![\"Laboratorio](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/laboratorium-chymicorum-vulgarium-janez-friderik-von-rain-480x771.jpg\" "\\"Laboratorio")
<\/figure><\/div>\n\n\nLa traduction du titre complet est \u2018Laboratoire des chimistes communs avec leurs feux, vases, fours, r\u00e9cipients, substances et instruments ; il a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9, d\u00e9truit, bris\u00e9 et dissip\u00e9\u2019. <\/strong>L’auteur est le slov\u00e8ne Janez Friderik Von Rain \u2500 1613-1688 \u2500, un noble alchimiste \u00e9sot\u00e9rique de Carniole \u2500 une r\u00e9gion de Slov\u00e9nie qui appartenait \u00e0 l’Empire austro-hongrois jusqu’en 1918 \u2500. <\/p>\n\n\n ADONAI (cercle sup\u00e9rieur de la gravure) :<\/strong> c’est un ancien pluriel h\u00e9breu pour d\u00e9signer Dieu.<\/p>\n Spiritus Mundi <\/em>: <\/strong>\u2018L\u2019Esprit du monde\u2019.<\/p>\n\n\n Les symboles des plan\u00e8tes dans les sept trompettes, dans l’ordre de gauche \u00e0 droite, sont : Saturne, Jupiter, Soleil, Lune, Mars, V\u00e9nus, Mercure.<\/p>\n\n\n Pater eius Sol <\/em><\/strong>: <\/strong>\u2018Son p\u00e8re est le Soleil\u2019.<\/p>\n Ideae Influentias Suas per Elementa ad inferiora deportantes <\/em><\/strong>:<\/strong> \u2018L\u2019id\u00e9e de transporter ses influences \u00e0 travers les \u00e9l\u00e9ments vers les mondes inf\u00e9rieurs\u2019.<\/p>\n Calidum et Siccum <\/em><\/strong>:<\/strong> \u2018Chaud et sec\u2019 \u2500 texte qui est \u00e9crit entre le Soleil et l\u2019\u00c9toile de Salomon \u2500.<\/p>\n Frigidus et Humiditas <\/em><\/strong>:<\/strong> \u2018Froid et humide\u2019 \u2013 \u2500texte qui est \u00e9crit entre la Lune et l\u2019\u00c9toile de Salomon \u2500.<\/p>\n Sympatetice minor idem quod maior Mundus <\/em><\/strong>:<\/strong> \u2018L’accord parfait du plus petit avec le monde plus grand\u2019.<\/p>\n Portavit eum Ventus <\/em><\/strong>: Le vent l’a port\u00e9 dans son ventre.<\/p>\n Auis Oaradysi aere pascitur <\/em><\/strong>: <\/strong>\u2018L\u2019oiseau du paradis se nourrit de l\u2019air\u2019. Dans d’autres sources : Axis Paradysi aeres pascitur<\/em><\/strong>, \u2018Axe du ciel aliment\u00e9 par l’air\u2019.<\/p>\n Lapis offensionis Chimicorum Vulgarium <\/em>\u2500 sur le disque flottant sous le Pentagramme \u2500 :<\/strong> Pierre de scandale des chimistes ordinaires.<\/p>\n\n\n Noms d\u2019alchimistes : <\/p>\n\n\n Hermes Egypt <\/strong>: Herm\u00e8s Trism\u00e9giste \u2500 \u00c9gypte \u2500.<\/p>\n Philaleta Ang : <\/strong>Eirenaeus Philalethes \u2500 Angleterre, XVIe si\u00e8cle \u2500.<\/p>\n Reymundus Hisp : <\/strong>Raymond Lulle \u2500 Espagne, 1232-1316 \u2500.<\/p>\n Sendiuogy Pol : <\/strong>Michael Sendivogius \u2500 Pologne, 1566-1646\u2500.<\/p>\n Melchior Cibin Hung : <\/strong>Melchior Cibinensis \u2500 Hongrie, XVIe si\u00e8cle \u2500.<\/p>\n S<\/strong>.Thomas Aquin<\/strong> Ital : <\/strong>Saint Thomas d\u2019Aquin \u2500 Italie, 1225-1274 \u2500.<\/p>\n Flamellus Gal : <\/strong>Nicolas Flamel \u2500 France, 1330-1418 \u2500.<\/p>\n Theophastus Germ : <\/strong>Theophrastus Paracelsus \u2500 Allemagne, 1493-1541 \u2500.<\/p>\n\n\n Une traduction du texte en latin qui appara\u00eet au bas du dessin :<\/p>\n\n\n\n \u2018Heureux les Adeptes membres de l’\u00e9cole Alchimique. Oh, si seulement tu pouvais les rejoindre ! Tu es une personne exceptionnelle et digne. D\u00e9truis les fours, rejette toute vanit\u00e9 et la b\u00eatise des philosophes ignorants et faux. Contre la v\u00e9rit\u00e9, les secrets ne triompheront jamais. Ne te fie pas aux instruments ni aux choses mat\u00e9rielles. Si l’esprit est pr\u00eat, le chemin te semblera simple. Par cons\u00e9quent, cesse d\u2019utiliser tes po\u00eales, cesse d\u2019utiliser le feu. Suis le cours de la nature et tu seras un vrai sage. Guide tes voiles \u00e0 travers les \u00e9toiles ; la toison que Jason a apport\u00e9e de Colchide est tienne. La nature te donnera une grande sagesse en temps voulu ; Lutte, la tombe o\u00f9 repose ton tr\u00e9sor, te donnera la r\u00e9compense. Contemple le grand \u0153uvre d’Herm\u00e8s, car le travail omniscient fait tourner l’axe du ciel \u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Cette belle gravure, chers\/\u00e8res lecteurs\/trices, est un appel que cet Adepte slov\u00e8ne a lanc\u00e9 \u00e0 tous les chercheurs qui continuent \u00e0 pr\u00e9tendre que la Toison d’Or est un objet mat\u00e9riel, oubliant qu’elle fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette partie tr\u00e8s sacr\u00e9e que nous appelons dans la Gnose le Christ intime<\/em>.<\/p>\n\n\n\n D’autre part, l’Adepte nous renvoie parfois \u00e0 la Table d’\u00c9meraude d’Herm\u00e8s Trism\u00e9giste<\/strong>, lorsqu’il nous dit que \u00ab Le vent a port\u00e9 le Grand \u0152uvre dans son ventre \u00bb, car il est bien connu que la respiration contr\u00f4l\u00e9e joue un r\u00f4le super important pendant la pratique de la cl\u00e9 supr\u00eame de l’Arcane A.Z.F.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Puis il finit par nous nommer une liste d’Adeptes autor\u00e9alis\u00e9s qui ont atteint leur Ma\u00eetrise en suivant simplement le cours de la nature. Il dit ainsi \u00e0 tous les ignorants d’arr\u00eater d’utiliser leurs fours, po\u00eales, bougies, etc., etc., etc., et de se laisser guider par le bon sens. C\u2019est gr\u00e2ce au V\u00e9n\u00e9rable Ma\u00eetre Samael que le monde entier a finalement compris que l\u2019\u0153uvre int\u00e9rieure \u00e9tait et est la sublimation de la substance mercurielle<\/strong> \u00e0 l\u2019aide de l\u2019\u00e9rotisme sacr\u00e9 <\/strong>pr\u00e9sent dans les enseignements tantriques. Ce serait la v\u00e9ritable chastet\u00e9 scientifique <\/strong>qui finit par abolir l’abstinence cl\u00e9ricale et le p\u00e9ch\u00e9 originel commis par l\u2019Adam et l\u2019\u00c8ve de la Gen\u00e8se biblique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Observons que la gravure commence par le nom d’ADONAI<\/strong> en haut, car c\u2019est le Cr\u00e9ateur, l’\u00caTRE, qui dirige toute l’\u0153uvre int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n Sous le Cr\u00e9ateur lui-m\u00eame appara\u00eet l’Agneau sacr\u00e9, symbole du Christ intime. Ensuite, nous observons sept luminaires repr\u00e9sentatifs des forces divines que la Gnose appelle HEPTAPARAPARSHINOK, ou LOI DU SEPT. Et en dessous, nous voyons un ange qui joue de sept trompettes relatives aux sept plan\u00e8tes m\u00e9talliques de l’Alchimie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, nous voyons deux anges qui jouent le r\u00f4le de souffleurs, qui envoient les effluves a\u00e9riens qui sont tr\u00e8s importants pour pouvoir faire avec succ\u00e8s la sublimation des pratiques alchimiques. Et ils finissent par configurer l’\u00c9toile de Salomon, symbole du triomphe herm\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n Autour de cette \u00c9toile de Salomon, on observe les douze constellations zodiacales, qui influencent \u00e9nergiquement les gens de notre monde.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, nous pouvons voir les Adeptes cit\u00e9s avec leurs maillets poursuivant leurs t\u00e2ches de se d\u00e9barrasser de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit et qui en r\u00e9alit\u00e9 n’est pas en accord pour obtenir la Pierre des splendeurs, chacun d’eux devant leurs ballons alchimiques.<\/p>\n\n\n\n Au milieu de la sc\u00e8ne dans laquelle apparaissent les Adeptes, nous voyons un petit homme avec une sorte de tenaille, il ressemble \u00e0 un bouffon et, justement, les bouffons \u00e9taient tr\u00e8s significatifs du Mercure des sages \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 les alchimistes fr\u00e9quentaient les cours imp\u00e9riales du Moyen \u00c2ge. La tenaille du bouffon t\u00e9moigne du besoin imp\u00e9ratif que nous avons de savoir s\u00e9parer le subtil de l\u2019\u00e9pais,<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire le grossier du sublime.<\/p>\n\n\n\n Je vous offre maintenant quelques phrases pour votre r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Laisse ce qui suit aux Dieux \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab De m\u00eame que la qualit\u00e9 de l’or jaune ne s’\u00e9prouve que dans le feu, de m\u00eame la foi ne s’\u00e9prouve que dans l’adversit\u00e9 \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab La foi est la continuation de la raison \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Il n\u2019y a pas de sage sans foi \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Si tu as la foi, tu d\u00e9couvriras que le chemin de la vertu et du bonheur est tr\u00e8s court \u00bb.<\/em><\/strong> PERFER ET OBDURA.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cette belle gravure, chers\/\u00e8res lecteurs\/trices, est un appel que cet Adepte slov\u00e8ne a lanc\u00e9 \u00e0 tous les chercheurs qui continuent \u00e0 pr\u00e9tendre que la Toison d’Or est un objet mat\u00e9riel, oubliant qu’elle fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette partie tr\u00e8s sacr\u00e9e que nous appelons dans la Gnose le Christ intime.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":40570,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,162,467],"tags":[1596,541,603,1136],"contenido":[272],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-40586","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-alchimie","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-hermes-trismegistus","tag-simbolismo-fr","tag-alquimia-fr","tag-tabla-de-esmeralda-fr","contenido-articles","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40586"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40627,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40586\/revisions\/40627"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40586"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=40586"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=40586"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=40586"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=40586"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=40586"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=40586"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=40586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Horace<\/p>\n\n\n\n
Ovide<\/p>\n\n\n\n
William Adams<\/p>\n\n\n\n
Tertullien<\/p>\n\n\n\n
Quintilien<\/p>\n\n\n\n
\u2500 \u2018Tiens bon et pers\u00e9v\u00e8re\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n