{"id":42279,"date":"2025-10-11T10:00:00","date_gmt":"2025-10-11T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/no-cuan-frecuentemente-sino-cuan-bien\/"},"modified":"2025-10-16T15:01:53","modified_gmt":"2025-10-16T18:01:53","slug":"pas-la-frequence-mais-la-qualite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/pas-la-frequence-mais-la-qualite\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Non qvam crebro, sed qvam bene\u00a0\u00bb (Pas la fr\u00e9quence, mais la qualit\u00e9)"},"content":{"rendered":"\n

Tr\u00e8s chers\/\u00e8res lecteurs\/trices :<\/p>\n\n\n\n

Je vous envoie le vingt-cinqui\u00e8me embl\u00e8me du livre Nucleus emblematum selectissimorum<\/em><\/strong>, \u2018le noyau des embl\u00e8mes les plus s\u00e9lects\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Autour de la gravure appara\u00eet le titre de celle-ci…<\/p>\n\n\n\n

\u2026NON QVAM CREBRO, SED QVAM BENE<\/em>
\u2500\u2018Pas la fr\u00e9quence, mais la qualit\u00e9\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n
\n
\"No<\/figure><\/div>\n\n\n

La phrase en bas :<\/p>\n\n\n\n

NON TU QVAM CREBRO jaculeris, QVAM BENE refert contingat metam, missa sagitta, suam.<\/pre>\n\n\n\n
Traduction : \u2018Ce n’est pas la fr\u00e9quence \u00e0 laquelle tu tires qui compte, mais la pr\u00e9cision avec laquelle la fl\u00e8che envoy\u00e9e atteint sa cible\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Texte en fran\u00e7ais :<\/p>\n\n\n\n
\n
Il n’\u00b4importe de rien, si ta fl\u00e8che ac\u00e9r\u00e9e,
est peu ou plusieurs fois devers le but tir\u00e9e;
mais sur toutes choses, il te conuient t\u00e2scher,
de ne faillir le but, mais certain le toucher.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Traduction en fran\u00e7ais moderne : \u2018Peu importe si ta fl\u00e8che ac\u00e9r\u00e9e est tir\u00e9e peu ou plusieurs fois vers la cible ; mais par-dessus tout, tu dois t\u2019efforcer de ne pas manquer la cible, mais d\u2019\u00eatre s\u00fbr de l\u2019atteindre\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Que signifie tout cela, chers amis\/ies ?<\/p>\n\n\n\n
Tout d\u2019abord, nous devons bien observer que la figure centrale de cette gravure est constitu\u00e9e par un archer qui, avec son arbal\u00e8te, vise un cercle que nous voyons au centre d\u2019un mur. De toute \u00e9vidence, ce cercle est figuratif, il sert de cible qui peut varier en fonction de ce que l’on souhaite atteindre. Il est curieux de voir que ce cercle se trouve sur le mur qui est le prolongement d’une \u00e9glise. Ce que l’on a voulu montrer dans cette image n’est rien d’autre que la n\u00e9cessit\u00e9 que nous avons de nous efforcer continuellement<\/strong> dans notre continuit\u00e9 de propos pour atteindre nos objectifs spirituels. L\u2019\u00e9glise repr\u00e9sente la vie animique et tout ce qu\u2019elle implique.<\/p>\n\n\n\n
Sur la balustrade qui appara\u00eet derri\u00e8re l\u2019archer, nous voyons un carrefour, ou, en d\u2019autres termes, deux chemins qui se croisent.<\/p>\n\n\n\n
Un soleil en haut \u00e9claire les deux chemins, nous indiquant que la lumi\u00e8re divine essaie toujours d\u2019\u00e9clairer notre chemin.<\/p>\n\n\n\n
Cette gravure nous appelle \u00e0 \u00eatre pers\u00e9v\u00e9rants dans nos pri\u00e8res, dans nos pratiques, dans nos disciplines…<\/p>\n\n\n\n
Sous la premi\u00e8re balustrade, nous voyons des gens qui contemplent l\u2019archer et ce qu\u2019il essaie d\u2019atteindre avec ses fl\u00e8ches. C’est l’humanit\u00e9 qui se consacre simplement \u00e0 regarder ou \u00e0 observer, mais qui n’est pas capable d’agir. C’est le monde des opinions et du bavardage.<\/p>\n\n\n\n
L’archer et son arbal\u00e8te nous rappellent le symbole de la constellation du Sagittaire, qui nous montre un centaure en train de tirer ses fl\u00e8ches vers le SOLEIL. Le V.M. Samael nous dit que nous devons imiter le centaure du Sagittaire, qui lance les fl\u00e8ches de ses aspirations vers le plus haut, c’est-\u00e0-dire vers le SOLEIL. Ceci, \u00e0 son tour, nous rappelle ce que nous dit une phrase de l’herm\u00e9tisme : \u00ab Pour atteindre le royaume des cieux, il faut \u00eatre tenace. Le ciel se prend d’assaut et seuls les courageux l’ont pris \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Je vous ajoute, pour finir, quelques phrases pour votre r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La r\u00e9compense vient apr\u00e8s le travail \u00bb.<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La r\u00e9compense ne doit pas \u00eatre proportionnelle au temps pass\u00e9, mais au r\u00e9sultat obtenu \u00bb.<\/em><\/strong>
Sainte Th\u00e9r\u00e8se<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le bien fait est toujours r\u00e9compens\u00e9 \u00bb.<\/em><\/strong>
Cervantes<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Nous pouvons attendre de l’un ce que nous avons fait \u00e0 l’autre \u00bb.<\/em><\/strong>
Laberius<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les hommes ne sont pas motiv\u00e9s par le m\u00e9rite de la bonne action si elle n’est pas suivie d’une r\u00e9compense \u00bb.<\/em><\/strong>
Ovide<\/p>\n\n\n\n
FINIS CORONAT OPUS.<\/em><\/strong>
\u2500 \u2018La fin couronne l\u2019\u0153uvre\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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