![\"\u00c9pim\u00e9th\u00e9e](\"https:\/\/vopus.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/epimeteo-abriendo-la-caja-de-pandora-giulio-bonasone-480x726.jpg\" "\\"\u00c9pim\u00e9th\u00e9e")
Cette \u0153uvre artistique appartient \u00e0 Giulio Bonasone, peintre italien qui fut actif entre 1531 et 1576. Ce peintre a v\u00e9cu \u00e0 Rome et \u00e0 Bologne \u2500 Italie \u2500.<\/p>\n\n\n\n
Tout d\u2019abord, chers\/\u00e8res amis\/ies, permettez-moi de faire un bref aper\u00e7u historico-mythologique de cette gravure.<\/p>\n\n\n\n
Une variante du mythe dit ce qui suit :<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab \u00c9pim\u00e9th\u00e9e \u00e9tait l\u2019un des titans de la mythologie grecque. En grec, son nom signifie \u2018pens\u00e9e qui arrive trop tard\u2019, ou \u2018qui r\u00e9fl\u00e9chit apr\u00e8s coup\u2019, contrairement \u00e0 Prom\u00e9th\u00e9e \u2019celui qui pense avant d\u2019agir\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s que olympiens eurent cr\u00e9\u00e9 les animaux et les hommes, Zeus chargea Prom\u00e9th\u00e9e et \u00c9pim\u00e9th\u00e9e de distribuer les dons c\u00e9lestes aux nouveaux \u00eatres. Se chargeant de toute la t\u00e2che, \u00c9pim\u00e9th\u00e9e gaspilla les dons chez les animaux sans rien laisser pour les humains, les laissant ainsi sans d\u00e9fense dans la lutte pour la vie. La situation fut sauv\u00e9e par Prom\u00e9th\u00e9e, qui vola le feu d\u2019H\u00e9pha\u00efstos et l\u2019intelligence d\u2019Ath\u00e9na pour le peuple.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Furieux de l\u2019audace de Prom\u00e9th\u00e9e, Zeus se vengea en utilisant \u00c9pim\u00e9th\u00e9e qui, s\u00e9duit par Pandore, la femme model\u00e9e par H\u00e9pha\u00efstos et rejet\u00e9e par Prom\u00e9th\u00e9e, commit l\u2019imprudence d\u2019ouvrir la bo\u00eete qu\u2019il re\u00e7ut en cadeau de mariage de la part des Dieux, r\u00e9pandant ainsi dans le monde tous les sentiments et tous les vices humains \u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Comme l\u2019a bien exprim\u00e9 Mircea Eliade dans l\u2019un de ses ouvrages : \u00ab La mythologie est la v\u00e9ritable histoire, car derri\u00e8re elle se trouvent les vraies r\u00e9alit\u00e9s, mais exprim\u00e9es de mani\u00e8re \u00e9nigmatique \u00bb. Cette gravure est l\u2019un des exemples dont parle l\u2019auteur roumain.<\/p>\n\n\n\n
Le grand Zeus de la mythologie grecque est l\u2019\u00e9quivalent pour nous, les amoureux de la Gnose, de celui que nous appelons Theomegalogos. Sans aucun doute, c\u2019est Lui qui ouvre et ferme la cr\u00e9ation. Ou, autrement dit, c\u2019est le Theomegalogos qui ouvre ou ferme un Maha-Manvantara. Lorsque l\u2019on dit, concernant cette gravure, qu\u2019\u00c9pim\u00e9th\u00e9e donna tous les dons que le saint Theomegalogos voulait distribuer aux animaux et aux \u00eatres humains et que, par m\u00e9garde, \u00c9pim\u00e9th\u00e9e n\u2019a donn\u00e9 ces dons qu\u2019aux animaux, laissant les \u00eatres humains sans d\u00e9fense face \u00e0 la vie, on fait allusion aux erreurs que les<\/strong> Cosmocratores commettent \u00e0 l\u2019aube de la cr\u00e9ation<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Comme le divin Theomegalogos entra dans l\u2019incertitude, Prom\u00e9th\u00e9e vola le feu \u00e0 H\u00e9pha\u00efstos \u2500 ou Vulcain \u2500 et l\u2019intelligence \u00e0 la d\u00e9esse Ath\u00e9na, voulant sauver l\u2019humanit\u00e9. Mais, face \u00e0 cette situation ou \u00e0 l\u2019audace de Prom\u00e9th\u00e9e, Zeus demande alors \u00e0 nouveau \u00e0 \u00c9pim\u00e9th\u00e9e d\u2019intervenir pour r\u00e9parer l\u2019erreur qui avait \u00e9t\u00e9 commise auparavant. Ce dernier s\u2019unit \u00e0 Pandore \u2500 une femme qui avait \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9e par Vulcain \u2500.<\/p>\n\n\n\n
Et, comme les Dieux avaient donn\u00e9 en cadeau de mariage \u00e0 \u00c9pim\u00e9th\u00e9e une bo\u00eete pleine de vertus et de vices, \u00c9pim\u00e9th\u00e9e commet l\u2019erreur d\u2019ouvrir cette bo\u00eete \u2500 repr\u00e9sent\u00e9e ici par une amphore \u2500, et c\u2019est pour cette raison que nous voyons jaillir de cette amphore une s\u00e9rie de vertus. Pourquoi ne voyons-nous que des vertus ? R\u00e9ponse : parce qu\u2019au d\u00e9but du Maha-Manvantara, l\u2019humanit\u00e9 jouit des attributs sacr\u00e9s que contiennent les vertus. Plus tard, lorsque la chute ang\u00e9lique a lieu, alors le dualisme entre le bien et le mal, entre les vertus et les vices,<\/strong> s\u2019installe dans l\u2019\u00e2me des \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n
Nous savons tous que Prom\u00e9th\u00e9e, mythologiquement, repr\u00e9sente notre Lucifer int\u00e9rieur. C\u2019est pourquoi c\u2019est lui qui vole le feu \u00e0 Vulcain et l\u2019intelligence \u00e0 la d\u00e9esse Ath\u00e9na. Avec ces deux ingr\u00e9dients, il est \u00e9vident que le genre humain pourrait s\u2019autor\u00e9aliser. Cependant, la Gnose nous dit que les Archontes ne veulent pas que l\u2019humanit\u00e9 soit libre<\/strong> et c\u2019est pourquoi ils pr\u00e9f\u00e8rent que les masses humaines restent pi\u00e9g\u00e9es dans le Samsara <\/strong>ou roue des fatalit\u00e9s des hindous. <\/p>\n\n\n\n
Il faut aussi comprendre que la femme fabriqu\u00e9e par H\u00e9pha\u00efstos, ou Vulcain, n\u2019est rien d\u2019autre que la repr\u00e9sentation mythique du travail dans la Forge de Vulcain \u2500 la sexualit\u00e9 \u2500 par les Cosmocratores au d\u00e9but du Maha-Manvantara. Chacun d\u2019eux, dans son Temple C\u0153ur \u2500 nous dit la Gnose \u2500, r\u00e9alisa un accouplement sacr\u00e9 avec sa contrepartie bouddhique, et de cet accouplement surgit l\u2019Arch\u00e9 cosmique d\u2019o\u00f9 jailliraient les humanit\u00e9s futures<\/strong>…..<\/p>\n\n\n\n
Parmi les vertus que nous pouvons voir \u00e9merger de la bo\u00eete de Pandore se trouvent les suivantes :<\/p>\n\n\n\n
\n
- LIBERTAS <\/em><\/strong>\u2500 la libert\u00e9 \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- CLEMEN O CLEMENTIA <\/em><\/strong>\u2500 cl\u00e9mence \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- FORTITVDE <\/em><\/strong>\u2500 force \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- LAETITIA <\/em><\/strong>\u2500 joie \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- AEQVITAS <\/em><\/strong>\u2500 \u00e9quit\u00e9 \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- FELICITAS <\/em><\/strong>\u2500 f\u00e9licit\u00e9 \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- PAX <\/em><\/strong>\u2500 paix \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- CONCORDIA <\/em><\/strong>\u2500 concorde \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- SALVS <\/em><\/strong>\u2500 sant\u00e9 \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- VIRTVS <\/em><\/strong>\u2500 vertu \u2500.<\/li>\n\n\n\n
- SPES <\/em><\/strong>\u2500 espoir \u2500.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Il est bon que vous sachiez tous, estim\u00e9s\/\u00e9es lecteurs\/trices, qu\u2019\u00c9pim\u00e9th\u00e9e<\/strong> signifie \u2018pens\u00e9e qui arrive tard\u2019<\/strong>. C\u2019est pourquoi il est celui qui tente ensuite de r\u00e9parer son erreur. Cela nous rappelle un peu cette histoire que la Gnose nous explique sur le mauvais usage du feu sexuel par l\u2019humanit\u00e9 l\u00e9murienne \u2500 favoris\u00e9 par l\u2019Ange Sakaki \u2500, et la r\u00e9paration d\u2019une telle faute par l\u2019Ange Loisos. Ce sont les desiderata qui se trouvent derri\u00e8re toutes les innombrables l\u00e9gendes mythologiques.<\/p>\n\n\n\n
Je vous donne maintenant quelques phrases auxquelles r\u00e9fl\u00e9chir :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Froid et insipide est le r\u00e9confort quand il n\u2019est pas envelopp\u00e9 dans quelque solution \u00bb.<\/em><\/strong>
Platon<\/p>\n\n\n\n\u00ab Si la lune n\u2019existait pas, je ne sais pas ce qu\u2019il adviendrait des r\u00eaveurs, car le rayon de lune p\u00e9n\u00e8tre tellement dans l\u2019\u00e2me triste que, bien qu\u2019il l\u2019afflige plus, il l\u2019inonde de r\u00e9confort : un r\u00e9confort plein de larmes, comme la lune \u00bb.<\/em><\/strong>
Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/p>\n\n\n\n\u00ab Lorsque des malheurs r\u00e9els nous blessent, le r\u00e9confort le plus efficace, bien qu\u2019il provienne de la m\u00eame source que l\u2019envie, sera la contemplation de souffrances plus grandes que les n\u00f4tres, et, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cela, la fr\u00e9quentation de personnes qui sont dans notre cas, de nos compagnons d\u2019infortune \u00bb.<\/em><\/strong>
Schopenhauer<\/p>\n\n\n\n\u00ab R\u00e9confort est un mot absurde ; celui qui ne peut pas d\u00e9sesp\u00e9rer ne doit pas vivre \u00bb.<\/em><\/strong>
Goethe<\/p>\n\n\n\n\u00ab Le mal, une fois communiqu\u00e9, s\u2019am\u00e9liore \u00bb.<\/em><\/strong>
Garcilaso de la Vega<\/p>\n\n\n\nITA EST VITA HOMINUM<\/em><\/strong>.
\u2500 ‘Telle est la vie des hommes’ \u2500.<\/p>\n\n\n\nKWEN KHAN KHU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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