{"id":43974,"date":"2026-03-14T09:00:00","date_gmt":"2026-03-14T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/lo-finito-produce-lo-infinito\/"},"modified":"2026-03-21T21:28:34","modified_gmt":"2026-03-22T00:28:34","slug":"le-fini-produit-l-infini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/le-fini-produit-l-infini\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Finitum producit infinitum\u00a0\u00bb (Lo finito produce lo infinito)"},"content":{"rendered":"\n
Tr\u00e8s chers amis et amies :<\/p>\n\n\n\n
Je vous fais parvenir le vingti\u00e8me embl\u00e8me du livre \u00e9crit par Jacob Bornitz<\/strong> \u2500 1560-1625 \u2500 et qui fait partie de l\u2019\u0153uvre intitul\u00e9e Emblematum Sacrorum et civilium miscellaneorum<\/em><\/strong>, ‘Divers embl\u00e8mes sacr\u00e9s et civils’.<\/p>\n\n\n\n
Cette gravure a pour titre\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u2026FINITUM PRODUCIT INFINITUM<\/em> \u2500\u2018Le fini produit l’infini\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
\n<\/figure><\/div>\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Un texte en latin :<\/p>\n\n\n\n
Innumeros numerus numeros numerabilis edit; Cantio ceu miris fert variata modis.<\/pre>\n\n\n\n
Traduction : ‘Le nombre d\u00e9nombrable engendre d\u2019innombrables nombres ; comme le chant produit des choses vari\u00e9es aux m\u00e9lodies admirables’.<\/p>\n\n\n\n
Cette phrase latine nous dit quelque chose que la Gnose a toujours soulign\u00e9. Sans aucun doute, dans les mondes cr\u00e9\u00e9s est latente la graine originelle de la cr\u00e9ation. Ainsi, ce que le V.M. Samael a appel\u00e9 l\u2019iliaster<\/em> est, au fond, le germe m\u00eame de tout le cr\u00e9\u00e9. Par cons\u00e9quent, nous pouvons en d\u00e9duire que des choses cr\u00e9\u00e9es jailliront de plus en plus de formes, qui feront alors partie du Tout.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, il est facile de d\u00e9duire que d\u2019autres nombres, qui pourraient \u00eatre infinis, seront g\u00e9n\u00e9r\u00e9s \u00e0 partir du nombre d\u00e9nombrable. Certes, si nous pensons \u00e0 notre Monade originelle, nous pouvons saisir et comprendre que, bien qu\u2019elle nous apparaisse comme une r\u00e9alit\u00e9 brute dans ses possibilit\u00e9s, selon ce que nous dit la Gnose, une fois qu\u2019elle sera autor\u00e9alis\u00e9e, elle pourra se multiplier et devenir quelque chose d\u2019infini, apr\u00e8s avoir conquis les \u00e9tats de \u00ab Structure Solaire \u00bb et de \u00ab Structure Galactique \u00bb pour atteindre l\u2019\u00e9tat de \u00ab Structure Infinie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi Pythagore affirmait que le nombre \u00e9tait sacr\u00e9 et infini<\/strong>, et n\u2019acceptait pas dans son \u00e9cole ceux qui ne connaissaient pas les fondements des math\u00e9matiques et de la musique. Ces deux sciences participent des octaves. C\u2019est pourquoi n\u2019importe quelle musique peut parfaitement \u00eatre port\u00e9e de note en note jusqu\u2019\u00e0 la faire r\u00e9sonner dans des octaves imperceptibles \u00e0 l\u2019oreille humaine. De la m\u00eame mani\u00e8re, si nous commen\u00e7ons \u00e0 compter \u00e0 partir de Z\u00c9RO, nous pourrions atteindre le chiffre infini<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
La figure centrale de notre gravure nous montre clairement ce dont nous parlons ici. Nous pouvons voir un tissu sur lequel sont \u00e9crites des notes de musique, ce qui nous laisse entendre que la base de la cr\u00e9ation repose sur ces notes et sur les octaves que nous pouvons observer. C\u2019est l\u2019un des myst\u00e8res qui entourent le THEOMEGALOGOS lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Rappelons que l\u2019une des cl\u00e9s pour nous faire sortir en corps astral est pr\u00e9cis\u00e9ment le SON NIRIUNOSSIANO. Ce son nous connecte aux vibrations qui existent dans le monde astral, et ces vibrations mettent en action les atomes \u00e9nerg\u00e9tiques de notre v\u00e9hicule astral, nous faisant nous retrouver dans cette atmosph\u00e8re subtile des dimensions sup\u00e9rieures \u00e0 un moment donn\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n
Je vous remets maintenant quelques phrases pour la r\u00e9flexion : \u00ab<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La musique est la victoire de la civilisation sur la barbarie, car c\u2019est une langue universelle \u00bb.<\/em><\/strong> F\u00faster i Arnaldo<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La musique est comme une langue universelle qui chante harmonieusement toutes les sensations de la vie \u00bb.<\/em><\/strong> Moli\u00e8re<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La musique est une r\u00e9v\u00e9lation plus haute que toute philosophie \u00bb.<\/em><\/strong> Beethoven<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La musique est l\u2019essence de l\u2019ordre et \u00e9l\u00e8ve toutes les \u00e2mes vers ce qui est bon, juste et beau. Elle doit \u00eatre pour l\u2019\u00e2me ce que la gymnastique est pour le corps \u00bb.<\/em><\/strong> Platon<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La musique est la voix de l\u2019infini \u00bb.<\/em><\/strong> Campoamor<\/p>\n\n\n\n
NON PLUS ULTRA<\/em><\/strong> \u2500 \u2018Pas au-del\u00e0\u2019 \u2500<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons voir un tissu sur lequel sont \u00e9crites des notes de musique, ce qui nous laisse entendre que la base de la cr\u00e9ation repose sur ces notes et sur les octaves que nous pouvons observer. C\u2019est l\u2019un des myst\u00e8res qui entourent le THEOMEGALOGOS lui-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":43913,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,162,467],"tags":[540,541,603,1040,1643,1656],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-43974","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-alchimie","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-simbolos-universales-fr","tag-simbolismo-fr","tag-alquimia-fr","tag-grabados-fr","tag-jakob-bornitz","tag-musica-y-octavas","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43974"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43974\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43976,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43974\/revisions\/43976"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43974"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=43974"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=43974"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=43974"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=43974"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=43974"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=43974"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=43974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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