{"id":41857,"date":"2025-09-21T10:00:00","date_gmt":"2025-09-21T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vopus.org\/dos-grabados\/"},"modified":"2025-09-21T18:21:00","modified_gmt":"2025-09-21T21:21:00","slug":"deux-gravures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vopus.org\/fr\/deux-gravures\/","title":{"rendered":"Deux gravures"},"content":{"rendered":"\n

Chers amis\/ies lecteurs et lectrices :<\/p>\n\n\n\n

Je vous envoie deux embl\u00e8mes ou gravures, le num\u00e9ro 9 et celui qui porte le num\u00e9ro 59, tous deux issus du livre Selectorum emblematum <\/em><\/strong>\u2013 \u2018Embl\u00e8mes choisis\u2019 \u2500, \u00e9crit par le po\u00e8te allemand Gabriel Rollenhagen \u2500 1583-1619 \u2500 et illustr\u00e9 par Crisjpin van de Passe \u2500 1594-1670 \u2500 et Jan Jansson \u2500 1588-1664 \u2500.<\/p>\n\n\n\n

Les deux gravures contiennent un texte en latin et un autre en ancien fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

LABORE ET CONSTANTIA<\/em><\/h2>\n\n\n
\n
\"Embl\u00e8mes<\/figure><\/div>\n\n\n
Omnia perficies constante labore, nec vllum<\/em>
Difficile est, illi qui ben\u00e9 pergit, opus.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Traduction : \u2018Avec du travail acharn\u00e9 et de la pers\u00e9v\u00e9rance, tu r\u00e9ussiras tout, avec un effort constant, et aucun travail n’est difficile pour celui qui pers\u00e9v\u00e8re bien\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\n
Quand quelqu’un entreprend de faire un bel ouvrage<\/em>
Il ne suffira pas de bien y labourer,<\/em>
Mais il faut au labeur tousiours perseverer,<\/em>
La constance embellit le labeur d’avantage<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Au centre de notre gravure, nous observons un bras qui \u00e9merge des nuages, tenant dans l’une de ses mains un compas avec lequel il a trac\u00e9 un cercle. Qu’est-ce que cela signifie ?<\/p>\n\n\n\n
Le bras que nous mentionnons repr\u00e9sente le bras du GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS, qui fait les choses \u00e0 la perfection. Son \u0153uvre est la cr\u00e9ation m\u00eame, dont nous faisons partie.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette image on nous montre les diff\u00e9rentes ressources que nous devons utiliser lorsque nous voulons faire les choses avec profondeur, beaut\u00e9 et succ\u00e8s. Nous nous r\u00e9f\u00e9rons au TRAVAIL SUR NOUS-M\u00caMES, li\u00e9 \u00e0 la consommation du GRAND \u0152UVRE int\u00e9rieur. C\u2019est pourquoi nous voyons d\u2019un c\u00f4t\u00e9 un groupe de philosophes, de scientifiques, d\u2019artistes, tous essayant d\u2019interpr\u00e9ter les signes du ciel \u2500 l\u2019astrologie \u2500, etc., etc., etc.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9videmment, dans la recherche de notre v\u00e9ritable r\u00e9alit\u00e9 et identit\u00e9, nous devons \u00eatre pers\u00e9v\u00e9rants, nous ne devons pas faiblir. La pers\u00e9v\u00e9rance et la constance vainquent notre EGO ANIMAL lorsque nous nous effor\u00e7ons de faire les choses de la meilleure fa\u00e7on possible et de provoquer notre changement radical. Le cercle que nous voyons dessin\u00e9 par le bras divin sur la pierre nous indique certainement la n\u00e9cessit\u00e9 d’\u00eatre pr\u00e9cis et profonds.<\/p>\n\n\n\n
Il est tr\u00e8s int\u00e9ressant que le trait circulaire soit trac\u00e9 sur une pierre. Cela nous r\u00e9affirme dans la recherche de la PIERRE PHILOSOPHALE, de la Toison d’Or, de l’\u00caTRE lui-m\u00eame. Il faut \u00e9viter \u2500 comme nous le dit bien la gravure \u2500 l’ennui, la lassitude ; notre travail psychologique doit comporter l’ingr\u00e9dient de l’enthousiasme, la force de notre centre \u00e9motionnel sup\u00e9rieur, afin de ne pas tomber dans le d\u00e9sespoir et la mollesse d’esprit. Sans aucun doute, la constance embellira le travail que nous voulons vraiment accomplir sur notre esprit et notre psych\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Grabado N\u00ba 59.<\/p>\n\n\n\n
INSPERATA FLORUIT<\/em>
\u2500 \u2018Il a fleuri de mani\u00e8re inattendue\u2019 \u2500<\/h2>\n\n\n
\n
\"Embl\u00e8mes<\/figure><\/div>\n\n\n
INSPERATA DEI justu, mox FLORUIT, atque<\/em>
Maturos fructus, arida virga, tulit.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Traduction:<\/p>\n\n\n\n
\u2018De mani\u00e8re inattendue, sur l’ordre de Dieu, il a rapidement fleuri, et le b\u00e2ton sec a produits des fruits m\u00fbrs\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\n
Il ny a rien si seur que d’affoir esperance<\/em>
Ferme au vouloir de Dieu, qui fait par sa bonte<\/em>
Reussir nos dessains avecq prosperite<\/em>
Quand parmi les malheurs nostre esprit moins y pense<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Traduction en fran\u00e7ais moderne : \u2018Il n\u2019y a rien de plus s\u00fbr que d\u2019avoir une ferme esp\u00e9rance dans la volont\u00e9 de Dieu, qui, par sa bont\u00e9, fait prosp\u00e9rer nos projets lorsque, au milieu des malheurs, notre esprit y pense le moins\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette autre gravure, on veut nous indiquer que la volont\u00e9 divine est capable de provoquer des ph\u00e9nom\u00e8nes que nous n\u2019imaginons m\u00eame pas.<\/p>\n\n\n\n
Nous voyons d\u2019abord une personne, \u00e0 droite, qui tente d\u2019amener un cadavre dans une sorte de tente. Tout est observ\u00e9 par un Ma\u00eetre de sagesse.<\/p>\n\n\n\n
De l’autre c\u00f4t\u00e9 de la gravure, nous observons ce pr\u00e9tendu homme mort allong\u00e9 sur une sorte de pierre tombale. De son ventre, nous observons que l’image d’un crucifix touchant deux branches d’olivier \u00e9merge. Ce sont les deux t\u00e9moins que la Bible cite et qui sont devant Dieu. Ces branches d\u2019olivier sont les canaux IDA et PINGALA, par lesquels la semence de l\u2019homme monte lorsqu\u2019elle est soumise \u00e0 la transmutation alchimique de nos \u00e9tudes \u2500 c\u2019est l\u2019ARCANUM<\/em> A.Z.F. \u2500. <\/p>\n\n\n\n
La colombe de l\u2019Esprit Saint est au sommet de la croix du crucifi\u00e9 \u2500 le Christ intime \u2500 pour indiquer que tout ce processus a son approbation. Rappelons-nous que le GRAND \u0152UVRE INT\u00c9RIEUR a besoin du concert des trois forces divines, \u00e0 savoir : celle du P\u00e8re, celle du Fils et celle de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n
Le b\u00e2ton que nous montre \u00e0 nouveau le bras de la divinit\u00e9 repr\u00e9sente notre colonne vert\u00e9brale. Elle est, chez le commun des mortels, s\u00e8che et sans fruits, et est, en elle-m\u00eame, notre Arbre de Vie \u2500 spirituellement parlant \u2500, qui a besoin de porter ses fruits, ce qui n’est pas possible sans l’aide de la puissance de Vulcain et de sa forge : la Magie Sexuelle.<\/p>\n\n\n\n
Un d\u00e9tail important est celui que nous pouvons observer entre le bras de Dieu et un nuage dans le ciel. Il s’agit d\u2019un personnage agenouill\u00e9 qui \u00e9l\u00e8ve une sorte d’encensoir comme s’il voulait fumiger les hauteurs. C’est l\u00e0 pour nous indiquer la n\u00e9cessit\u00e9 de faire des sacrifices lorsque nous essayons d’\u00eatre pers\u00e9v\u00e9rants dans nos pratiques mystiques afin de provoquer justement notre renaissance int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n
Je termine cette description en vous \u00e9crivant quelques phrases opportunes :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Dans le bien, pour que ce soit une vertu, il doit y avoir de la pers\u00e9v\u00e9rance \u00bb.<\/em><\/strong>
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La constance est la vertu par laquelle toutes les autres vertus portent leurs fruits \u00bb.<\/em><\/strong>
A. Graf<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La constance ne r\u00e9side pas dans le fait de commencer, mais dans celui de pers\u00e9v\u00e9rer \u00bb.<\/em><\/strong>
L\u00e9onard de Vinci<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La victoire appartient au plus pers\u00e9v\u00e9rant \u00bb.<\/em><\/strong>
Napol\u00e9on<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Qu\u2019y a-t-il de plus dur que la pierre ? Qu\u2019y a-t-il de plus doux que l\u2019eau ? Eh bien l\u2019eau douce creuse la pierre dure \u00bb.<\/em><\/strong>
Ovide<\/p>\n\n\n\n
PERFER ET OBDURA.<\/em><\/strong>
\u2500 \u2018Supporte et r\u00e9siste\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n
KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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