<\/em>\u2500 \u2018Seule la vertu est exempte de la mort \u2018 \u2500.<\/h2>\n\n\n\n
Cette gravure fait partie d’un livre d’embl\u00e8mes appel\u00e9 Emblemata Liber<\/strong><\/em> \u2500 \u2018le livre des embl\u00e8mes\u2019 \u2500, dont les dessins appartiennent \u00e0 Jean-Jacques Boissard \u2500 1528-1602 \u2500, humaniste, \u00e9crivain, po\u00e8te en langue latine, \u00e9diteur et dessinateur fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n Dans cette image, on nous montre la vertu \u00e0 gauche avec une \u00e9p\u00e9e et un bouclier dans ses mains. Les trois moires \u2500 Clotho, la fileuse, Lach\u00e9sis, celle qui r\u00e9partit les destins, et Atropos, la coupeuse \u2500, et la mort pr\u00e8s d’elles tenant son sablier. La moire Lach\u00e9sis \u00e9crit sur une pierre fun\u00e9raire \u2500c\u2019est-\u00e0-dire : une pierre tombale \u2500 : Sic Visum Superis <\/strong><\/em>: \u2018Les Dieux le veulent ainsi\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans la mythologie grecque, les moires \u2500 Parques pour les Romains \u2500 \u00e9taient les personnifications du destin. Elles contr\u00f4laient le fil m\u00e9taphorique de la vie de chaque mortel et immortel, de la naissance \u00e0 la mort.<\/p>\n\n\n\n Elles \u00e9taient charg\u00e9es d’emmener les \u00e2mes d\u00e9funtes vers les lieux qui leur appartenaient – l’enfer, le ciel, le purgatoire \u2500. Les trois se d\u00e9diaient \u00e0 filer, elles coupaient le fil qui mesurait la dur\u00e9e de la vie avec des ciseaux pour fixer l’heure de la mort de quelqu’un. Elles filaient de la laine blanche et entrem\u00ealaient des fils d’or et des fils de laine noire. Les fils d’or marquaient les moments heureux dans la vie des gens et la laine noire les moments tristes.<\/p>\n\n\n\n Il y a une traduction du texte qui accompagne l’embl\u00e8me dans le livre :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tout ce qui a de la valeur dans ce monde est sujet \u00e0 destruction : la force, la sant\u00e9, la richesse, la dignit\u00e9 et, en g\u00e9n\u00e9ral, tout ce qui facilite le train de cette vie ; cela change soudainement et dispara\u00eet en un instant comme le trait d’un \u00e9clair, parce que rien n’est durable dans la nature. C’est pourquoi le sage dit que la seule v\u00e9rit\u00e9 est la vertu en tant que tr\u00e9sor permanent. Certes, nous d\u00e9cevons nous aussi cette vie si br\u00e8ve et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ; c’est sans raison que nous l’appelons la vie.<\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Nous ne nous examinons pas dans l\u2019enfance, nous ne faisons alors que balbutier ; la jeunesse nous abrutit pendant la moiti\u00e9 de notre vie, et lorsque, \u00e0 un certain \u00e2ge, le jugement nous est donn\u00e9, il est envelopp\u00e9 d’une myriade de travaux et d’inqui\u00e9tudes. Notre d\u00e9clin se heurte \u00e0 une vieillesse douloureuse, qui nous dirige d’une main froide jusqu’au bout de notre chemin. La beaut\u00e9 se fane soudainement ; la joie et l’amusement disparaissent en un clin d’\u0153il ; la jouissance des biens est discut\u00e9e et n’a rien de s\u00fbr ; m\u00eame en les conservant, nous n’avons qu’un fardeau pour l’esprit. Les forces de la nature sont affaiblies par la force de la maladie ; la pauvret\u00e9 nous poursuit, qui nous couvre de m\u00e9pris ; les amis sont rares. Bref, disons que le ciel ne rec\u00e8le rien sur quoi nous puissions fixer l’ancre de notre s\u00e9curit\u00e9, car nous sommes des d\u00e9pouilles de la mort. Seule la vertu nous permet d\u2019\u00e9chapper \u00e0 tous les dangers et nous garantit de l’oppression de tous ces d\u00e9fauts. Elle est immortelle, et celui qui adapte sa vie \u00e0 sa nature la redouble, voire la perp\u00e9tue \u00e0 jamais \u00bb.<\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Que signifie tout cela ?<\/p>\n\n\n\n Cela signifie, estim\u00e9s\/\u00e9es lecteurs\/trices, que la seule chose qui a un sens v\u00e9ritable dans notre existence est de vivre pour l’\u00caTRE et ses vertus.<\/strong> L’\u00caTRE est tout et il est capable de vaincre la mort. Avec l’\u00caTRE, nous sommes encore dans la r\u00e9gion des morts, mais nous jouissons de la dignit\u00e9, de l’intelligence, de la Conscience et nous jouissons d’une pl\u00e9nitude difficile \u00e0 d\u00e9finir. Nous ne sommes pas comme ces cr\u00e9atures qui ont pass\u00e9 leur vie terrestre absolument identifi\u00e9es, de mani\u00e8re stupide, au corps physique, \u00e0 la sant\u00e9 apparente, qui n’en profitent que pour donner libre cours \u00e0 leurs violentes passions \u00e9go\u00efques, ou attach\u00e9es aux richesses mat\u00e9rielles, ayant en elles une peur, une terreur de les perdre, tout en sachant qu’au jour de la mort, tout cela restera derri\u00e8re…<\/p>\n\n\n\n Comme le souligne bien la Gnose, nous sommes des humano\u00efdes qui naissent avec une Conscience endormie, nous grandissons pleins de fantaisies, nous m\u00fbrissons en nous croyant intelligents, nous vieillissons pleins d’objections et de plaintes de toutes sortes jusqu’\u00e0 ce que, finalement, nous quittions cette vall\u00e9e de larmes et allions dans d’autres dimensions \u00e0 nouveau avec la Conscience endormie. En d\u00e9finitive : c\u2019est la r\u00e9p\u00e9tition d’un NON-SENS, d’une vie bas\u00e9e sur l’hypnose psychique qui ne nous permet en aucun cas de voir, de sentir et de palper la GRANDE R\u00c9ALIT\u00c9.<\/p>\n\n\n\n Les trois moires viennent repr\u00e9senter pour nous les forces du destin, qui s’accomplit qu’on le veuille ou non. Mais dans notre gravure, c’est la vertu qui reste debout. Seules les vertus surmontent toutes les difficult\u00e9s et deviennent l’espoir quand tout semble perdu dans notre monde illusoire.<\/p>\n\n\n\n Au pied des trois Moires, nous voyons des amphores, des jarres, des couronnes, des fl\u00e8ches et des coffres pleins de tr\u00e9sors. Pourquoi ? R\u00c9PONSE : parce qu’ils exercent le v\u00e9ritable gouvernement de l’existence de tous les \u00eatres. C’est pourquoi il nous est dit que notre vie peut changer soudainement d’un moment \u00e0 l’autre comme la lumi\u00e8re d’un \u00e9clair. Et en cela, il est incontestable que les moires agissent en conjonction avec les Archontes du Karma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Pour celui qui a travaill\u00e9 sur lui-m\u00eame<\/strong>, la vie prend un autre sens, car chaque jour qui passe, il per\u00e7oit la raison de certaines circonstances, et de chacune d’entre elles, il acquiert une le\u00e7on qui enrichit sa Conscience<\/strong>. Lorsque la Conscience s’\u00e9largit de plus en plus, elle devient omniscience,<\/strong> et dans un tel \u00e9tat de conscience, nous ne sommes plus des petites machines qui re\u00e7oivent simplement des \u00e9nergies du cosmos pour les retransmettre aux couches int\u00e9rieures de la Terre pour qu\u2019elle continue \u00e0 tourner sur son propre axe.<\/p>\n\n\n\n Nous n’avons que deux alternatives dans notre existence :<\/p>\n\n\n\n \u00c0 ce stade, je me permets de vous offrir quelques phrases issues de l’analyse de quelques grands \u00eatres qui ont exist\u00e9 dans notre monde :<\/p>\n\n\n\n \u00ab La Conscience est la pr\u00e9sence de Dieu dans l’homme \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab La Conscience est la voix de l’\u00e2me \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab Il n’y a pas de plus grand th\u00e9\u00e2tre pour la vertu que la Conscience \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab La Conscience est un \u00e9clair de la puret\u00e9 de l’\u00e9tat primitif de l’homme \u00bb.<\/strong><\/em> \u00ab Notre Conscience est un juge infaillible, tant que nous ne l’avons pas assassin\u00e9e \u00bb.<\/strong><\/em> PAX VOBISCUM.<\/strong><\/em> KWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que signifie tout cela ?![\"Seule](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/solo-la-virtud-esta-exenta-de-la-muerte-emblemata-liber-boissard-960x664.jpg\" "\\"Seule")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\n
Victor Hugo<\/p>\n\n\n\n
Chateaubriand<\/p>\n\n\n\n
Cic\u00e9ron<\/p>\n\n\n\n
Bacon<\/p>\n\n\n\n
Balzac<\/p>\n\n\n\n
\u2500 \u2018La paix soit avec vous\u2019.<\/p>\n\n\n\n
\nCela signifie, estim\u00e9s\/\u00e9es lecteurs\/trices, que la seule chose qui a un sens v\u00e9ritable dans notre existence est de vivre pour l’\u00caTRE et ses vertus. L’\u00caTRE est tout et il est capable de vaincre la mort. Avec l’\u00caTRE, nous sommes encore dans la r\u00e9gion des morts, mais nous jouissons de la dignit\u00e9, de l’intelligence, de la Conscience et nous jouissons d’une pl\u00e9nitude difficile \u00e0 d\u00e9finir.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37283,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[914,477,467],"tags":[776,984,985,986],"contenido":[272],"fuente":[],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-37293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mythologie","category-symboles-universels","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","tag-mitologia-fr","tag-el-destino-fr","tag-los-misterios-de-la-muerte-fr","tag-los-misterios-de-la-vida-fr","contenido-articles","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37293"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37295,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37293\/revisions\/37295"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37293"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=37293"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=37293"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=37293"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=37293"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=37293"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=37293"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=37293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}