{"id":42647,"date":"2025-11-08T10:00:00","date_gmt":"2025-11-08T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/mercurio\/"},"modified":"2025-11-09T12:08:02","modified_gmt":"2025-11-09T15:08:02","slug":"mercure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/mercure\/","title":{"rendered":"Mercure"},"content":{"rendered":"\n

Chers\/\u00e8res amis\/es<\/p>\n\n\n\n

Je vous fais parvenir \u00e0 cette occasion la pr\u00e9sente gravure qui figure en frontispice du livre Vorboten der am philosophischen himmel hervorbrechenden Morgen-R\u00f6the<\/em>, \u2018Le h\u00e9raut de l\u2019aube qui fait irruption dans le ciel philosophique\u2019, \u00e9crit par Johan de Monte Raphaim \u2500 probablement un pseudonyme \u2500, et publi\u00e9 en 1716 \u00e0 Hambourg, en Allemagne. Je vous ajoute deux versions du dessin : la premi\u00e8re originale du livre et la seconde, une version plus populaire d’une \u00e9dition ult\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n

\n
\"Mercure,<\/figure><\/div>\n\n\n

Cette gravure, patient lecteur\/trice, nous rappelle l’un des symboles les plus pr\u00e9cieux de l’Alchimie ; nous nous r\u00e9f\u00e9rons au Mercure des sages.<\/p>\n\n\n\n

Tout d’abord, nous devons pr\u00e9ciser que le mot du centre appartient au grec ancien, constitu\u00e9 d’un ypsilon, d’un lambda \u2500 \u00e9quivalent \u00e0 un l \u2500 et d’un \u00eata \u2500 un e long ouvert \u2500.<\/p>\n\n\n\n

Il se traduit par Hyle<\/strong> et se lit comme [hule] ou [hile], et signifie \u2018mati\u00e8re\u2019.<\/strong> C’est le m\u00eame mot qui appara\u00eet dans l’exorcisme du sel quand on nous dit : recedant ab isto fantasmata hyle<\/em>. Aristote l’a utilis\u00e9 dans sa philosophie pour indiquer la mati\u00e8re premi\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

C’est donc une invitation \u00e0 extraire quelque chose de la mati\u00e8re premi\u00e8re primordiale : le Mercure des sages.<\/p>\n\n\n

\n
\"Simbolisme<\/figure><\/div>\n\n\n

Je me permets de vous faire remarquer que les symboles qui se trouvent aux sommets du plus petit triangle, ou plut\u00f4t entre les sommets des deux triangles centraux, repr\u00e9sentent, celui du haut \u2500 un triangle sur une croix \u2500 le Soufre<\/strong>, celui du bas \u00e0 gauche \u2500 un cercle coup\u00e9 en deux \u2500 le Sel<\/strong>, et celui du bas \u00e0 droite le Mercure<\/strong> ; les trois \u00e9l\u00e9ments de l’Alchimie sont donc pr\u00e9sents ici.<\/p>\n\n\n\n

Les mots Agens, Patiens, Essent, Quint <\/em><\/strong>signifient : \u2018actif\u2019, \u2018patient\u2019, \u2018essence\u2019, \u2018cinqui\u00e8me\u2019. Nous pourrions traduire cela par \u2018en \u00e9tant actif et patient, nous atteignons la quintessence\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Consid\u00e9rant que la t\u00eate de la cl\u00e9 de droite ressemble beaucoup au symbole de l’argent ou de la Lune \u2500 semblable \u00e0 deux lettres C confront\u00e9es \u2500, et que celle de la cl\u00e9 de gauche est plus ronde, comme un O \u2500 qui est le symbole du Soleil et de l’or \u2500, il nous semble logique que la premi\u00e8re cl\u00e9 indique le Mercure et la seconde le Soufre, ou la premi\u00e8re l’\u00e9lixir blanc et la seconde le rouge.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re se trouve dans la main de Mercure dans une attitude active, la seconde pend de son bras dans une attitude passive, peut-\u00eatre pour dire que la force active doit travailler avec l’\u00e9lixir blanc et que la force passive a besoin de l’\u00e9lixir rouge.<\/p>\n\n\n\n

DESCRIPTION G\u00c9N\u00c9RALE :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mercure, l’agent principal du Grand \u0152uvre, appara\u00eet ici entour\u00e9 de ses attributs. L’image nous le pr\u00e9sente avec un casque et des bottes ail\u00e9es pour symboliser son \u00e9vaporation dans notre nature int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa main droite, il tient une cl\u00e9 marqu\u00e9e du mot Claudo<\/em><\/strong>, signifiant \u2018Je ferme\u2019, et Teo sur le panneton de la cl\u00e9, venant du grec Theos<\/em>, qui signifie \u2018Dieu\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Mais que ferme Dieu exactement ? R\u00e9ponse : notre nature lunaire. Dans son bras gauche, il tient un caduc\u00e9e et une cl\u00e9 marqu\u00e9e du mot Aperio<\/em><\/strong>, signifiant \u2018J’ouvre\u2019,<\/strong> et deux lettres H<\/strong> dans le panneton, l’une au-dessus de l’autre.<\/p>\n\n\n\n

Ici, il convient de nous demander : qu’est-ce que Mercure ouvre pour nous ? R\u00e9ponse : le Mercure nous ouvre l’acc\u00e8s \u00e0 tous les royaumes de la nature et \u00e0 toutes les dimensions de l’espace.<\/p>\n\n\n\n

La lettre H sugg\u00e8re l’Halitus<\/em><\/strong> ou souffle divin capable de tout p\u00e9n\u00e9trer.<\/p>\n\n\n\n

Mercure appara\u00eet \u00e9galement sur un cercle entour\u00e9 des mots Animalia, Vegetabilia, Mineralia <\/em>et Astralia<\/em><\/strong>, le r\u00e8gne animal, v\u00e9g\u00e9tal, min\u00e9ral et stellaire, nous faisant comprendre que c\u2019est le Mercure qui a form\u00e9 l\u2019ARCH\u00c9 GNOSTIQUE<\/strong> d\u2019o\u00f9 ont \u00e9man\u00e9 les galaxies et toutes les dimensions du cosmos. Nous pourrions r\u00e9sumer en disant que le Mercure a \u00e9t\u00e9 le principal auxiliaire de la cr\u00e9ation elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur du cercle dans lequel se trouve le Mercure figurent les mots Chaos, Materia, Prima, Magnesia, Lapis<\/em><\/strong> ; \u2018chaos\u2019, \u2018mati\u00e8re\u2019, \u2018premi\u00e8re\u2019, \u2018magn\u00e9sium\u2019, \u2018pierre\u2019. De toute \u00e9vidence, le Mercure na\u00eet du chaos primordial, devient la mati\u00e8re premi\u00e8re, le Magn\u00e9sium composant de la quintessence, tout ceci donnant naissance \u00e0 la PIERRE PHILOSOPHALE.<\/p>\n\n\n\n

Au milieu de tout cela, nous trouvons un carr\u00e9 avec les quatre \u00e9l\u00e9ments inscrits sur chacun de ses c\u00f4t\u00e9s, \u00e0 savoir : Ignis, Agua, Terra, Aer<\/em><\/strong> ; \u2018feu\u2019, \u2018eau\u2019, \u2018terre\u2019, \u2018air\u2019.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur de ce carr\u00e9, nous trouvons \u00e9galement les mots qui se liraient probablement Agens, Patiens, Essent, Quint,<\/em><\/strong> d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n\n\n\n

Nous voyons deux triangles sur les c\u00f4t\u00e9s desquels sont \u00e9crits Separa, Dissolve, Depura <\/em><\/strong>; \u2018s\u00e9pare\u2019, \u2018dissout\u2019, \u2018d\u00e9pure\u2019. Que signifient ces mots ? Le Mercure se manifeste d’abord sous la forme d’une mati\u00e8re obscure qu’il faut s\u00e9parer par la sublimation de l’art transmutatoire. Il faudra ensuite dissoudre les \u00e9l\u00e9ments atomiques ind\u00e9sirables qui s’y cachent. Cela nous am\u00e8ne alors \u00e0 son \u00e9puration<\/strong>, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la nature cristalline de notre agent mercuriel.<\/p>\n\n\n\n

Nous voyons ensuite les mots Anima, Spiritus, Corpus<\/em><\/strong> ; \u2018\u00e2me\u2019, \u2018esprit\u2019, \u2018corps\u2019 ; ce serait l’\u00e2me mercurielle et ensuite l’esprit mercuriel \u2500 les v\u00e9hicules internes cr\u00e9\u00e9s dans l’Adepte \u2500, et le corps ou la solidification de la nature de gloire de l’Initi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur du dernier triangle, nous trouvons le mot Extrahe<\/em><\/strong>, \u2018extraire\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Aux sommets, comme nous l’avons dit, se trouvent les symboles du Sel, du Soufre et du Mercure, composants originels du Grand \u0152uvre int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne devons pas n\u00e9gliger le caduc\u00e9e que tient dans sa main gauche la divinit\u00e9 olympienne. Ce caduc\u00e9e est la repr\u00e9sentation des canaux IDA et PINGALA de notre nature m\u00e9taphysique, par lesquels montent les vapeurs de notre substance mercurielle particuli\u00e8re pendant le co\u00eft m\u00e9taphysique. C\u2019est le Grand Arcane A.Z.F. de la Gnose \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n

Je vous ajoute finalement quelques phrases pour votre r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La victoire appartient au plus pers\u00e9v\u00e9rant \u00bb.<\/em><\/strong>
Napol\u00e9on<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Vaincre sans danger, c’est triompher sans gloire \u00bb.<\/em><\/strong>
S\u00e9n\u00e8que<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Aucun vaincu n’obtient justice s’il doit \u00eatre jug\u00e9 par son vainqueur \u00bb.<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’univers est une sph\u00e8re infinie dont le centre est partout et la circonf\u00e9rence nulle part \u00bb.<\/em><\/strong>
Pascal<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tout homme est le centre de l’univers. L’univers, comme l’espace, selon la c\u00e9l\u00e8bre d\u00e9finition, a son centre dans chaque \u00e2me et sa circonf\u00e9rence dans aucune \u00bb.<\/em><\/strong>
Amado Nervo<\/p>\n\n\n\n

TANDEM FELIX.<\/em><\/strong>
\u2500 \u2019Enfin heureux\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n

KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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