Je vous fais parvenir, \u00e0 cette occasion, la quatri\u00e8me et derni\u00e8re gravure de la s\u00e9rie qui a pour titre Les quatre mani\u00e8res de vivre sur la Terre<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Je vous pr\u00e9sente aujourd’hui ce qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 en son temps…<\/p>\n\n\n\n
\u2026CULTURA CHRISTI<\/em> \u2500 \u2018Le chemin du Christ\u2019 \u2500<\/h2>\n\n\n
\n<\/figure><\/div>\n\n\n
Cette belle gravure nous montre avant tout la grandeur de chercher le chemin du Christ intime. Nous le voyons \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un nuage montrant \u00e0 un d\u00e9vot le globe, qui repr\u00e9sente le chaos spermatique, couronn\u00e9 d’une branche de laurier, \u00e9galement symbole du triomphe herm\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n
Le R\u00e9dempteur tient dans sa main gauche le sceptre du triomphe spirituel et, depuis sa sph\u00e8re, il observe le d\u00e9vot, qui est accompagn\u00e9 d’un ange. C\u2019est pour indiquer que ceux qui cherchent le Chrestos dans leurs entrailles seront toujours accompagn\u00e9s par des entit\u00e9s divines qui les guideront dans leur mode de vie apostolique.<\/p>\n\n\n\n
Devant le d\u00e9vot appara\u00eet, \u00e0 demi agenouill\u00e9, un homme qui demande l’aum\u00f4ne. Dans ce cas on nous indique que le chemin christique se d\u00e9marque avant tout par la pratique de la CHARIT\u00c9. C’est la raison pour laquelle le d\u00e9vot est dans l’attitude de donner quelques pi\u00e8ces au suppliant.<\/p>\n\n\n\n
Pr\u00e8s du d\u00e9vot, nous voyons une entit\u00e9 diabolique sur le sol qui veut l’entra\u00eener dans son royaume, mais les hi\u00e9rarchies solaires l’en emp\u00eachent gr\u00e2ce \u00e0 l’action d’un Adepte qui, au moyen d’un trident, menace le d\u00e9mon pour l’obliger \u00e0 laisser tranquille celui qui cherche \u00e0 s’approcher des forces divines.<\/p>\n\n\n\n
L’Adepte porte des v\u00eatements de gloire et de saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Sous le Christ qui est envelopp\u00e9 dans ce nuage de gr\u00e2ce, nous voyons quelqu’un donner une s\u00e9pulture chr\u00e9tienne \u00e0 une personne. On nous signale ainsi la fatuit\u00e9 de notre existence et on nous fait remarquer que la seule chose importante est de chercher, de notre vivant, la gr\u00e2ce du Christ.<\/p>\n\n\n\n
Au fond, derri\u00e8re l’Adepte qui attaque le d\u00e9mon, nous voyons un couple qui est expuls\u00e9 de la demeure des d\u00e9lices – Adam et \u00c8ve – pour avoir commis le p\u00e9ch\u00e9 originel<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
L’inscription latine suivante figure au bas de cette gravure :<\/p>\n\n\n\n
\n
\u00ab Tutius at nihil est, bene quan munita tenere. Aedita doctrina Diuorum, reddere iustum est. Peccatis veniam poscent, hec una salutis. Est via, linque malum, et virtutem amplectere felix \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Traduction : \u2018Mais il n’y a rien de plus s\u00fbr que de s’accrocher aux enseignements des anciens, nous rendre est juste, demander le pardon pour les p\u00e9ch\u00e9s, c’est le seul chemin de salut. Laisse le mal et, heureux, embrasse la vertu\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Pr\u00e8s du d\u00e9mon appara\u00eet le mot Peccarum<\/em><\/strong>, qui signifie \u2018les p\u00e9ch\u00e9s\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Je vous offre maintenant, mes amis et amies, quelques phrases qui vous invitent \u00e0 la r\u00e9flexion :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab L\u2019ambition de dominer sur les esprits est la plus forte de toutes les passions \u00bb.<\/em><\/strong> Napol\u00e9on<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les passions sont des d\u00e9fauts ou des vertus pouss\u00e9es seulement \u00e0 l\u2019exc\u00e8s \u00bb.<\/em><\/strong> Goethe<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Nous ne pouvons \u00e9viter les passions, mais nous pouvons les vaincre<\/em><\/strong> \u00bb.<\/em><\/strong> S\u00e9n\u00e8que<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les passions sont, compar\u00e9es au go\u00fbt, ce que la faim est \u00e0 l’app\u00e9tit \u00bb.<\/em><\/strong> Voltaire<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Donnez-moi un homme qui n\u2019est pas l\u2019esclave de ses passions et je le porterai au fond de mon c\u0153ur ; oui, dans le c\u0153ur de mon c\u0153ur \u00bb.<\/em><\/strong> Shakespeare<\/p>\n\n\n\n
SOMNUS IMAGO MORTIS.<\/em><\/strong> \u2500\u2018El sue\u00f1o es una imagen de la muerte\u2019\u2500.<\/p>\n\n\n\n
Cette belle gravure nous montre avant tout la grandeur de chercher le chemin du Christ intime. Nous le voyons \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un nuage montrant \u00e0 un d\u00e9vot le globe, qui repr\u00e9sente le chaos spermatique, couronn\u00e9 d’une branche de laurier, \u00e9galement symbole du triomphe herm\u00e9tique.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":34700,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[477,132,212,467],"tags":[],"contenido":[272],"fuente":[49],"pilar":[],"fase":[],"conferencia":[],"read_online":[],"author_tax":[323],"class_list":["post-34717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-symboles-universels","category-psychologie","category-mysticisme","category-messages-du-v-m-kwen-khan-khu","contenido-articles","fuente-maestro","author_tax-v-m-kwen-khan-khu-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34717"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34806,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34717\/revisions\/34806"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34717"},{"taxonomy":"contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/contenido?post=34717"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=34717"},{"taxonomy":"pilar","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pilar?post=34717"},{"taxonomy":"fase","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fase?post=34717"},{"taxonomy":"conferencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/conferencia?post=34717"},{"taxonomy":"read_online","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/read_online?post=34717"},{"taxonomy":"author_tax","embeddable":true,"href":"https:\/\/vopus.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/author_tax?post=34717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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