt\u00edv Tudat.<\/p>\n\n\n\n
A t\u00e9vesen embernek nevezett intellektu\u00e1lis \u00e1llat ezekb\u0151l csak k\u00e9t \u00e1llapotban \u00e9li \u00e9let\u00e9t. Az \u00e9lete egyik r\u00e9sze alv\u00e1ssal telik el, m\u00edg a m\u00e1sik fele a hib\u00e1san elnevezett \u00c9brenl\u00e9t \u00e1llapot\u00e1ban, ami ugyancsak alv\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Az ember, aki alszik \u00e9s \u00e1lmodik azt hiszi, hogy fel\u00e9bred az\u00e1ltal, hogy visszat\u00e9r az \u00c9brenl\u00e9t \u00e1llapot\u00e1ba, \u00e1m val\u00f3j\u00e1ban tov\u00e1bbra is \u00e1lmodik ebben az \u00e9brenl\u00e9t \u00e1llapot\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n
Ez hasonl\u00f3 a napfelkelt\u00e9hez: a nap f\u00e9nye elrejti a csillagokat, de ett\u0151l m\u00e9g azok l\u00e9teznek, csak fizikai szem\u00fcnkkel nem \u00e9szlelhet\u0151ek.<\/p>\n\n\n\n
A mindennapi \u00e9letben egy emberi l\u00e9ny semmit sem tud az \u00d6n tudatr\u00f3l, \u00e9s m\u00e9g kevesebbet az Objekt\u00edv Tudatr\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n
Mindazon\u00e1ltal az emberek b\u00fcszk\u00e9k \u00e9s mindannyian azt hiszik, hogy \u00f6n tudatosak; az intellektu\u00e1lis \u00e1llat hat\u00e1rozottan hiszi, hogy Tudatos \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l, \u00e9s semmik\u00e9ppen sem fogadn\u00e1 el, ha azt mondan\u00e1k neki, hogy \u0151 alszik \u00e9s \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l tudatlanul \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
Vannak rendk\u00edv\u00fcli pillanatok, amikor az intellektu\u00e1lis \u00e1llat fel\u00e9bred, de ezek a pillanatok nagyon ritk\u00e1k; a fokozott vesz\u00e9ly pillanataiban jelenhet meg, egy intenz\u00edv \u00e9rzelem hat\u00e1sa alatt, \u00faj k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek, v\u00e1ratlan helyzetek, stb. sor\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Igaz\u00e1n sz\u00e9gyenletes, hogy a szerencs\u00e9tlen intellektu\u00e1lis \u00e1llatnak semmi hatalma sincs a Tudat m\u00fal\u00f3 \u00e1llapotai felett, hogy nem tudja felid\u00e9zni azt, hogy nem tudja \u00e1lland\u00f3s\u00edtani azt.<\/p>\n\n\n\n
Mindazon\u00e1ltal az Alapvet\u0151 Nevel\u00e9s kijelenti, hogy az ember ir\u00e1ny\u00edt\u00e1st szerezhet a Tudat felett \u00e9s \u00d6n tudatra tehet szert.<\/p>\n\n\n\n
A Forradalmi Pszichol\u00f3gi\u00e1nak megvannak a m\u00f3dszerei, tudom\u00e1nyos elj\u00e1r\u00e1sai a Tudat fel\u00e9breszt\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n
Ha fel akarjuk \u00e9breszteni a Tudatot, el kell kezden\u00fcnk vizsg\u00e1lni, tanulm\u00e1nyozni, majd ezut\u00e1n el kell t\u00e1vol\u00edtani mindazon akad\u00e1lyokat, melyek el\u00e9nk g\u00f6rd\u00fclnek az \u00faton, ebben a k\u00f6nyvben megtan\u00edtottuk a Tudat fel\u00e9breszt\u00e9s\u00e9nek \u00fatj\u00e1t bizonyosan m\u00e1r az iskol\u00e1s \u00e9vekt\u0151l kezdve.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Alapvet\u0151 nevel\u00e9s, XXXVII. fejezet, A Tudat<\/i>.
\nSamael Aun Weor<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Az emberek \u00f6sszekeverik a Tudatot az intelligenci\u00e1val, avagy az intellektussal, \u00e9s a nagyon intelligens vagy intellektu\u00e1lis szem\u00e9lynek nagy tudatoss\u00e1got tulajdon\u00edtanak. Meger\u0151s\u00edtj\u00fck azt, hogy az ember Tudata, minden k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3an \u00e9s a t\u00e9ved\u00e9s f\u00e9lelme n\u00e9lk\u00fcl, \u201ebens\u0151 ismeret meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek\u201d egy nagyon k\u00fcl\u00f6nleges fajt\u00e1ja, mely teljesen f\u00fcggetlen minden ment\u00e1lis tev\u00e9kenys\u00e9gt\u0151l.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3617,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[426,434],"tags":[],"contenido":[372],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[399],"class_list":["post-14795","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metafizika-hu","category-pszichologia-hu","contenido-cikkek","fuente-maestro","author_tax-nt-samael-aun-weor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14795"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14795\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14795"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=14795"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=14795"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=14795"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=14795"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=14795"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=14795"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=14795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}