![\"Th\u00e9\u00e2tre](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/teatro-moral-de-la-vida-humana-480x721.jpg\" "\\"Th\u00e9\u00e2tre")
<\/figure><\/div>\n\n\nPour commencer, nous dirons que dans la pr\u00e9face du livre, il est expliqu\u00e9 que l’imprimeur de ce livre, ayant acquis les plaques originales d\u2019Otto Venio \u2500 peintre c\u00e9l\u00e8bre des \u00c9tats de Flandre, 1556-1629 \u2500, l\u2019a d\u00e9voil\u00e9 \u00e0 une autre \u00e9poque sous le titre d\u2019Embl\u00e8mes d’Horace<\/em>, car il est bas\u00e9 sur les vers latins de cet auteur qui vont sur chaque feuille, et a demand\u00e9 instamment pour cette impression d’accompagner ses embl\u00e8mes de quelques discours sous forme d’explications de ceux-ci.<\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9face n’est pas sign\u00e9e et le nom de l’auteur qui fait les commentaires sur les Embl\u00e8mes d’Horace<\/em> est inconnu. <\/p>\n\n\n\n Cette gravure, mes amis et amis, appara\u00eet intitul\u00e9e dans la partie sup\u00e9rieure de celle-ci avec ces mots : \u00ab L’\u00c9TUDE EST LA CAUSE DE LA TRANQUILLIT\u00c9 \u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cependant, gnostiquement parlant, il serait pr\u00e9f\u00e9rable de l’intituler \u00ab LA M\u00c9DITATION ET LA PRI\u00c8RE SONT LA CAUSE DE LA TRANQUILLIT\u00c9 \u00bb<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n La gravure est accompagn\u00e9e d’un verset qui se lit comme suit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Celui qui veut appliquer Certes, chers\/\u00e8res lecteurs\/trices, celui qui apprend \u00e0 se r\u00e9fugier dans la science de la m\u00e9ditation deviendra un spectateur de tout ce qui se passe autour de lui, sans s’identifier aux \u00e9v\u00e9nements que la nature ou le genre humain d\u00e9clenchent autour de lui. Telle est la raison de l’homme barbu qui, recroquevill\u00e9 sous un bouclier, observe attentivement la violence d’autres semblables d\u00e9vor\u00e9s par le Moi de la col\u00e8re, qui tentent de s’en prendre \u00e0 un personnage qui fuit, terroris\u00e9, vers la mer comme le lapin qui, effray\u00e9, cherche refuge dans n’importe quoi.<\/p>\n\n\n\n La m\u00eame le\u00e7on nous est donn\u00e9e par les deux dames qui, se tenant par la taille, restent impassibles tandis que l’une d’elles porte sous un bras un \u00e9norme livre qui, suppos\u00e9ment, leur sert de r\u00e9confort avec les instructions qu’il contient sur la discipline de savoir s’abstraire de l’illusionnisme mayavique qui maintient notre humanit\u00e9 hypnotis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, au bas de cette illustration, nous voyons deux personnes assises. Il s’agit tr\u00e8s probablement d’un homme et d’une femme. Celui de droite semble \u00eatre un homme qui a enlev\u00e9 un masque et le tient dans sa main gauche. Il est bon de savoir que le mot persona<\/em><\/strong>, en latin, se traduit par \u2018masque\u2019, et, en effet, nous, tous les \u00eatres humains, ne sommes rien d’autre qu’un ensemble de masques<\/strong> que nous changeons quotidiennement face \u00e0 divers \u00e9v\u00e9nements ou impressions qui viennent \u00e0 nos sens. Cela nous ram\u00e8ne \u00e0 notre Psychologie R\u00e9volutionnaire que notre V\u00e9n\u00e9rable Avatar, Samael Aun Weor, nous a donn\u00e9e dans un de ses trait\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Curieusement, pr\u00e8s du personnage qui fuit plein de peur se trouve une sorte de nonne qui porte une sorte de voile sur sa t\u00eate, tandis que dans sa main droite elle porte un encensoir. Cela nous am\u00e8ne \u00e0 la morale gnostique qui nous dit : \u00ab Souvent, derri\u00e8re le voile et l’encens se cache aussi le crime… \u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9alit\u00e9, nous ne pouvons nous lib\u00e9rer des ravages des dix mille agr\u00e9gats que nous portons au plus profond de notre psych\u00e9 que par la m\u00e9ditation permanente<\/strong>. Seule une telle discipline peut nous rapprocher de notre \u00caTRE, de notre r\u00e9alit\u00e9 int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n En-haut, dans la partie sup\u00e9rieure de cette gravure, nous voyons les vents d\u00e9cha\u00een\u00e9s souffler avec fureur sur la mer et sur le genre humain. Par cons\u00e9quent, nous devons dire que seul le vrai Homme<\/strong> peut affronter m\u00eame les \u00e9l\u00e9ments et leur faire face sans \u00eatre bless\u00e9 par eux.<\/p>\n\n\n\n La Kabbale gnostique nous dit dans l\u2019un de ses axiomes : \u00ab Joyeux dans l’esp\u00e9rance, r\u00e9sign\u00e9 dans la tribulation, sois constant dans la pri\u00e8re…..\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Nous ne devons pas NOUS OUBLIER DE NOUS-M\u00caMES face \u00e0 toute situation mat\u00e9rielle ou spirituelle, car lorsque nous le faisons, nous tombons dans le sommeil de la Conscience. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n Nous terminons la description de cette magnifique planche avec quelques phrases pour votre r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n \u00ab L’esprit qui pense \u00e0 ce qu’il peut craindre, commence \u00e0 craindre ce qu’il commence \u00e0 penser \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Celui qui vit dans la crainte ne sera jamais libre \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab La crainte est la mesure des qualit\u00e9s de l\u2019\u00e2me \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Celui qui craint de souffrir souffre d\u00e9j\u00e0 de ce qu’il craint \u00bb.<\/em><\/strong> \u00ab Craignez ceux qui vous craignent \u00bb.<\/em><\/strong> THEATRUM MUNDI.<\/em><\/strong> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cette gravure, mes amis et amis, appara\u00eet intitul\u00e9e dans la partie sup\u00e9rieure de celle-ci avec ces mots : \u00ab L’\u00c9TUDE EST LA CAUSE DE LA TRANQUILLIT\u00c9 \u00bb.\n
L\u2019\u00e9tude de la Vertu,
Jamais la peur, ni le chagrin
Ne peuvent lui causer d’inqui\u00e9tude,
Car il sait les bannir \u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Quevedo<\/p>\n\n\n\n
Horace<\/p>\n\n\n\n
Virgile<\/p>\n\n\n\n
Montaigne<\/p>\n\n\n\n
Proverbe perse<\/p>\n\n\n\n
\u2500 \u2018Le th\u00e9\u00e2tre du monde\u2019 \u2500.<\/p>\n\n\n\n
\nCependant, gnostiquement parlant, il serait pr\u00e9f\u00e9rable de l’intituler \u00ab LA M\u00c9DITATION ET LA PRI\u00c8RE SONT LA CAUSE DE LA TRANQUILLIT\u00c9 \u00bb.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":38407,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,132,467],"tags":[540,819,1040],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-38420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-psychologie","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-simbolos-universales-fr","tag-oracion-fr","tag-grabados-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38420"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38422,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38420\/revisions\/38422"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38420"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=38420"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=38420"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=38420"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=38420"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=38420"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=38420"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=38420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}