{"id":42026,"date":"2025-09-27T10:00:00","date_gmt":"2025-09-27T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/la-virtud-no-sabe-caer\/"},"modified":"2025-10-02T08:47:51","modified_gmt":"2025-10-02T11:47:51","slug":"ou-que-je-sois-emmene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/ou-que-je-sois-emmene\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0NESCIT LABI VIRTUS\u00a0\u00bb (La vertu ne sait pas tomber) y \u00ab\u00a0QUOCUNQUE FERAR\u00a0\u00bb (A donde quiera que sea llevado)"},"content":{"rendered":"\n<p>Muy amados lectores\/as:<\/p>\n\n\n\n<p>Je vous fais parvenir \u00e0 cette occasion deux embl\u00e8mes du m\u00eame livre : <strong><em>Selectorum emblematum,<\/em><\/strong> avec le texte en latin et en ancien fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"624\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-3-480x624.jpg\" alt=\"La vertu ne sait pas tomber, Selectorum Emblemata\" class=\"wp-image-42011\" title=\"La vertu ne sait pas tomber, Selectorum Emblemata\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-3-480x624.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-3-960x1249.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-3-768x999.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-3.jpg 613w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>La premi\u00e8re de ces gravures s&rsquo;intitule&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>\u2026NESCIT LABI VIRTUS<\/em><br>\u2500\u2018La vertu ne sait pas tomber\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n\n<p>Cela peut aussi se traduire par \u2018La vertu ne peut pas tomber\u2019, ou, un peu plus librement, \u2018La vertu ne conna\u00eet pas de chutes\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Plus bas, nous avons ces autres phrases :<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\"><em>Ipsa suis opibus contra omnes fulta ruinas<\/em><br><em>Virtus non ullo labitur, alma loco.<\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>Signification : \u2018Soutenue par elle-m\u00eame \u00e0 travers ses \u0153uvres contre tous les \u00e9checs, la vertu, bienveillante, ne tombe nulle part\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons ensuite ce texte en fran\u00e7ais :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Ainsy que toufiours droit se tient la chausse trappe<\/em><br><em>Ores qu\u00b4on la renversse et donne mile tours<\/em><br><em>Tout ainsy la verttu droicte fe tient tousiours<\/em><br><em>Soit que l\u00b4advesite par tous endroictes la frappe.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>TRADUCTION en fran\u00e7ais moderne : \u2018Ainsi, le chardon reste toujours droit, m\u00eame si on le retourne mille fois. Ainsi, la vertu reste aussi toujours droite, m\u00eame si l&rsquo;adversit\u00e9 la frappe de tous c\u00f4t\u00e9s\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Qu&rsquo;est-ce que tout cela signifie, patient lecteur ?<\/p>\n\n\n\n<p>Il est tr\u00e8s curieux de noter que dans cette gravure, <strong>la vertu<\/strong> est repr\u00e9sent\u00e9e par un triangle g\u00e9ant au milieu de la gravure. Ce triangle repr\u00e9sente gnostiquement <strong>les trois forces primordiales de la cr\u00e9ation : la Sainte Affirmation, la Sainte N\u00e9gation et la Sainte Conciliation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Notre Autor\u00e9alisation n\u2019est rien d\u2019autre que l\u2019incarnation de ces trois forces dans notre nature animique et physique. Tel est notre objectif pour lequel nous avons \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 l\u2019existence. Il s&rsquo;agit donc d&rsquo;incarner la force du P\u00e8re, la force du Fils et la force de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous ne pouvons Incontestablement pas le faire du jour au lendemain, c&rsquo;est un travail qui nous prendra toute notre vie pour le terminer, en le couronnant avec le qualificatif de GRAND \u0152UVRE INT\u00c9RIEUR.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pourquoi nous voyons le triangle de notre gravure suspendu dans les airs et entour\u00e9 d\u2019un vent orageux qui menace de le faire tomber et de l\u2019autod\u00e9truire. Cependant, comme le dit bien notre gravure, <strong>lorsque nos vertus sont bien renforc\u00e9es, elles ne c\u00e8dent pas aux temp\u00eates de l\u2019Ego ni aux adversit\u00e9s du destin&#8230;<\/strong> Il est \u00e9vident que, pour qu\u2019une vertu ait \u00e9t\u00e9 nourrie avec la force n\u00e9cessaire, nous devons l\u2019avoir exerc\u00e9e dans la vie quotidienne par la <strong>temp\u00e9rance<\/strong>, en d\u2019autres termes en supportant toutes sortes de gymnases psychologiques que le labyrinthe de notre existence nous apporte chaque jour&#8230; Lorsque quelqu\u2019un perd ses vertus, c\u2019est parce qu\u2019il lui manquait vraiment une compr\u00e9hension profonde de celles-ci, et par cons\u00e9quent les racines de ces vertus n\u2019arrivaient pas \u00e0 supporter les vicissitudes auxquelles elles \u00e9taient confront\u00e9es dans la vall\u00e9e de l\u2019existence&#8230;&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-medium\"><img decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"631\" src=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-1-480x631.jpg\" alt=\"O\u00f9 que je sois emmen\u00e9, Selectorum Emblemata\" class=\"wp-image-41967\" title=\"O\u00f9 que je sois emmen\u00e9, Selectorum Emblemata\" srcset=\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-1-480x631.jpg 480w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-1-960x1263.jpg 960w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-1-768x1010.jpg 768w, https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/a-donde-quiera-que-sea-llevado-selectorum-emblemata-1.jpg 705w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><a><em>QUOC<\/em><\/a><em>UNQUE FERAR<\/em><br>\u2500\u2018O\u00f9 que je sois emmen\u00e9\u2019\u2500<\/h2>\n\n\n\n<p>Le mot <em>CUBUS<\/em> que nous voyons au centre de l&rsquo;image signifie clairement \u2018CUBE\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Une phrase latine nous dit :<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\"><em>Non refert, QUOCUNQUE ferar unus et idem<\/em><br><em>cum similis semper totus ubique mihi.<\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>Traduction : \u2018Peu importe, o\u00f9 que je sois emmen\u00e9, j\u2019avancerai toujours le m\u00eame, car, o\u00f9 que je sois, tout me ressemble toujours\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Autre traduction possible : \u2018Peu importe, o\u00f9 qu\u2019ils m\u2019emm\u00e8nent, je serai toujours le m\u00eame, car je suis toujours le m\u00eame et entier partout\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>La phrase en ancien fran\u00e7ais nous dit :<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>L&rsquo;homme droit, et constant, doue d\u00b4une ame pure<\/em><br><em>ne change point de coeur par les malheureux traits,<\/em><br><em>comme le det quarre -carr\u00e9-qui ne tombe jamais<\/em><br><em>quoy qu\u00b4on le gette -jette- au tour, que droit en sa posture.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Traduction en fran\u00e7ais moderne : \u2018L&rsquo;homme droit et constant, dot\u00e9 d&rsquo;une \u00e2me pure, ne change pas ses sentiments profonds pour des caract\u00e9ristiques malheureuses. Comme l&rsquo;\u0153uvre solide qui ne tombe jamais, quoi qu&rsquo;il arrive, il reste droit dans sa posture\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Quel myst\u00e8re nous enseigne-t-on dans cette autre gravure, mes amis et amies ?<\/p>\n\n\n\n<p>Pour commencer notre \u00e9tude, nous devons observer que la figure centrale de notre gravure est constitu\u00e9e par UN CUBE qui vient des cieux. Sur le c\u00f4t\u00e9 droit, nous voyons deux personnages qui, agenouill\u00e9s, prient tr\u00e8s concentr\u00e9s, tandis qu\u2019un troisi\u00e8me personnage les \u00e9coute assis. Sur le c\u00f4t\u00e9 gauche, nous voyons un berger qui court, suivi de ses moutons. Le trio de personnages qui prient fait allusion aux fr\u00e8res qui <strong>prient les cieux pour ne pas tomber dans la tentation<\/strong>. C\u2019est notre humanit\u00e9 qui, plong\u00e9e dans ses impressions terrestres, cherche ardemment \u00e0 \u00eatre entendue par la divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autre part, le berger avec ses moutons s\u2019enfuit, terrifi\u00e9, effray\u00e9 par cet \u00e9norme cube qui se profile sur le monde, c\u2019est-\u00e0-dire sur la terre. Plus loin, nous voyons une maison qui commence \u00e0 s\u2019enflammer. Qu\u2019est-ce que tout cela ?<\/p>\n\n\n\n<p>Ce berger symbolise l\u2019\u00e9norme quantit\u00e9 de personnages pseudo-spirituels qui tentent de guider les soci\u00e9t\u00e9s humaines, mais qui manquent d\u2019arguments sages et explicites sur les probl\u00e8mes de l\u2019homme et son d\u00e9veloppement sur la surface de notre monde. En bref, face \u00e0 des situations incertaines, ils ne savent faire qu\u2019une chose : fuir les \u00e9v\u00e9nements et chercher des cachettes o\u00f9 se r\u00e9fugier.<\/p>\n\n\n\n<p>La maison en proie aux flammes symbolise notre soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame qui, \u00e9loign\u00e9e des vertus, finit par \u00eatre victime de ses propres iniquit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Ceci dit, le cube repr\u00e9sente la PIERRE PHILOSOPHALE, l&rsquo;\u00caTRE en soi. Il est Lui, la divinit\u00e9 qui r\u00e9side dans nos profondeurs et qui est immunis\u00e9e contre toutes les adversit\u00e9s que la cr\u00e9ation pr\u00e9sente n&rsquo;importe o\u00f9 sur notre globe. C&rsquo;est pourquoi, dans l&rsquo;une des traductions pr\u00e9c\u00e9dentes, on nous dit : \u2018Peu importe, o\u00f9 qu&rsquo;ils m&#8217;emm\u00e8nent, je serai toujours le m\u00eame, car je suis toujours le m\u00eame et entier partout\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00caTRE EST L&rsquo;\u00caTRE, chers\/\u00e8res lecteurs\/trices ; Il est celui qui a \u00e9t\u00e9, qui est et qui sera toujours pour toute l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9. L&rsquo;\u00caTRE EST IMMUABLE ET SERA TOUJOURS DOT\u00c9 DE SON OMNISCIENCE, DE SON OMNIPOTENCE ET DE SON OMNIPR\u00c9SENCE, ne l&rsquo;oublions jamais.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00caTRE est le P\u00e8re de toutes les Lumi\u00e8res, et celui qui d\u00e9tient toujours les cl\u00e9s du royaume des cieux. Il est pr\u00e9sent dans tous les royaumes de la cr\u00e9ation, car il est la CONSCIENCE m\u00eame de la nature, de l&rsquo;univers et du cosmos en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n<p>Si nous l&rsquo;incarnons, nous ferons finalement partie de sa nature et Il nous rendra immunis\u00e9s contre les chutes propres aux \u00e2mes faibles.<\/p>\n\n\n\n<p>Je vous ajoute maintenant quelques phrases pour vos r\u00e9flexions :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab La gratitude est la partie principale d&rsquo;un homme de bien \u00bb.<\/em><\/strong><br>Quevedo<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab La gratitude est la m\u00e9moire du c\u0153ur \u00bb.<\/em><\/strong><br>Lao Tseu<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab Il est raisonnable que ceux qui re\u00e7oivent un bienfait, m\u00eame insignifiant, se montrent reconnaissants \u00bb.<\/em><\/strong><br>Cervantes<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab Aucun homme digne ne demandera qu&rsquo;on le remercie pour quelque chose qui ne lui co\u00fbte rien \u00bb.<\/em><\/strong><br>T\u00e9rence<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab Faire un compliment sinc\u00e8re est une bonne action ; c&rsquo;est, en quelque sorte, y participer \u00bb.<\/em><\/strong><br>La Rochefoucauld<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>AD INFINITUM.<\/em><\/strong><br>\u2500 \u2018\u00c0 l\u2019infini\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je vous fais parvenir \u00e0 cette occasion deux embl\u00e8mes du m\u00eame livre : Selectorum emblematum, avec le texte en latin et en ancien fran\u00e7ais.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41963,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[162,212,467],"tags":[1040],"contenido":[],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[],"class_list":["post-42026","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alchimie","category-mysticisme","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-grabados-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42026"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42029,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42026\/revisions\/42029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42026"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=42026"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=42026"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=42026"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=42026"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=42026"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=42026"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=42026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}